Следует ясно представлять, до какой степени возможно обнаружение качеств посредством изучения карты рождения и так называемых методов прогнозов; как можно использовать астрологическое знание для помощи людям, не увеличивая вместо того их страхи и негативное отношение к жизни. Иными словами, необходимо знать возможности и ограничения астрологической техники в отношении психологических качеств и все, что связано с их развитием, излечением и трансформацией.

Карл Юнг, автор концепции психологического комплекса, определяет его так: «Комплекс – это психологические части, ускользающие от личности, группы психических содержаний, изолированных от сознания, функционально автономных и ведущих, таким образом, свою собственную жизнь в области бессознательного, откуда они могут в любой момент содействовать или воспрепятствовать сознательным актам» [78].

А вот определение из «Американского толкового словаря»: «Комплекс – это группа идей, которые возникают в уме индивидуума в результате опыта или ряда опытов большого эмоционального содержания и которые репрессивно изгоняются из сознательного ума, но, тем не менее, продолжают проявлять свое присутствие через умственную и эмоциональную активность и поведение этого индивидуума…».

Каждый человек имеет комплексы. Они вовсе не обязательно предполагают неполноценность индивида, а лишь указывают, что существует нечто необъединенное, неассимилированное, конфликтующее. В отдельных случаях может быть слишком мощный стимул к большим усилиям и даже достижениям. И все же они, несомненно, указывают на слабое место в любом смысле слова.

Надо запомнить, что комплекс – это группа неподвижных, неизменных «психологических содержаний», приобретающих своего рода твердость, несгибаемость и постоянно привлекающих к себе сходные ментально-эмоциональные элементы, как разрастающийся снежный ком. Любой комплекс начинается с частного опыта и растет в силе и инерции, если встречаются сходные опыты.

Приступаем к рассмотрению вышеуказанных диад.

Любое воплощение чего бы то ни было начинается с Сатурна. Сатурн – это форма, граница.

Вообще говорят, что в чистом виде Сатурн – это равновесие между внутренним и внешним, между видимым и невидимым, воплощенным и невоплощенным (это и есть, по сути дела, форма как граница между внутренним и внешним и т.д.). Воплощение всегда связано с определенным моментом времени, поэтому Сатурн – Хронос – символ времени.

Итак, Сатурн – это абсолютный принцип формы, принцип равновесия. Отсюда становится понятным, почему он экзальтирует в Весах, знаке Венеры, планеты равновесия и гармонии, планеты пластичной формы. Так почему же обычно Сатурн считают злой планетой, приносящей несчастья? Это кажущееся противоречие происходит вот откуда. Принцип Сатурна, его функция удерживает мир в равновесии. Людям же свойственно своими действиями изменять мир, нарушать равновесие. В человеке доминируют различные желания, стремления; такое качество, как самоограничение, практически не развито. Переход от желания к действию очень быстрый. Происходит как бы нарушение закона равновесия. После этого человек получает реакцию на свои поступки. В этом смысле Сатурн выступает как символ равновесия, справедливости, закона, правды, кармы. Он возвращает каждому по справедливости. Это закон Моисея: «Око за око, зуб за зуб».

Человек, не гармонирующий с миром, постоянно сталкивается с реакцией Сатурна на свои собственные действия. Сатурн – это судья, экзаменатор, причем строгий, честный и неподкупный.

Сатурн – это определенные границы, структура, он заботится лишь о форме, ничего не говоря о содержании. Таким образом, Сатурн нуждается в Луне. Если Сатурн – форма, то Луна представляет жизненное содержание, собранное этой формой и структурированное ею, наполняющее ее. Сатурн – это сосуд, а Луна – жидкость, заполняющая сосуд и принимающая его форму.

Луна представляет способность ограниченной адаптации к обстоятельствам в рамках определенного типа, представленных Сатурном, она представляет реакцию.

Вот примеры интерпретации диады Луна – Сатурн:

• ребенок – старик (с возрастом Луна слабеет, Сатурн крепнет);

• расплывчатость – конкретность;

• мягкость – жесткость;

• хочется – надо;

• народ – государственная структура (народ как бесформенная масса, толпа);

• динамика – статика;

• спонтанность – запрограммированность;

• колебание – устойчивость;

• неорганизованность – организованность;

• аморфность – структура;

• содержание – форма;

• сон – бодрствование.

Рассмотрим ход времени. Любой момент несет конкретный опыт, опыт настоящего (без связи с прошлым и будущим). И в то же время этот момент непрерывно переходит в другой – будущее через настоящее переходит в прошлое, то есть будущее становится прошлым, настоящее, миг, можно свести к ускользающему малому моменту времени, стремящемуся к нулю, которое субъективно оценивается в зависимости от скорости восприятия информации, от органов чувств. Обычным человеком улавливается как дискретный промежуток времени в 1/24 секунды – это минимальная скорость движения кадров в кино, чтобы движения объектов были естественными, то есть плавными и непрерывными, – 24 кадра в секунду. Но теоретически этот миг равен нулю. Это противоречие между Сатурном и Луной, между абстрактным моментом времени и его содержанием, между дискретностью времени (Сатурн) и его непрерывностью (Луна).

Пара Сатурн – Луна относится к фундаментальному стремлению любого целого быть особым отдельным существом. У любого современного человека есть эго, которое определяет и ограничивает поле его сознания и дает относительно определенную структуру его сознательной и внутренней жизни. Это эго – индивидуальный Сатурн. Луна – это личность, которая стремится к бесчисленным изменениям в пределах этой структуры жизни.

Когда реакция на определенный фрагмент опыта жестко следует проложенными путями, даже когда внешние условия изменились, функция Сатурна оказывается преобладающей над адаптивной функцией Луны. Это показывает, что сформировался комплекс. Кооперация между тенденцией к индивидуализации характера (Сатурн) и необходимостью приспосабливаться к внешним обстоятельствам (Луна) нарушена. Функция Луны становится подчиненной функции Сатурна.

Психологически ребенок нуждается в опыте авторитета, моральной твердости, чтобы создать гибкое «Эго». Этот опыт в нормальном случае дают ребенку контакты с отцом.

Точно так же опыт, необходимый для стимулирования функции Луны, приобретается в контактах с матерью, поскольку мать удовлетворяет нужды ребенка, приспосабливая себя и его к изменившимся или изменяющимся обстоятельствам, давая ему нежность и комфорт в чужом и страшном мире.

Чтобы быть действительным отцом, то есть выразителем принципа Сатурна, реальный отец должен обладать в глазах своего ребенка основательностью, твердостью, авторитетом, надежностью, прямотой, справедливостью и т.д. Идеальная же мать должна демонстрировать беззаветное служение, способность справляться с повседневными заботами, обеспечивать психический отдых, эмоциональный комфорт, мир и безопасность.