все потеряно. Он велел достать металлические баки и начинать смешивать цианид и диазепам с порошковым виноградным напитком Flavor Aid. Джонс, как и во время «учений», объявил общий сбор в центральном павильоне. Происходящее далее записано на диктофон. То была последняя проповедь «Храма народов». Если кратко, то Джим сказал, что скоро конгрессмен погибнет и его самолет упадет в джунглях, так как вызвавшиеся уехать — подставные люди. Они убьют пилота и делегацию, а этого им никогда не простят. За ними придут в Джонстаун, разрушат их любимый город, детей превратят в фашистов, взрослых будут пытать, заберут невинных младенцев. И если адепты хотят войти в историю и доказать свою преданность социализму, то есть только один выход — совершить самоубийство, но теперь по-настоящему. Вялые возражения быстро пресеклись. Обескураженные, усталые и подавленные люди стали давать выпить яд своим детям. Глядя на то, как они умирают, взрослые принимали отравленный напиток один за другим.

До начала собрания Джим отправил двух своих помощников отвезти деньги общины в советское посольство, но они вернулись в поселение, заподозрив неладное. Возвратившись, они застали ужасающую картину. Один из братьев остервенело бросился искать семью и увидел, как его сына травят насильно, а жена в отчаянии убивает себя. Они сбежали в джунгли, с трудом выбравшись из поселения. В поселении выжили еще двое. Это 79-летний Гловер Дэвиз, страдающий проблемами со слухом, поэтому он не был осведомлен о собрании, а когда понял, что происходит, то лег в канаву и притворился мертвым. И 76-летняя Геоцинта Трэш, сделавшая вид, что что-то забыла дома, ушла с собрания и спряталась под кровать. Вышла через несколько часов, когда все закончилось.

Выжил и один конспиролог Джонса, узнав о предстоящем массовом самоубийстве от одного из охранников. Он скрылся в джунглях. Несмотря на то что он был в курсе всего, что происходило и как происходило в общине, это не помешало ему написать книгу о том, что в убийствах Джонстауна виноваты американская армия и ЦРУ.

Мы знаем о том, что у адептов в Джонстауне физически не было выбора. Поэтому может возникнуть подозрение в том, что психологическое влияние Джима было не такое уж сильное на тот момент. Представьте себе, в 250 километрах от поселения располагалась штаб-квартира «Храма народов». Там работала Шерон Амас. Рано утром ей позвонил Джим и объявил о том, что сегодня произойдет настоящий акт самоубийства и все умрут. А она должна последовать за церковью. Шерон не нужно было себя убивать, она находилась в полной безопасности, Джим не контролировал ее, в ее доме не находились охранники с оружием. Но Шерон позвала своих троих детей, отвела в ванну, взяла нож и не раздумывая убила сначала их, а потом себя. Сам Джонс не захотел мучительно умирать от яда и после того, как все поселение скончалось, он пришел в свою комнату и застрелился.

В тот день, 18 ноября 1978 года, в Гайане от яда погибли 918 человек, из них 270 были детьми.

Трагедия случилась из-за сумасшествия и параноидальных мыслей всего одного человека. Уровень психологической стабильности Джима вызывал подозрения еще при изучении описания юных лет. Его состояние сильно усугубилось наркотиками. Но к тому моменту, как Джим не мог связно сплетать свою социалистическую доктрину, его отлаженная система контроля за адептами вполне давала свои плоды. Если бы он помутился рассудком чуть раньше, возможно, он и не успел бы так сильно повлиять на мышление своих ближайших подчиненных и адептов. На них лежит львиная доля ответственности за то, что произошло. Без поддержки помощников Джим давно бы сдал позиции хотя бы из-за своего физического здоровья. Вспомним, что главной ценностью Джонса по жизни была власть. Он упивался ею, он пытался достичь ее и потерял голову. Это важный элемент в развитии психологической патологии. Человек, нездоровый психологически, ощущая потребность в чем-то и в итоге, реализовывая ее, начинает сходить с ума, потому что его психика не адаптивна, а линейна. Джонс просто не смог переключиться на что-то другое. На семью, строительство города, захват господства на правительственном уровне, в конце концов. Он понимал, что власть не готов разделять ни с кем. На проповедях он не делил своих прихожан даже с Иисусом Христом. Поэтому, когда Джим понял, что теряет самое дорогое в жизни, для него стало очевидно, что другого выхода нет. Он убил свое детище, он уничтожил всех людей, которые давали ему ощущение власти. Похоже на капризного ребенка, который ломает красивую игрушку, когда его просят отдать ее хозяину. Только в случае Джима его состояние отчаяния и страха подтолкнуло его еще и к самоубийству.

* * *

После самоубийства события для секты «Храм народов» не закончились. Их ждало банкротство, массовые обвинения со стороны родственников жертв и других потерпевших, абсолютно разные объяснения случившейся трагедии. Кажется, что расследование не пришло к конкретной версии событий до сих пор, хотя прошло уже немало времени. Организация «Храм народов» объявила о банкротстве в конце того же года. Адвокат Чарльз Гарри подал запрос на роспуск церкви. Еще год в Гайане находились несколько представителей, но по завершении всех дел они вернулись в Америку. Здания церкви до сих пор используются различными религиозными общинами. Поселок Джонстаун на долгое время превратился в город-призрак, а в середине 80-х годов был полностью уничтожен пожарами.

«Храм народов» официально признан в США деструктивным культом. После вышеописанных событий население Америки на время охладело к религиозным общинам и сомнительным трактовкам священных писаний. Но не прошло и пяти лет, как в штате Орегон произошло еще более масштабное событие, случившееся из-за появления невероятно массового религиозного культа. Об этом поговорим в следующей главе.

Ошо

★★★★★

Движение Раджниша/ движение нео-саньясы

Мы с вами не могли обойти стороной самую известную секту в мире. Популярна она потому, что материалы с парадигмами учения ее создателя официально распространяются до сих пор, даже после его смерти. Книги Ошо можно встретить на книжных полках в разделе психологии и эзотерики. Они переведены на 55 языков. По данным 2006 года, ежегодно тираж книг составлял 3 000 000 экземпляров. Интересно, что сам Ошо ни одной из этих книг не написал. Все это записи учеников о его лекциях и беседах. Их можно заказать в интернете, и вам привезут с доставкой полное собрание культового учения, сочетающего в себе настолько мощный синкретизм, что предыдущие секты покажутся нам плоскими и мелкими в своих концепциях. Возможно, вы встречали его книги на полках у своих старших родственников и вам казалось, что это труды безобидного старичка, практикующего медитации. В наше время центры медитаций Ошо очень популярны.