Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Начиная с 1950 года, начали ежегодно проводиться международные встречи создателей моды стран народной демократии, в которых участвовали Советский Союз, Польша, Венгрия, Чехословакия, Болгария, Германская Демократическая Республика, Румыния. На такой встрече в Варшаве в 1956 году было решено перейти к более высокой форме деловых контактов мастеров одежды (слова дизайнер тогда еще на было в обиходе) — проводить Международные конгрессы мод. В 1957 году прошел конгресс в Москве, в 1958 году — в Бухаресте. Это был шаг по пути открытости моды.
Осенняя одежда советских граждан начала 1950-х годов
Однако в странах социалистического лагеря идеологическое давление на моду было достаточно сильно. В СССР, например, начинается борьба со «стилягами», которая направлена, в частности, против женских брюк, а также узких брюк, «коков» и туфель на толстой подошве у мужчин. Женщинам в брюках был запрещен вход во многие общественные места. Такое положение сохранялось долгие годы, даже в 70-е годы женщины госслужащие не могли ходить на работу в брюках.
Калейдоскоп модных воротников, 1960
Советские модельеры разрабатывали характерные ансамбли одежды для женщин — платье-пальто, платье-костюм, костюм-пальто. В моде были летние костюмы и пальто из хлопчатобумажного габардина, репса, поплина. Летом носили пыльники, плащи и дождевики. Широко распространены жакеты простого и удобного покроя длиною до бедер, свободные в плечах. Воротники делают отстающими от шеи, причем вырез заполняют драпированным шарфом из крепа, шифона, капрона. Шарф можно завязывать бантом. К такому жакету рекомендуются прямые юбки с тремя-четырьмя односторонними, встречными или бантовыми складками сзади, низко застроченными. В моде блузки из шифона, крепа, пике, полотна, батиста, ситца. Блузки шьют с бантом и драпировкой у горловины. Модны также цельнокроенные платья с различными драпировками в талии и на груди. Длина колоколообразного платья — до середины икры или чуть-чуть ниже; узкие платья шьют более короткими. Модным считается вшивной рукав к платью с узкой проймой, длиной три четверти, то есть на несколько сантиметров ниже локтя, а также длинный рукав до кисти руки. Рукав может быть с напуском или узкий; отделывают его манжетой или пуговицами. Вшивают рукав в нормальную пройму или на 1,5–2 сантиметра ниже плеча. В женских платьях и блузках и в мужских верхних рубашках широко использовались традиционные отделки: русская, белорусская, узбекская вышивки; грузинская, армянская набойки и многое другое.
Ситцевое платье модного силуэта с расширенной от бедер юбкой, 1956 (ЦДРИ)
В конце десятилетия в моду начинают входить платья нового типа — шьют их наподобие рубашки. Покрой совершенно прямой, без вытачек и шва в талии и без отделок и лишь иногда платье затягивают драпированным широким японским поясом из ткани платья или другой, контрастного цвета. В эти же годы появились пальто, костюмы и платья, в которых вырисовывается силуэт «бочонок»: низ юбки узкий, вверху она расширяется и драпируется в мелкие зажимы.
Художники модельеры разрабатывали также широкий ассортимент производственной и служебной одежды, пытаясь учитывать самые разные специальности. Давались, например, такие рекомендации[69]: «Еще нет в производстве спецодежды для различных категорий служащих — бухгалтеров, чертежников, библиотекарей и других работников, трудовая жизнь которых чаще всего протекает за столом. Неудобно восемь часов сидеть за столом в тяжелом костюме из бостона, трико-шевиота; от постоянного трения он начинает блестеть, покрывается пылью.
Женщины, занимающие эти должности, должны иметь платье-сарафан или изящный халатик из штапеля, сатина, дубльсатина или блузу типа толстовки, — это дает возможность сохранить платье и всегда иметь деловой подтянутый вид.
Мужчинам рекомендуются такого же типа куртки или в крайнем случае нарукавники из темного сатина, которые предохраняют рукава костюма от порчи».
Новые силуэты конца 50-х.
Платья для практичных женщин, 1960
Создателями одежды особо учитывались нужды домашних хозяек. Это был особый статус послевоенной женщины. Для них в изобилии предлагались модели разнообразных недорогих и удобных платьев, халатов, передников, предназначенных для уборки квартиры. Поскольку по-прежнему промышленно изготовленной одежды не хватало, многие женщины оканчивали курсы кройки и шитья и шили сами. В пятидесятые годы большими тиражами были выпущены книги-пособия по моделированию и изготовлению одежды и искусству одеваться.
Мода на женские головные уборы была достаточно разнообразной. Носили шляпки с полями, которые к концу пятидесятых стало модно надвигать на лоб почти до бровей, оставляя затылок открытым. Для весенне-летнего сезона предлагались шляпы, поля которых сзади опускаются, а спереди немного отогнуты вверх или опущены. Для сезона 1957/58 года, например, были типичны шляпы в форме перевернутого цветочного горшка. Зимой носили меховые шляпы, папахи, ушанки. Журналы мод рекомендовали носить папахи и ушанки с пальто спортивного покроя и низковорсным мехом; если же пальто покроя «фэнтези», а воротник и муфта из лисы, соболя, куницы, то лучшим дополнением к нему будет шапочка из фетра, меховая шапочка из мерлушки или каракульчовых лапок. Также вошли в моду шляпы из той же ткани, из которой сшиты пальто или костюм. Например, из клетчатого сукна, цветного драпа, мягкого бобрика с пушистым начесом.
Лето 1953 г.
Кокетливые маленькие велюровые шляпки и шерстяные береты в сочетании с укутывающими шею воротниками из каракуля, цигейки и чернобурой лисы носили все молодые девушки 50-х
Их украшали репсовой лентой, бархоткой или булавкой. Для вечерних туалетов рекомендовались маленькие шляпки-наколки, надетые на темя или затылок их прикрепляли к волосам шпильками или заколками-невидимками. С одеждой спортивного типа носили береты или цилиндрики с очень низкой тульей, отороченной репсовой лентой. Широко распространенным женским головным убором оставалась косынка — простой квадрат ткани, сложенный или разрезанный по диагонали. Популярными были гарусные, пуховые, шерстяные и полушерстяные косынки в клетку, потом вошли в моду однотонные косынки пастельных тонов, сочетающиеся с цветом одежды. Их надевали на голову, завязывая «по-крестьянски» вокруг головы и шеи.
Мягкие складки на шляпке из велюра придавали необычайную женственность образу женщины