Научные исследования мозга в других областях также привели к важным выводам. В одной серии экспериментов регистрировались реакции мозга. Прежде чем человек предпримет какое-либо физическое действие, мозг посылает импульс через всю нервную систему, чтобы мы пошли, подняли руку, почесались или сделали что угодно еще. В эксперименте планировали измерять временные промежутки между возникновением импульса в мозге и ответом нервной системы с точностью до мельчайших долей секунды, используя высокочувствительный прибор, который снимал показания через датчики, подсоединенные к участникам эксперимента. Оказалось, что в определенных случаях прибор регистрировал реакцию человека прежде, чем мозг направлял сигнал. Это происходило всего за долю миллисекунды, и данный факт иллюстрировал нечто очень важное: мысленный импульс исходит не только из мозга, но и из какой-то другой области человеческого сознания.

Некоторые восприняли этот эксперимент как подтверждение существования души, другие же предположили, что «воля» может проявлять себя независимо от работы мозга. Как бы ни трактовали результаты этого эксперимента, он подтверждает вывод, известный метафизикам не одну тысячу лет: при том, что физический мозг действительно играет принципиально важную роль, он не является источником всех знаний. Он – не основа всего разума.

Слово «метафизический» буквально означает «то, что после физики». Изучая разум, метафизик не рассматривает его как нечто, присутствующее в физическом мозге. Он рассматривает разум как энергию, объединяющую мысли и чувства. Например, источником вдохновения может быть чувство, которое затем переходит в мыслительный процесс, что выражается в литературном творчестве, научных изысканиях и произведениях искусства. Первоначальный источник идеи или импульса, породившего этот поистине вдохновленный мыслительный процесс, мог быть комбинацией ощущений, которые больше связаны с чувствами, чем с мыслями. Нельзя сказать, что чувства исходят из физического мозга, однако физический мозг частично трансформирует их в некую форму умственной деятельности.

Интересно рассмотреть состояния сознания, в которых возникает вдохновение. Поэт Вордсворт описывает в некоторых своих стихотворениях состояние истинной благодати, в котором ощущается определенное единение с Природой, и нет сомнений в том, что он на себе испытал это переживание. Религиозные писания также упоминают о возвышенном чувстве блаженства или о просветлении сознания. С точки зрения экстрасенсорики, подобные состояния возникают в результате того, что вибрации ауры человека достигают высокого уровня, увеличивается их частота. Когда это происходит, человека посещает озарение в той или иной форме. Возможно, это будет поэтическое вдохновение, или человек услышит чудесную музыку в своем воображении, которая затем выльется в великое музыкальное произведение. А может быть, на волне вдохновения он сделает открытие, которое приведет к принципиально новому решению в области науки. Не исключено и то, что это состояние позволит выйти на контакт с высокоразвитым духом, который больше не живет в физическом теле, а обитает на более высоком уровне бытия и передает мудрость и знания об исцелении от болезней. Возможно, это будет миг, когда художник по-новому увидит переливы цветов в пейзаже и настолько ясно представит себе этот вид на холсте, что его озарение воплотится в эпохальное произведение искусства. Эти моменты вдохновения – результат возвышенного состояния сознания, которое заставляет физический мозг производить великие мысли. Мозг – в сущности, своеобразный ретранслятор, помогающий выразить то или иное состояние сознания человека.

По сей день продолжаются крупные исследования тех загадочных внутренних процессов, которые происходят, когда мозг, например, дает телу команду идти или совершать любое физическое действие. Какие именно импульсы посылаются и как нервная система на них отвечает, чтобы реализовать требуемые действия, до конца не известно. Также неизвестно, на какой стадии в процесс включается подсознание. Эти вопросы до сих пор волнуют многочисленных исследователей. Исходя из целей, которые мы преследуем в рамках нашей книги, достаточно заметить, что физический мозг, даже будучи гениальным механизмом, предметом восхищения и неиссякаемым источником загадок – в том числе и для тех, кто изучает его всю жизнь, – все же является не единственным ключом к пониманию функций разума.

Очевидно, что западная культура не смогла правильно понять природу просветления. Даже в XVIII веке, который иногда называют веком Просвещения в Европе, это состояние рассматривали как результат работы исключительно левого полушария мозга. Дедуктивная логика и рациональность были характерными признаками той эпохи. Метафизик верит, что просветление – это не только лишь озарение. Это состояние бытия или сознания, в котором гениальные мысли могут получить некое выражение в открытиях. В этом состоянии у человека одинаково работает левое и правое полушария мозга, а также все пять чувств, включая эмоции, а это, как известно, ключевое понятие во всех формах экстрасенсорного развития.

В любых мистических учениях, оккультизме и философии йоги отправная точка в изучении разума – это аура{ Автор использует слово «аура», которое буквально означает «излучение». В контексте данной книги под этим словом подразумевается совокупность тонких тел человека – эфирного, ментального, астрального и каузального.}. Ее рассматривают как источник всех душевных и эмоциональных функций в человеке. Аура (см. рис. 1) содержит множество тонких энергий, которые человек, совершенствуясь духовно, может увидеть при помощи ясновидения. Эти энергии принимаются через энергетические центры и циркулируют в ауре по переплетающейся системе энергетических каналов, которые на языке хинди называются надис. Действительно, в некоторых ранних текстах утверждается, что существует семьдесят две тысячи надис, организованных по определенной матрице, по которым движется гармоничный поток энергии – но при условии, что мы регулярно выполняем простые очищающие упражнения. В числе таковых особенно рекомендуется практика пранаямы, науки правильного дыхания.

В исходнике рисунка нет

Рис. 1. Аура человека

Начните со следующего очень простого дыхательного упражнения, которое поможет вам преодолеть поверхностное дыхание, включив в процесс всю верхнюю часть тела.

Упражнение 1: полное дыхание

1. Сядьте удобно на стул с жесткой спинкой, выпрямив спину, или примите подходящую позу йоги.

2. Начинайте дышать глубоко и ровно.

3. Вообразите, что верхняя часть вашего тела от низа туловища до плеч словно пустой бокал. На вдохе представляйте, что этот бокал наполняется светлой жидкостью или светом снизу вверх.

4. Выдыхая, наблюдайте, как бокал опустошается сверху вниз.

5. Убедитесь, что вы действительно «наполняете бокал» до конца на вдохе – от низа туловища вверх к плечам – и опустошаете его полностью на выдохе. Вы обнаружите, что когда вы вдыхаете, ваша диафрагма опускается, а когда выдыхаете, она поднимается.