Присоединиться к стану паразитов – значит получать больше ценностей, чем создавать. Вы концентрируетесь на приобретении, а не на отдаче, то есть берете из системы больше, чем возвращаете в нее. Мировоззрение паразита предполагает, что он всегда полагается на других, прикрывая собственное бездействие. Это постоянное ожидание «дармовщины». Его бремя кто-либо – например, родители – может взять на себя добровольно, или же оно возлагается на общество в целом. В любом случае такой человек живет, присосавшись к груди общества.

Иногда паразитизм становится настолько привычным, что его перестают замечать. Многие люди, которые думают, что выполняют полезную работу, на самом деле придерживаются паразитического мировоззрения. Они стремятся получить больше социальных ценностей, чем вкладывают сами. Так поступает адвокат, приписывающий себе больше оплачиваемых часов, чем действительно проработал, руководитель компании, подтасовывающий цифры, чтобы повысить ее стоимость, сотрудник, который занимается личными делами в рабочее время. Такие действия настоящему труженику не к лицу.

Мировоззрение паразита можно также назвать мировоззрением недостаточности. Поскольку сам он не создает ценностей, значит, получаемые им деньги должен отдавать кто-то другой.

Паразитический подход к жизни крайне затрудняет достижение финансового достатка. Ведь чтобы преуспеть с таким мировоззрением в финансовом отношении, вы должны принять определенные ценности, которые у большинства народов оцениваются негативно. Ваши приобретения – это чьи-то потери, а значит, для обретения богатства необходимо обманывать других людей. Чтобы вы получили что-то за счет паразитирования, кто-то другой должен компенсировать ваше приобретение реальной ценностью. Чем большее богатство вы накапливаете, тем больше берете у других, заставляя их отрабатывать за ваше бездействие. Следовательно, паразитизм – это, в сущности, то же, что воровство.

Большинство людей не допускают мысли о том, чтобы разбогатеть за счет других, поэтому паразитическое мировоззрение часто приводит к «самосаботажу». Если вы попали в такую ситуацию, то с деньгами у вас будут складываться отношения любви/ненависти. С одной стороны, вам хочется стать богаче, а с другой – чувствуете отвращение к тому, что для этого нужно делать, поскольку знаете: чем больше денег вы приобретете подобным образом, тем больше за это придется заплатить кому-то другому.

Например, если вы зарабатываете на жизнь профессиональной игрой в покер, то знаете, что чем больше выиграете, тем больше потеряют другие, и в конце концов кто-то должен будет произвести некую реальную ценность, чтобы покрыть получаемые вами суммы. Это не лучшая мотивация для человека с высоким уровнем осознанности. Чтобы таким образом делать деньги, вам необходимо отдалиться от своего истинного «Я» и возвести стены, отделяющие вас от окружающих.

Некоторые люди решают проблему финансового «самосаботажа», понижая уровень осознанности и отказываясь от принципа любви. Они учатся делать деньги, закрывая глаза на последствия способа их добывания. И придумывают оправдания для своих действий, понижая осознанность, чтобы избежать столкновения с истиной. К примеру, продавец автомобилей может получать дополнительную комиссию за продажу машин по завышенным ценам излишне доверчивым покупателям, но, поступая таким образом, он лишает себя возможности сформировать честные, основанные на любви отношения с клиентами. Принимая паразитическое мировоззрение, он отступает от принципа любви.

Лишь немногие люди способны следовать мировоззрению паразита, не занижая при этом уровень собственной осознанности. Они извращают принцип любви, трансформируя его в любовь к самому себе, отвергая тем самым принцип единения вместе с такими добродетелями, как эмпатия, сострадание, честность, справедливость, личный вклад и целостность. Это мировоззрение преступников, которые намеренно вредят другим ради личной выгоды. И хотя я лично делать этого не рекомендую, однако готов предположить, что кто-то осознанно выбирает подобный путь. Полное исследование данного вопроса не входит в задачи моей книги. Но если вы хотите узнать об этом больше, чтобы сделать более обдуманный выбор своего пути, посетите страницу www.StevePavlina.com/blog/archives и поищите там статьи со словом darkworker (служитель тьмы) в названии.

Паразитическое мировоззрение делает финансовый достаток несопоставимым с осознанной жизнью. Руководствуясь им, вы спрашиваете себя: «Как мне заработать больше денег?», а не: «Как мне принести больше пользы?». Чем более осознанным и любящим вы становитесь, тем большие сомнения вызывает у вас получение доходов такими методами, поскольку вы понимаете, что ваши приобретения – это чьи-то потери. Неудивительно, что подобный образ мыслей часто приводит к финансовому «самосаботажу». Выхода может быть два: подавить свою совесть или отбросить мировоззрение паразита и с любовью принять…

А теперь давайте рассмотрим мировоззрение участника полезной деятельности, который осознает, что лучший способ заработать деньги – создать некую ценность для обмена. Создайте настоящую социальную ценность и получите соизмеримую оплату. Из-за несовершенства рынка ваш вклад иногда будут недооценивать, а иногда – переоценивать, но суть в том, что вы получаете деньги за участие в полезной работе.

Если вы хотите получать доход именно в таком качестве, то должны передавать общественную ценность, а не личную. Многие желающие стать участниками полезной деятельности застревают на этой идее. Личная ценность – это то, что вы считаете таковой. Вы вольны решать, что ценно для вас лично, и неважно, согласны ли с вами другие. Однако социальная ценность определяется общественным соглашением. Если вы уверены, что ваша работа чрезвычайно важна, но это мнение больше никто не разделяет, это означает, что она имеет только личную, но не общественную ценность. И позвольте мне повторить ключевой момент: ваш доход зависит от общественной, а не от личной ценности вашей работы.

Хотите получать доход от своих усилий – создавайте общественную ценность. Другого пути не существует. Нет общественной ценности – нет дохода. Если ваши навыки и усилия не приспособлены для производства чего-либо общественно значимого, вы не сможете получать большой доход как участник полезной деятельности.

Эту систему нельзя назвать несправедливой. Поскольку деньги – это социальный ресурс, обеспечиваемый коллективными ценностями, то вполне логично, что вы не получите денег за создание чего-то, не имеющего или почти не имеющего значения для группы. Высказывание «Найди потребность и удовлетвори ее» звучит вполне резонно.

Мой сайт, к примеру, производит определенные социально значимые ценности. И в финансовом смысле не принципиально, цените их вы или я. Он приносит доход, поскольку по общему социальному соглашению его содержимое ценно. Именно это позволяет ему давать немалую прибыль. Если бы он не предлагал никакой социальной ценности, то не обладал бы и финансовым потенциалом.

Мировоззрение участника полезной деятельности можно назвать еще мировоззрением избытка: оно подразумевает, что богатство приходит благодаря идеям и действию. Ваши личные приобретения – это отражение общественной ценности вашего вклада. Желая много зарабатывать, вы должны создавать существенные социальные ценности. Чем больше вы их производите, тем больше можете получить денег. Это мировоззрение взаимной выгоды, так как вы вкладываете ценности в систему, принося пользу другим.