Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Итак, Закон Вибраций будет всё глубже и всесторонне постигаться; уяснится, что он определяет работу во всех трех отделах: Ману, Мирового Учителя и Махачохана. Его базовые манифестации станут оцениваться в категориях цвета и звука. Эмоциональное беспокойство будет характеризоваться как диссонирующий звук; ментальная апатия, будет объясняться низкой вибрацией; физическое заболевание будет оцениваться нумерологически. Любая конструктивная работа станет, в конечном счете, описываться при помощи чисел, цвета и звука.
Я достаточно сообщил по данной теме, больше сказать нечего. Тема очень трудная, и только упорное размышление может рассеять тьму. Только когда Луч интуиции пробивает пелену тьмы (эта пелена есть неведение, утаивающее всякое знание), освещаются и познаются формы, вуалирующие субъективную жизнь. Только когда свет рассудка меркнет под солнечным светом мудрости, всё видится в своей истинной пропорции, формы являют свои настоящие цвета, и узнаются их числовые вибрации.
Письмо VIII
Доступ к учителям через медитацию
1. Кто такие Учителя?
2. Что влечет за собой доступ к Учителю:
a. С точки зрения ученика?
b. С точки зрения Учителя?
3. Методы приближения к Учителю в медитации.
4. Следствия такого доступа на трех планах.
Солнечная и Планетарная Иерархии
«Диаграмма частично показывает Иерархию нашего времени, причем лишь выдающиеся Фигуры, связанные с человеческой эволюцией. Диаграмма для дэва эволюции была бы иной».
(Соединительные линии показывают силовые потоки)
Ключ к диаграмме Солнечной и Планетарной Иерархий
12 сентября 1920
Стремление к цели
Сегодня можно рассказать об Учителях и о том, как можно к Ним приблизиться через медитацию. Я знаю, что эта тема близка и дорога вашему сердцу, как и сердцам всех, кого ведет внутренний свет. Хочу обсудить ее с вами так, чтобы Учителя — после прочтения этого письма — стали для вас более реальными, чем когда-либо раньше; чтобы значение доступа к Ним было лучше понято и метод — облегчен; чтобы эффект контакта с Ними так отразился на жизни, что его скорейшее практическое достижение стало бы главной задачей. Поэтому, как всегда, разобьем тему на несколько частей под следующими заголовками:
1. Кто такие Учителя?
2. Что влечет за собой доступ к Ним:
а. С точки зрения ученика?
б. С точки зрения Учителя?
3. Методы приближения к Учителям через медитацию.
4. Следствия такого доступа на трех планах.
Повсюду в мире ощущается тяга, которая побуждает людей искать того, кто воплощает их идеал. Даже те, кто не признает существования Учителей, ищут свой идеал, визуализируя его в той или иной форме на физическом плане. Они могут воображать себя исполняющими некое идеальное действие, могут визуализировать какого-нибудь крупного филантропа, величайшего ученого, знаменитого художника или музыканта, как воплощающего их высший идеал. Человеческому существу, — просто потому, что само оно не полно, не совершенно, — всегда была присуща жажда искать кого-то, кто выше его. Именно она влечет его назад, к центру его существа, именно она подталкивает его к пути возвращения ко Всеобщему «Я». Всегда, во все эоны Блудный Сын встает и идет к Отцу своему, неизменно внутри него дремлет память о доме Отца и о славе, которая будет там обретена. Но человеческий ум так устроен, что поиск света и идеала неизбежно долог и труден. «Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу»; теперь, восходя по лестнице, мы только через случайные окна на пути мельком видим другие, высшие, Существа; Они протягивают нам руки помощи и чистыми громкими голосами призывают нас бесстрашно бороться, если мы надеемся быть там, где сейчас Они.
Мы чувствуем окружающие нас красоту и славу, которыми мы еще не можем насладиться; они приоткрываются нашему видению, мы касаемся их в редкие высокие мгновения, только быстро теряем и вновь опускаемся в знакомую унылую тьму. Но мы знаем, что вне и выше нас находится нечто, чего мы желаем; мы познаём мистерию того, что внешнее чудо можно узреть, только удалившись внутрь себя, в тот центр сознания, что вибрирует в унисон со смутно предугадываемыми чудесами и светозарными Душами, Которые называют Себя нашими Старшими Братьями. Только поправ внешние оболочки, закрывающие, прячущие внутренний центр, мы достигаем цели и находим Тех, Кого ищем. Только овладев всеми формами и подчинив эти формы внутреннему Богу, мы можем найти Бога во всем, так как это всего лишь оболочки, в которых мы движемся на плане существования, которые скрывают от нас внутреннего Бога и отторгают нас от Тех, в Ком Бог трансцендирует внешние формы.
Великий Посвященный, Который произнес процитированные слова, добавил к ним и другие сияющие истиной слова: «Тогда познаем, подобно как мы познаны». Обещание грядущего в том, что все и каждый, кто правильно устремлен, самоотверженно служит и оккультно медитирует, познает Тех, Кто уже всё знает о борющемся. В этом обетование для учащегося медитации, в то время как он борется, падает, упорствует, старательно, день за днем возобновляет свой тяжелый труд по овладению концентрацией и контролем над умом, на внутренней стороне за ним сочувственно наблюдают Те, Кто его знает.
Не забывайте, о чем этот Посвященный писал выше, когда обозначил путь, на котором рассеивается тьма и стяжается знание о Великих. Он подчеркивал, что только любовь помогает идти путем света и знания. Почему акцент ставится на любви? Потому, что целью для всех является любовь, именно она обусловливает слияние. Чтобы научно сформулировать то, что подчас представляется неясным чувством, мы можем выразить это следующим образом. При достижении вибрации, сходной с вибрацией Луча Любви-Мудрости (Божественного Луча), осуществление контакта с Владыками Любви, обретение знания об Учителях Сострадания и возможность войти в сознание Великих, да и всех наших братьев любой степени, становятся проявленным фактом.
Таков путь, который предстоит пройти всем и каждому, а метод прохождения — медитация. Цель — совершенная любовь и