Цветет и плодоносит УХПЫ одновременно, происходит это в первой половине второго месяца каждого сезона, то есть три раза в год. Плоды сохраняют спелость в течение четырех месяцев, за это время их надо успеть собрать, т. к. потом они теряют свои свойства.

Смена листьев происходит постепенно и незаметно, так что УХПЫ всегда остается зеленым.

Некоторые народы ХУРМАНГАРА, обитающие на МАДАЙКЕ, приобрели губительную страсть к пьянству, попробовав сок плодов УХПЫ, а после всегда испытывали затруднения в поисках необходимого им количества вина.

Цветы дерева УХПЫ жуют, если хотят достичь сильного опьянения от небольшой порции любого опьяняющего напитка. Кроме того, из этих цветов люди МАРАХА делают краски: разнообразные оттенки синего спектра, лиловые и фиолетовые.

Листья УХПЫ сушат и измельчают в порошок, которым набивают подушки: если спать, положив голову на такую подушку, можно не опасаться дурного самочувствия после обильных возлияний, да и в иных случаях не повредит.

Это растение в начале времен было ХУРМАНГАРА и не отличалось какими-то особенными свойствами.

Но случилось так, что заросли УХУНХАПА, как правило, росли по соседству с зарослями УХВА. Близость к растениям УХВА повлияла на УХУНХАПА до такой степени, что уже к началу ШУМАЛО ХАШУА у этого растения появились новые, не совсем обычные свойства. С тех пор оно относится к категории АЙОШИ, поскольку является как бы «пасынком» и воспитанником растения УХВА.

Одна из разновидностей УХУНХАПА встречается на МАДАЙКЕ. Эта разновидность — белоствольная, кисти, растущие на концах молодых побегов, красно-белые, иногда розовые.

Из высушенных кистей УХУНХАПА готовят приятный на вкус тонизирующий напиток, что-то вроде знакомого нам чая. Урожай кистей УХУНХАПА и его молодых побегов, которые съедобны и вкусны, собирают трижды в год: в самом конце девятого месяца каждого из сезонов года. А из молодых побегов УХУНХАПА, собранных в начале ИСАМА КУХУРУАХ — первого месяца БУЛЬМАРИ ТХАВАХИ, второго сезона, выжимают сок, который люди МАРАХА и некоторые другие из способных видеть сны, пьют перед тем, как уснуть, чтобы приснилось что-нибудь приятное. Это самое надежное средство от ночных кошмаров.

Один раз в год, в начале ИСАМА УНДУМРУАХ, первого месяца третьего сезона, приходит время собирать урожай волокнистых стволов УХУНХАПА. Волокна УХУНХАПА — отличное сырье для тканей, которые получаются тонкими, но теплыми, очень приятными на ощупь. Поэтому УХУНХАПА очень ценится среди всех МАРАХА материка МАДАЙК. Вся прочая одежда на МАДАЙКЕ изготовляется из шерсти и кожи животных и ценится гораздо меньше.

Очень умная и бесконечно добродушная птица.

Ест все, но вследствие своего добродушия охотиться не умеет, поэтому обычно довольствуется растительной пищей.

Пожалуй, самое умное из обитающих на ХОМАНА животных. Интеллект КЫРБА-АТЕ не уступает интеллекту людей МАРАХА, хотя с человеческой точки зрения КЫРБА-АТЕ чересчур мечтательны, ленивы и немного "не от мира сего".

Возможно, именно поэтому КЫРБА-АТЕ не создали ничего, напоминающего государство. Все КЫРБА-АТЕ от рождения владеют МАСАНХА и другими языками, существующими на ХОМАНА, но будучи последовательными индивидуалистами, редко общаются даже между собой.

КЫРБА-АТЕ очень любят покушать, причем предпочитают приготовленную пищу. Люди МАРАХА, желающие заполучить хорошего собеседника, непременно приглашают КЫРБА-АТЕ принять участие в торжественных трапезах. Это единственный способ насладиться обществом КЫРБА-АТЕ.

Этот огромный, весьма разумный травоядный зверь заменяет в мире ХОМАНА пчел.

КЫХ добывает мед примитивным, но эффективным способом: высасывает его из цветов своими мощными губами. Часть меда зверь КЫХ съедает, а часть откладывает про запас. Иногда его кладовые находят люди, которые обычно беззастенчиво пользуются плодами его труда. Тем не менее, к людям КЫХ относится дружелюбно, хотя приручить его практически невозможно, по причине независимого нрава и любви к одиночеству.

Очень редкий зверь, встречается только на материке МАДАЙК. КОПТО обладает очень неровным, переменчивым характером: то весел и дружелюбен, то замкнут и даже агрессивен.

Иногда КОПТО впадает в состояние, подобное трансу. Если в этот момент оказаться рядом, можно задать ему любой вопрос о событиях прошлого или будущего и получить совершенно достоверный ответ, хотя в иное время зверь КОПТО говорить не умеет (или же просто не хочет).

Это замечательное, необыкновенно разумное животное обладает очень спокойным характером и склонностью к философским размышлениям в уединении.

Приручить его невозможно, поскольку у КУРУФО, занятого размышлениями, не хватает времени и сил, чтобы заниматься человеческими делами. Но иногда КУРУФО может прийти в гости к человеку, поделиться своими размышлениями и даже вежливо осведомиться: не нужна ли его помощь. После чего КУРУФО уходит, как правило, навсегда.

Этот редкий зверек встречается только на материке МАДАЙК. Для животного ХУРМАНГАРА довольно разумен. Интересно, что КУМАУКИРУХ не ест твердую пищу, а только пьет (воду, сок фруктов и овощей, охотно потребляет суп или компот, приготовленные людьми).

Люди всегда рады подкормить это животное, и никогда его не обижают, поскольку слюна зверя КУМАУКИРУХ очень целебна: если дать ему вылизать рану или ожог, выздоровление наступает мгновенно.

Травоядное животное очень глупое, и потому съедобное (в мире ХОМАНА съедобным считается только мясо очень глупых существ).

Если КУШИХАШАК попробует мясо, он сразу же становится хищником, причем очень опасным. Некоторые воины и охотники специально выкармливают мясом щенков КУШИХАШАКА, чтобы иметь при себе столь грозного зверя. Однако это очень опасно: КУШИХАШАК настолько глуп, что не всегда может отличить собственного хозяина от прочих живых существ которые кажутся ему съедобными.

Этот зверек, травоядный в других местах, на МАДАЙКЕ всеяден. Не слишком умен, но обладает хорошей памятью: если встретит человека, или зверя, которого встречал много лет назад и не был обижен, тут же начинает к нему ластиться: таким образом КУРЕМАУР здоровается и выражает свою признательность. Поэтому люди МАРАХА не охотятся на КУРЕМАУРА: им совестно его обидеть.