Это исследование продемонстрировало нечто очень важное для человеческой расы и для нашей планеты. Мытье картофеля явилось новым уровнем эволюции этих обезьян, и, когда многие из них перешли на этот уровень, их навык передался обезьянам соседних островов без физического контакта или непосредственного общения.

Именно так и происходит эволюция сознания. Сознание любого индивида связано с массовым сознанием и является его частью. Когда небольшое, но достаточное количество индивидов переходит на новый уровень осознания и существенно меняет свое поведение, это изменение ощущается во всем массовом сознании. Любой другой индивид начинает двигаться в направлении этого изменения. И все эти перемены могут начаться с одного человека, сделавшего первый шаг.

Как часто мы смотрим на окружающий мир и чувствуем себя отчаянно беспомощными, потому что не можем изменить его к лучшему. Мир кажется таким большим и таким запутанным, что мы ощущаем себя маленькими и бессильными. История сотой обезьяны помогает увидеть, насколько сильным могут оказаться один или несколько человек в деле преобразования мира.

Так как на самом деле мир является нашим отражением, то, когда меняемся мы, он тоже должен меняться. Вы можете легко это увидеть на примере своей личной жизни. Когда вы развиваете привычку доверять себе и заботиться о себе, вы постепенно освобождаетесь от своих старых схем поведения. Вскоре вы замечаете, что ваши друзья, ваша семья тоже начинают по-другому себя чувствовать и поступать. То, что вас раньше пугало и расстраивало, потеряло свой эмоциональный «заряд». Даже серьезные мировые проблемы, несмотря на то, что они все еще вас беспокоят, перестают казаться такими жуткими, как раньше.

Причиной подобных изменений является то, что вы начинаете чувствовать силу Вселенной внутри себя. Вы перестаете бояться в той же степени, в какой ощущаете присутствие Вселенной в своем теле. Конечно, каждый раз, когда вы еще больше открываетесь силе, наружу выходит больше старых страхов, поэтому в процессе исцеления вы будете по очереди ощущать то силу, то страх. Однако постепенно создадите прочную основу доверия к себе. Другие будут это чувствовать и находить в этом поддержку, позволяющую им все больше открываться своей собственной силе и правде. Люди и вещи вокруг станут отражать вас все более позитивно. Чем больше света вы впустите внутрь себя, тем ярче будет мир, в котором вы живете.

Я часто сталкиваюсь с мнением, которое особенно распространено в группах духовно ориентированных людей, что все, что мы должны делать для изменения мира, это думать о положительных переменах и визуализировать изменения, которых хотим добиться. Визуализация и постулаты – мощные инструменты. Я часто прибегаю к ним и настоятельно рекомендую использовать их как составные части этого процесса. (В конце концов, я написала книгу «Созидательная визуализация» и глубоко верю в эффективность описанных там методов.) Однако люди часто игнорируют другую, не менее важную часть процесса.

Если мир является нашим отражением, то все, что мы видим вокруг, каким-то образом отражает то, что есть в нас. Мы должны всецело это осознавать и быть готовыми изменить мир внутри себя, если хотим видеть перемены в мире внешнем. Так, если мы смотрим на мир и видим нищету, боль, жестокость и хаос, мы должны спросить себя: «Какую нищету, боль, жестокость и хаос во мне отражает мир? Я знаю, что мой мир – это мое зеркало и, в каком-то смысле, мое творение. Если бы того, что я вижу, не было во мне, его не было бы и в мире».

Суть заключается в том, чтобы не возлагать на себя вину за мировые проблемы и не упрекать себя за это. Никто не может нести ответственность за жизнь других людей: этот мир мы создаем все вместе. И все мы делаем лучшее из того, что умеем. Мы здесь для того, чтобы учиться на несовершенном материале, а не для того, чтобы в чем-то себя винить. Нам нужно рассматривать положительную сторону ответственности, и для этого мы должны сказать себе: «Я готов учиться доверять своей внутренней правде и следовать ей, зная, что если я это сделаю, то избавлюсь от существующих во мне боли и страха и, таким образом, избавлю от боли и страха весь мир».

Это очень могущественный обет, и следовать ему – нелегкая задача. Чтобы это сделать, мы должны быть готовы пройти через глубочайшие пласты собственного сознания и осознать не только собственные страхи, но и накопившийся за столетия негативный опыт человечества, который живет в наших телах. Чтобы пройти через эти пласты, нужно быть готовым осознать и пережить все страхи, зная, что их исцелит и растворит только свет.

Когда люди спрашивают меня, как они могут решить проблемы мира, я отвечаю, что для начала им необходимо признать, что мир меняется, если они серьезно и искренне занимаются изменением себя. Я советую людям рассмотреть те проблемы общества, которые их пугают или беспокоят, и определять, как эти проблемы касаются их собственного страха или боли и как они соответствуют их личному состоянию.

Например, если их беспокоит жестокость общества, я прошу их посмотреть, какую роль жестокость играла в их жизни. Может быть, кто-то был жесток по отношению к ним в детстве? Бывают ли у них жестокие мысли или чувства? Приходилось ли им подавлять свои собственные жестокие чувства? Каким образом проявляется их внутренняя жестокость по отношению к себе?

Мой опыт показывает, что многим нужны профессиональная помощь и поддержка для того, чтобы эмоционально исцелиться на глубоких уровнях. Некоторые люди отказываются искать такую поддержку, боясь, что это является признаком болезни или безумия. Наша культура утверждает, что мы должны быть полностью самодостаточными и что просьба о помощи – это признак слабости. На самом деле, мы все иногда нуждаемся в поддержке, и обратиться за ней – это и есть признак силы. Лично я много раз просила помощи в разном ее виде, и это мне всегда помогало, если я доверяла собственной интуиции в выборе того, с кем лучше работать.

Если вас волнует бедность, в которой живет большая часть населения Земли, возможно, вы чувствуете потребность в каких-то внешних действиях, которые помогли бы облегчить чью-то боль: пожертвовать деньги, заняться общественной или политической деятельностью. Но вместе с этим, вам необходимо заглянуть внутрь себя, чтобы понять, каким образом вы чувствуете или поддерживаете ощущение бедности или скудности собственной жизни. Дело, может быть, и не в деньгах – вы можете быть окружены материальной роскошью, но жить в эмоциональной или духовной нищете. Или, может быть, все в порядке с вашими эмоциями и духом, но вы убеждены, что деньги – это зло, и, в результате, держите себя в состоянии финансовой бедности.

Вера нашего массового сознания в «недостаточность» поддерживает бедность как на личном, так и на мировом уровне. Мы очень боимся, что вокруг недостаточно того, в чем мы нуждаемся, – денег, пищи, любви, энергии, признания. В результате мы создаем мир, который поддерживает это убеждение. Но исследования показали, что в мире достаточно пищи, чтобы накормить каждого его жителя. Но, будучи убежденными в бедности, мы допускаем, чтобы в одном месте пищу выбрасывали, а в другом миллионы людей умирали от голода.