В детстве мы находились под влиянием небольшого числа маятников, и у нас была сильная вера в светлую и счастливую жизнь.

Но постепенно, вместе с маятником семьи, на нас начали влиять другие маятники: маятник детского сада, маятник школы, маятник родной культуры, спорта, моды, училища, института, работы, страны и так далее…

Все они взывают к молодому Разуму и Душе, обещают золотые горы и молочные реки с кисельными берегами. Иногда маятники на самом деле дают преданному приверженцу обещанное, но делают это с длительной задержкой, чтобы его Душа в негодовании продолжала выплескивать энергию. Однако чаще всего маятники попросту обманывают человека, поскольку это более выгодно для них. Все, что их заботит,— это ваша энергия, энергия ваших мыслей, усиленная недовольством Души.

Маятники часто играют на страхах Души не получить желаемое, на страхе быть наказанной или же потерять что-то дорогое навсегда, ведь таким образом им легче управлять вами.

Вспомните, как вас наказывали в раннем детстве?

Жизнь взрослых, которые взяли на себя ответственность присматривать за нами в детстве, была во многом подчинена отношениям зависимости, при которых хорошие условия сохраняли их спокойствие, а если что-либо выходило за пределы установленного порядка, они раздражались, теряли терпение или же применяли насилие для восстановления своего спокойствия.

Это маятники навязали подобное отношение взрослым и укрепили в их Разуме подобное отношение к ребенку: «Я тут трачу свое время на тебя, кормлю тебя, одеваю. Пока ты все делаешь так, как я хочу, мне будет хорошо. Но если ты сделаешь что-либо, от чего мне станет плохо, тогда тебе не поздоровится. Я тебе так всыплю, что искры из глаз посыплются, и поставлю тебя в угол на целый час, а мультиков ты смотреть сегодня не будешь».

Со временем число таких воспитателей растет, и каждый из них требует от своего ребенка того же. Все было бы ничего, если бы вся эта гвардия взрослых договорилась между собой, но все они хотят от нас совершенно разных вещей, и как все это исполнить — совершенно не понятно. Один говорит: «Пойди за хлебом в магазин и немедленно возвращайся домой. Мне бутербродов надо успеть приготовить к приходу гостей». Другой тебе звонит по сотовому телефону по дороге в магазин и говорит: «Зайди к тете Маше в соседнем дворе. Она должна мне что-то важное передать». Полчаса спустя вы возвращаетесь домой, а вместо спасибо слышите: «Ты где пропадал? Я же тебя за хлебом еще час назад отправил. Все, сегодня ты играть не будешь». Неудивительно, что ребенок приходит в полное негодование от таких последствий безупречного исполнения всего на него возложенного. Вот и говорите после этого о трудном подростковом периоде.

Маятники, сколь бы опытными и влиятельными они ни были, имеют один большой изъян, обусловленный самой природой маятника.

Догадались, что это за изъян?

Для наглядной демонстрации ахиллесовой пяты маятника давайте возьмем обыкновенный механический маятник — металлический шарик, подвешенный на нитке. Возьмем свободный конец нити и раскачаем маятник. Видите, как он движется? Движения маятника осуществляются в пределах одной плоскости, а частота и амплитуда колебаний, или, точнее, зона его влияния, определяется длиной нити.

Энергоинформационные маятники ничем не отличаются по характеру своего действия от маятников механических.

Они также движутся линейно, с минимальным количеством энергозатрат. Это означает, что маятники — плоские. Да, уважаемый читатель, маятники-то двухмерные!

Данная природа движения маятников определяет способы, которыми они стараются получить как можно больше энергии из человека. Для этого им необходимо заставить человека энергетически раскачиваться линейно, в двухмерной плоскости, а также оставаться в пределах зоны их влияния. «Да как же им это удастся? — спросите вы.— Ведь мы, люди, живем-то в мире трехмерном и свободны по своему желанию просто отступить чуть-чуть в сторонку, чтобы не быть задетыми их влиянием». И вы будете совершенно в этом правы.

Маятникам трудно подчинить Душу, но заставить Разум раскачивать энергию мыслей в одной плоскости им вполне по силам.

Разуму свойственно все объединять в группы и обобщать. В этом — его природа. Поэтому маятники предлагают разуму не мучиться, а с легкостью поделить все сущее на два противоположных полюса. Видите, к чему все это клонит? А к тому, что энергия мысли начинает раскачиваться в двухмерной плоскости, от одной противоположности — к другой, туда-сюда. И Разум действительно начинает размышлять в понятиях двухмерного мира: «да — нет», «твое — мое», «твоя семья — моя семья», «твой двор — мой двор», «твоя школа — моя школа», «твой город — мой город», «твоя страна — моя страна», «правда — ложь», «плохие — хорошие», «богатство — нищета», «любовь — ненависть», «добро — зло», «материальное — духовное», «причина — следствие», «начало — конец» и так далее.

Загляните теперь в свои собственные суждения, понаблюдайте за ними хотя бы в течение одного дня и посмотрите, сколько там всего понастроено на основе подобных противоположностей. А маятникам-то это как раз и на руку. Когда мысли человека раскачиваются по принципу маятника, следуя от одной противоположности к другой, то с него уже есть что взять и чем поживиться. Замечаете ли вы, как часто беседы людей очень легко перетекают в обмен противоположными мнениями, в спор? Чувствуют ли они в этот момент, что какая-то неведомая сила тянет их на столкновение? Маятник накидывает на Разум петлю захвата и раскачивает его все сильнее и сильнее, пока Душа не начинает волочиться вслед за Разумом. Если Разум и Душа вовремя не отступают в сторону и оказываются втянутыми в обмен толчками в течение долгого времени, то дело может дойти даже до драки. В энергетическом смысле в столкновениях победителей нет. Каждая сторона теряет энергию, и чем больше энергии получит маятник, тем лучше для него.

Укоренив подобный способ двухмерного мышления в Разуме человека, маятники не только стали получать невероятно огромное количество выбрасываемой людьми энергии, или силы, но и установили над ним территориальный контроль.

Разум человека стремится оставаться в той области, где уютно, и ему становится не по себе, когда нечто пытается вывести его за эти пределы. Если человек мыслит в терминах «добро — зло», то Разум его будет стараться удерживать все проявления жизни человека в рамках того, что он понимает под добром. Если человек согласен с тем, что он бедный, то он почувствует себя невыносимо в вестибюле пятизвездочного отеля. Если он согласен с тем, что его город — самый лучший на свете, то он никогда не переедет в другой. Если он считает, что его двор — образцовый, то он предпочтет жить только в нем. Если он освоил какую-либо профессию, то ему будет не с руки осваивать другую специальность, даже если она и обещает быть более высокооплачиваемой. Жизнь становится однообразной и течет по привычному, удобному и приятному для Разума сценарию: подъем, завтрак, работа, обед, работа, ужин, телевизор, сон. При этом довольно часто получается так, что человек соглашается жить с нелюбимым человеком, общается с кругом знакомых, с которыми у его Души нет ничего общего, работает там, где работа ему не в радость, а просто приносит кое-какой доход и позволяет оплачивать счета. Человек соглашается жить в том городе, где он живет, поскольку переезд в другой город — такая морока, что «никаких сил не хватит». Со временем человек почти забывает о своих истинных целях, а вместо этого неосознанно посвящает всю свою жизнь служению интересам и целям деструктивных маятников. Душа, загнанная в такие тяжелые для нее обстоятельства, пытается всеми силами воззвать к загипнотизированному маятниками Разуму, но тот мгновенно находит что-то противоположное в качестве доказательства и вступает с Душой в непрерывный спор, который, в свою очередь, перетекает в непрекращающийся внутренний диалог. А что же все-таки происходит со Смотрителем все это время?