Говорит: оно одно.

Где находится оно?

Говорит: там рядом Бирск,

Ой, прости, Новосибирск.

Где же озеро Байкал?

Может, знает аксакал.

С ними он не заодно,

В общем, в космосе оно.

Только вот… Иркутска нет.

Вот и весь тебе ответ.

Часть II

Прилетаю в Вашингтон

И, совсем понизив тон,

Задаю вопрос мадаме,

Очень даже знатной даме: —

Где у вас лейк[3]Мичиган?-

Хоть приставь к затылку ган[4],

Говорит, что под Нью-Йорком,

Рядом с Англией и Йорком. —

А Чикаго где у вас?-

Уже перейдя на бас,

Удивленно говорю,

А в ответ, ой не совру,

Говорит: была там дважды,

Озеро там было даже,

В штате Мексика оно,

Там оно всего одно.

Ветер воет, аж зашкалит.

Мексиканцы, как шакалы,

Все живут по берегам

Да и рыбу ловят там.

Я подумал вненарок:

Получил же я урок.

Вашингтонки все умны,

Хоть красивы, не стройны,

Но когда в мозгах зашкалит

С мексиканцем — как шакалом,

Что в Чикаго под Москвой,

Это просто волком вой.

В общем, ты, Эрнест, отстань.

Съезди в штат наш Пакистань.

Стал я проводить опрос,

Где был этот же вопрос,

Быстро понял: Мичиганы,

Как в натуре уркаганы,

Многочисленны в природе.

В Калифорнии оно,

А еврей-то, вон, Зино,

Говорит одна мне мисс,

Вы поверьте, точно, плиз,

Вспомнил, что Израиль там.

Видел это точно сам,

Что еврейки — мичиганки,

Из России уркаганки,

Все живут по берегам

И арабов грабят там.

А ковбой наш, Родней Джон,

Очень точно знает он,

Говорит: совсем не сон

Есть река такая — Дон.

С Мичигана вытекает

И в Атлантику впадает.

Ну а русский субмарин,

Взяв на борт штук сто Марин,

Втихаря туда вплывает

И шпионок выпускает.

А Марины все красивы,

И хитры, и не спесивы.

Даже он, ковбой наш Джон,

Рассказал, что знает он,

В общем, плиз, понизьте тон.

Это очень страшно — Дон.

Ну, а Джек наш, педераст,

В географии горазд.

Говорит: ошибка, Джон,

Нет там этой речки — Дон.

Амазонка вытекает

И в Атлантику впадает.

А бразильский субмарин

Не возил совсем Марин.

— Где же этот Мичиган?

Дайте в руку мне наган,-

Говорит ему вдруг Джон,-

Точно знаю — это он.

Он есть рашен, он шпион.

Выйди, сволочь, выйди вон,

То залив от речки Дон.

Только вот Чикаго нет,

Вот и весь тебе ответ.

Часть III

Этой третьей частью стихотворения, где ведется сопоставительный анализ женского счастья в зависимости от их познаний в географии, я решил не утомлять читателя. Там слишком много серьезной философии. А серьезного в этой книге и так очень много. Более того, серьезное, философское и приключенческое только начинается.

А в тот июньский вечер, когда мы с Татьяной, Ольгой и Алексеем, уставшие от глубокомысленных рассуждений по поводу трагического послания древних, сидели перед женщинами, тоже уставшими от справленного дня рождения при цербер-ском участии Сергея Селиверстова, я думал о том, что женщины психологически все же сильно отличаются от мужчин. Это, конечно же, касается не только их гипертрофированного внимания к проблеме духов или загадки злополучного озера Байкал, а прежде всего того, что женщины в большей степени живут душой, акцентируясь преимущественно на чувствах, вызванных даже каким-то ерундовым фактором, мало обращая внимание на конкретные факты по типу географической локализации чего-либо.

Женщины ближе к Богу, значительно реже, чем мужчины, являются причиной злых деяний

А чувства являются прежде всего атрибутом подсознания, приводимым в действие божественным внутренним "Я" человека. Поэтому женщины как бы ближе к Богу, значительно реже, чем мужчины, являются причиной злых деяний, таких, как войны, и тому подобных. А мелкие женские негодования, такие, как слезы по поводу неискреннего совета при покупке шубы или при обнаружении духов «Кензо» у другой женщины, можно простить, — это мило и уютно. — После ваших расспросов про озеро Байкал мы вначале себя такими дурами почувствовали! А потом, когда Вы рассказали; что только несчастливые знают, где оно находится, мы не то, что не хотим этого знать, мы туда поехать боимся, — со смехом сказала именинница.

Мы не знаем, где находится озеро Байкал!

— Ну и ладно. Давайте собираться домой. Водитель уже в машине?

— Да.

Когда спускались по лестнице, сзади послышался голос:

— Целый вечер только и слышали — 6666. Кстати, надо бы ей шубу за 6 тыщ 666 рублей купить.

Дьявольский элемент трагического послания древних

Пока мы развозили всех людей по домам на машине «скорой помощи», я уютно уселся в углу и стал опять думать о трагическом послании древних.

Когда все размышления о фатальной судьбе современного человечества в случае возможного (не дай Бог!) смещения земной оси, припудренные анализом выживания атлантов в этих же условиях, закончились, у меня возникло генетическое чувство нашей с вами неполноценности перед атлантами. Это свербящее в душе чувство генетической неполноценности вперемешку с мыслью об обделенности нас Богом неожиданно переросло в негодование. Чем? Я попытался сконцентрироваться, чтобы понять причину негодования, и где-то со второй-третьей попытки понял, что причина этого банальна и проста, о чем мне как-то даже неудобно говорить и тем более повторяться. А это наличие в человеческом обществе большого числа «зарвавшихся» и «зажравшихся» людей или, как говорится, страдающих «звездной болезнью». У этих людей глаза-то другие, дьявольские какие-то, игнорирующие все вокруг и самовлюбленные, им, этим людям, все «Мое» кажется божественно совершенным, вплоть, наверное, до своей прямой кишки.