у Богданова потому, что в 1905–1907 гг. он был руководителем большевистской военно-технической группы.

22

Термин «Социализм» впервые употребил в 1834 году Пьер Леру (1797–1871), один из основателей христианского социализма. П. Леру вслед за Сен-Симоном полагал, что путь к обществу свободы, равенства и братства лежит через моральное совершенствование людей. И в наши дни одной из самых существенных сторон идеи и идеала социализма является социальная справедливость [3. С. 623].

23

ОПЫТ — жизненные знания, приобретаемые человеком в процессе непосредственных наблюдений, переживаний, впечатлений, физических трудовых действий. Опытные (практические) знания отличаются от знаний, достигаемых через абстрактные умственные усилия посредством мышления. Отвергая роль абстрактного мышления в процессе познания (т. н. «теоретизирование»), ученый становится на путь субъективного идеализма.

24

ПРИНЦИП (от лат. principium — первоначало), а) базовая, исходная идея теории, науки, мировоззрения; б) основополагающее правило мышления, поведения человека, нормы его убеждения; в) фундаментальные основы устройства или функционирования прибора, машины, технологии (в том числе и технологии искусственного интеллекта).

25

В 2014 году появилась любопытная книга С.П. Расторгуева и В.Н. Чибисова «Цель как криптограмма» с пояснением — …«система математической эзотерики». Читаем: «Капля поглощается океаном, но при этом не перестает быть каплей… Пристально всматриваясь в каплю, можно увидеть приливы и отливы, свет луны и солнца, всматриваясь в каплю можно попытаться понять океан» [24. С. 51]. И далее авторы уверяют, что «через отдельное слово отдельного человека познается все человечество» [Там же]. Прилетел инопланетянин на нашу планету, услышал первое слово из уст человека и сразу понял… тайну цивилизации землян.

26

ЛОГИЧЕСКАЯ ЭКВИВАЛЕНТНОСТЬ — логическая операция над высказываниями А и Б, обозначаемая А ~ B; ее результат есть высказывание, которое истинно тогда и только тогда, когда А и Б оба истины или оба ложны [3. С. 177].

27

Заголовок статьи Тьюринга был переведен на русский язык как «Вычислительные машины и интеллект». Т. П. Гаврилова (Петербург) справедливо считает, что английское слово «Intelligence» дословно означает «способность рассуждать разумно» [7. С. 26]. Но способность еще не есть действительность. Рассуждать разумно — это прерогатива мышления, а интеллект — показатель способности мыслить, начальная ступень (стадия) мышления.

28

«Женя Густман», робот-собеседник, виртуальный визави трех программистов: Владислава Веселова (россиянин, США), Евгения Демченко (Украина), Сергея Уласеня (Россия). Начал разрабатываться еще в 2001 году в Санкт-Петербурге.

29

О влиянии идей Н. Винера на понимание А. Н. Колмогоровым сути и возможностей искусственного интеллекта читатель подробнее узнает в очерке IV.

30

Примечание. Обращаем внимание думающего читателя: — моделировать не мышление человека, а моделировать процессы, которые происходят в мозгу человека в виде электрических процессов, обменов электрическими сигналами между нейронами. Правда, конструкторам искусственного интеллекта надо ещё учитывать, что биологические нейроны принимают и передают сигналы как электрическим, так и химическим образом.

31

ФУНКЦИЯ — зависимая переменная величина. Выполняя определенную роль, назначение функция зависит от многих внешних и внутренних факторов. К примеру, деньги, выполняя свою оригинальную, только им присущую роль, тем не менее вынуждены «подчиняться» изменяющимся внешним и внутренним факторам рынка.

В математике через функцию выражается многообразные количественные закономерности природы.

АРГУМЕНТ — факт, утверждение, «алиби», подтверждающий истинность других суждений.

В математике аргумент функции — независимая переменная величина, от значения которой зависит значение функции.

32

Философско-теоретическое размышление автора о том, «что есть информация», читатель найдет в очерке VI «Информация об информации».

33

Согласно древнеитальянской легенде, бог войны Марс («отец» Ромула и Рема — основателей Рима) влюбился в прекрасную дриаду (нимфу) Каиссу. Смог добиться ее расположения шахматами. Шахматы, от персидского словосочетания sah mat — «шах умер». На Руси шахматы появились в IX–X веках. А ХХ век — время триумфа советской шахматной школы.

34

МАШИНА (лат. mächina — механизм, устройство) — механическое устройство, совершающее полезную работу с преобразованием энергии, вещества, или … информации [2. С. 371].

Следует заметить, что машинные механизмы, технические устройства функционируют по законам механики, физики, но отнюдь не по биологическим, а уж тем более не по социальным законам. Электронные вычислители были названы «машинами» (ЭВМ) чисто по аналогии, «по наследству». Работа с информацией ЭВМ и работа с ней человека — принципиально разные уровни.

35

СЦИЕНТИЗМ (лат. scientia — наука) — 1) абсолютизация роли науки в системе культуры, в духовной жизни общества; 2) течение в социологии XIX–XX вв., ставящее задачей «опустить» социальные науки до естественных как по методам, так и по функциям в человеческом обществе.

36

В математике дискретная величина — такая величина, между отдельными значениями которой заключено лишь конечное число других ее значений.

37

Мы пока не касаемся конструирования нейробиологами искусственного мозга из искусственно выращиваемых биологических клеток — нейронов. Единственное, на что хотелось бы обратить внимание (процитировав диалектика Ф. Т. Михайлова), что «философское знание невозможно игнорировать тогда, когда произносятся слова: психика, мышление, сознание, творчество» [7. С. 274].

38

Профессор В. В. Васильев. Научные интересы: история философии; философия сознания. Вопрос: «Чем отличается «философия сознания» от «теории сознания»? Любопытно, что ни в советских, ни в российских, ни даже в подготовленном в основном западными авторами для нашей страны «Философском энциклопедическом словаре» (2006; 2007 гг.) нет статьи «Философия сознания». Есть общая статья, посвященная такому научному направлению, как «Философия». Есть статьи по «Философии: жизни; имени (!); истории; культуры; морали; науки; освобождения (!); политики; права; природы (натурфилософия); религии; техники; тождества (!); хозяйства; чувства; экономики». Вот уж поистине получается, что «философскими» именуются все без исключения теоретические проблемы любой науки и практики», — писал Э. В. Ильенков еще в 60-х гг. ХХ века [9. С. 381]. Мы не удивимся, если появится диссертация по «Философии искусственного интеллекта».

39

Справедливости ради надо сказать, что в защиту научно-материалистического взгляда на человека, как социального существа, выступали доктора наук Б. Бялик, В. Ермилов, академики Э. Кольман (Чехословакия), Т. Павлов (Болгария) и др. [См. 20].

40

АДЕПТ (лат. adäptus — достигший). Ранее адептами называли лиц, посвященных в тайны какого-либо религиозного учения, секты; ревностный приверженец, последователь какого-нибудь учения.

41