Шрифт:
Интервал:
Закладка:
28 Аверьянов КЛ. Сергий Радонежский. Личность и эпоха. М., 2006.
29 Низовский А.Ю. Самые знаменитые монастыри и храмы России. М., 2001. С. 464.
30 Клосс Б.М. Избранные труды. М., 1998. Т. 1. Житие Сергия Радонежского. С. 45; Кучкин В.А. Начало московского Симонова монастыря // Культура средневековой Москвы XIV–XVII вв. М., 1995. С. 119.
31 Кучкин В.А. Указ. соч. С. 119–120.
32 Очерки русской культуры XIII–XV вв.: В 2 ч. / Под ред. А.В. Арциховского. Ч. 1. М., 1969. Ч. 2. М., 1970. С. 243–250, 251; Воронин Н.Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII–XV вв.: В 2 т. Т. 1. М., 1961, Т. 2. М., 1962.
33 Беляев Л.А. Московская Русь: от Средневековья к Новому времени. М.: Астрель; ACT, 2005. С. 228.
34 Очерки русской культуры. Ч. 2. С. 244.
35 Салимов Л.М. Тверской Спасо-Преображенский собор. Тверь, 1994.
36 Подробнее см.: Лапшин В.А. Тверь в XIII–XV вв. (по материалам раскопок 1993–1997 гг.). СПб., 2009; Он же. Раскопки в Тверском кремле // Изучение культурных взаимодействий и новые археологические открытия: Материалы пленума Института по истории материальной культуры (ИИМК) 11–14 апреля 1995. СПб., 1995. С. 65–66; Салимов А.М. Средневековое зодчество Твери и примыкающих земель XII–XVI вв. Дис. … уч. ст. доктора искусствоведения. М., 2015.
37 Воронин Н.Н. Указ. соч. Т. 2. С. 396.
38 Мансветов Н. Церковный устав (типик), его образование и судьба в греческой и русской церкви. М., 1885. С. 269–270.
39 ПСРЛ. Т. XV. Вып. 1. Стб. 445.
40 Попов Г.В., Рындина А.В. Живопись и прикладное искусство Твери XIV–XVI веков. М.: Наука, 1979. С. 79.
41 РИБ. Т. 6. Изд. 2. СПб., 1908. Стб. 148, 157, 158.
42ПСРЛ. Т. V. С. 209; Т. VII. С. 191, 199; Т. X. С. 189; Кучкин В.А. Повести о Михаиле Тверском. М., 1974. С. 230–231.
43 Turyn A. Codices graeci Vaticani saeculis XIII et XIV scripti annorumque notis instructi. in civitate Vaticana, 1964, tabl. 188.
44 ПСРЛ. T. X. C. 188–189; Воронин H.H. Указ. соч. T. 2. M., 1962. С. 145.
45 РИБ. Т. 6. Изд. 2. СПб., 1908. Приложения — грамоты литовского князя Ольгерда к патриарху Филофею и последнего к митрополиту Алексею и Михаилу Александровичу 1371 г. № 24–29.
46 Государственный исторический музей (далее — ГИМ). Синодальное собрание. № 344 (601).
47 Прохоров Г.М., Дробленкова П.Ф. Киприан, митрополит Киевский и всея Руси // СККДР. Вторая половина XIV–XVI в. Л., 1988. Ч. I. С. 464–475.
48 ПСРЛ. Т. XI. С. 168.
49 Там же. С. 177.
50 Насонов А.Н. Монголы и Русь. М.; Л., 1940. С. 137.
51 Ключевский В.О. Древнерусские жития святых как исторический источник. М., 1871. С. 179; См. также: НА ПРИ РАН — Ф. 4. On. 1. Ед. хр. 96—104; Ключевский В.О. Древнерусские жития святых как исторический источник. Л. 1—21; 1—62; 1—70; 1—79; 1—80; 1—83; 1—86; 1—93.
52 Лапшин В.А. Указ, соч.; Сыроечковский В.Е. Гости-сурожане. М.: Л., 1935. С. 42–45; Сахаров А.М. Города Северо-Восточной Руси XIV–XV вв. М., 1958. С. 114–116; Тихомиров М.П. Средневековая Россия на международных путях (XIV–XV вв.). М., 1966. С. 81 и сл.
53 Седельников А.Д. Из области литературного общения в начале XV века (Кирилл тверской и Епифаний «московский» // Сб. ИОРЯС. 1926 г. Т. XXXI. Л., 1926. С. 159–176; Лазарев В.Н. Феофан Грек и его школа. М., 1961. С. 7—13; 113–114.
54 Ключевский В.О. Указ. соч. С. 158, прим. 1.
55 Вздорнов Г.И. Роль славянских монастырских мастерских письма Константинополя и Афона в развитии книгописания и художественного оформления русских рукописей на рубеже XIV–XV вв. // ТОДРЛ. Т. XXIII. Л., 1968. С. 179–180, 196–197. № 13–14, 16–17.
56 Лапшин В.А. Указ. соч. С. 165–170; Лихачев Н.П. Инока Фомы Слово похвальное о благоверном великом князе Борисе Александровиче. СПб., 1908; Шахматов А.А. Отзыв об издании
Н.П. Лихачева «Инока Фомы Слово похвальное о благоверном великом князе Борисе Александровиче». СПб., 1909; Конявская Е.Л. Очерки по истории Тверской литературы XIV–XV вв. М., 2007.
57 ПЛДР: Вторая половина XV в. М., 1982. С. 280–286.
58 Полехов С.В. Наследники Витовта. Династическая война в Великом княжестве Литовском в 30-е годы XV в. М., 2015. С. 11.
59 Конявская Е.Л. Тверь в XV в.: Грезы о прошлом и будущем // Древняя Русь после Древней Руси: дискурс восточнославянского (не) единства. М., 2017. С. 57–69.
60 Фонкич Б.Л. Греческо-русские культурные связи в XV–XVII вв. М., 1977. С. 13.
61 ПСРЛ. Т. XV. С. 491.
62 РИБ. Т. 6. СПб., 1880. № 64. Стб. 534.
63 Цит. по: Беляев Л.А. Указ. соч. С. 223–224.
64 Колосов В.И. Родина святителя Арсения, епископа Тверского (1390–1409) Тверь, 1904.
65 ПСРЛ. Т. XV. Стб. 188–189; Т. 18, С. 70.
66 Никольская Т.М. Культура XIV–XVI вв. // Аналитика культурологии. 2010. № 17. С. 120–133; Кажаров А.Х. «Симфония властей» как основа регулирования государственной и общественной жизни Византии в IX–XV вв. // Ценности и смыслы. — 2013. № 1 (23). С. 74–91.
Использованные источники
Российский государственный архив древних актов (далее — РГАДА)
РГАДА, собр. Ф.Ф. Мазурина. Ф. 196, on. 1, № 1530 — «Окружное послание митрополита Исидора г. Буда. 5 марта 1440 г.» — Воскресенская летопись (2-я пол. XVI в.), л. 536–537.
РГАДА, «Комиссия печатания государственных грамот и договоров». Ф. 179, № 216 — «О сношениях Русской церкви с святогорскими обителями до XVIII в.», л. 1–3.
РГАДА, «Канцелярия МГАМИД». Ф. 180, оп. 13, № 427 — «Реестр духовным и договорным и жалованным грамотам великих и удельных князей 1328–1584»,
РГАДА, «Портфели Миллера», Ф. 199, оп. № 150, ч. 13, ед. хр. № 1, л. 1—43 — «Летописец краткий до 6961 и родословная великих князей российских от Рюрика до Федора Иоановича всея России самодержца»; оп. № 184, ч. 2, л. 1–2 — «Бытность Афраамия Суздальского с митрополитом Исидором на 8 Соборе в 1437 г.»; «Хождение Авраамия Суздальского на Осьмых собор с митрополитом Исидором в лъто 6945»; оп. № 185, ед. хр. 2, л. 1—22 — «Известие из российских летописей о Ферраро-Флорентийском соборе».