Задача этого стэнфордского исследования, как заявляют авторы, состоит в том, чтобы изменить желания людей и перенаправить его от промышленного прогресса на такой, который приветствует «духовность». [Война посредством ненасильственной или нелинейной конфронтации] В этом исследовании утверждается, что в нашем нынешнем обществе «образ промышленного и технологичного человека» изжил себя и должен быть «отброшен».

Таким образом, в соответствии с выводом исследования Стэнфордского исследовательского института, мы должны изменить этот промышленно-технологический образ человека и сделать это быстро:

Анализ природы современных социальных проблем подводит к выводу, что… тот образ человека, который преобладал в последние два века, будет неактуален в постиндустриальную эпоху.

На самом же деле, эта чреватая серьёзными последствиями инициатива применения технологий бесшумного оружия впервые обсуждалась и была приведена в исполнение в качестве официальной доктрины Комитетом по политической стратегии Бильдербергского клуба на самой первой встрече в 1954 году.

Тогда они использовали термин «тихая война» (Quiet War) [Третья мировая война!] для описания открытой части тактической методологии по порабощению человеческой расы. Документ под названием «Совершенно секретно: бесшумное оружие для ведения тихой войны, вводное программное руководство» был случайно раскрыт 7 июля 1986 года, когда сотрудник компании Boeing Aircraft Company приобрёл запасную копировальную машину IBM, предназначенную для разбора на запчасти, и обнаружил внутри детали плана, составленного еще на заре Холодной войны. В этом программном руководстве содержался призыв к контролю над массами посредством манипулирования экономикой, свободным временем людей, системой образования и политическими убеждениями. Документ взывал к «тихой революции», настраивающей людей друг против друга, чтобы отвлечь внимание общественности от реальных событий.

Привожу выдержку из этого документа (ТМ-SW7905.1):

«Совершенно ясно, что невозможно обсуждать социальную инженерию и автоматизацию общества, то есть разработку социальных автоматизированных систем («бесшумного оружия») на национальном или мировом уровне, не касаясь при этом более широких задач социального контроля и разрушения человеческой жизни, то есть рабства и геноцида. Это руководство само по себе является декларацией о намерениях. Написанное здесь не должно стать достоянием гласности. В противном случае документ может быть расценен как технически формальное объявление гражданской войны. Кроме того, всякий раз, когда лицо (или группа лиц), имеющее большую власть, но не имеющее достаточных знаний или согласия со стороны общества, использует подобную информацию и методологию для завоевания экономики, это следует понимать как состояние внутренней войны между указанным лицом (или группой лиц) и обществом. Решение современных проблем требует подхода, отличающегося безжалостной прямотой и не отстаивающего какие-либо религиозные, нравственные или культурные ценности. Вы получили доступ к этому проекту, поскольку способны рассматривать человеческое общество с холодной объективностью и при этом анализировать и обсуждать свои наблюдения и выводы с другими людьми схожих умственных способностей, не теряя осторожности и без ложной скромности. Такие достойные качества служат Вашим собственным интересам. Не отказывайтесь от них».

Замысел трёх конференций — «Век трансформаций», международного конгресса «Глобальное будущее 2045» и конференции о конвергенции нано-био-инфо-когно-технологий NBIC — состоял в том, чтобы интегрировать человечество и природу и тем самым спасти планету от человека. Изложенные взгляды затрагивали такие темы, как робототехника, кибернетика, искусственный интеллект, увеличение продолжительности жизни, расширение умственных способностей, интерфейс «мозг-мозг», виртуальная реальность, генная инженерия, телепортация, интерфейс «пользователь-машина», нейроморфная инженерия и расширение человеческих возможностей для целей обороны.

Очевидно одно. Впервые в истории элита чувствует, что у неё есть шанс украсть у богов огонь. Отвернуться от такой возможности, перестать пытаться создать будущее, в котором соединены технологии и биология, что потенциально даёт шанс на получение «сингулярности», — это означало бы отрицание самой сущности этих людей.

Сингулярность — это новая эра, когда коллективный разум человечества будет становиться всё более и более «небиологичным и в триллионы раз более мощным, чем сегодня, — это расцвет новой цивилизации посредством технологий»[211], что позволит нам преодолеть наши биологические ограничения и расширить нашу креативность. Ниже в этой главе я вернусь к идее сингулярности.

Теперь элита может стать богами, которыми они всегда стремились стать. Ну а мы, голытьба и плебеи, с таким же успехом можем с этим свыкнуться.

После всего того, что они видели, после всех сражений и хаоса, факт остаётся фактом — что касается элиты, определение будущего всего человечества не должно быть оставлено на волю массы необработанных умов, которыми движут насущные потребности.

Все истинные тёплые чувства элиты к массе хорошо отражены в следующих словах Т. Хаксли:

«Великая масса человечества не испытывает ни интереса, ни склонности ни к грамотности, ни к научным или художественным устремлениям; ни, естественно, к каким-либо выдающимся качествам или мастерству».

Как бы то ни было, он говорил, что «великая масса» обречена на нищету по причине перенаселения:

«Что хорошего человеческому Прометею в том, что стервятники-бедняки вечно разрывают его внутренности?»

Именно таких настроений ещё в 1902 году придерживалось другое тайное общество — британский клуб Коэффициенты. Бильдербергский клуб стал фактически естественным продолжением этого британского клуба, основанного в 1902.

На одном из заседаний клуба в отеле St. Ermin’s в 1903 году, за более полувека до основания Бильдербергской группы, лорд Альфред Милнер из «Круглого стола» представил своё видение будущего.

Милнер подчеркнул следующее:

«У нас должна быть аристократия — не с точки зрения привилегий, а знаний и устремлений — иначе человечество ждёт крах. Решение — не в прямой конфронтации. Мы способны победить демократию, потому что знаем, как работает и как устроен разум человека, глубины разума, спрятанные за публичной маской человека. С моей точки зрения, прогресс человечества — это не спонтанный продукт толпы оборванцев, движимой насущными потребностями, а естественный, но продуманный результат сложных, но тщательно разработанных человеческих взаимозависимостей».

В начале XX века общие настроения элиты назывались евгеникой. После Второй мировой войны ужасы геноцида были свежи в памяти людей, поэтому этот термин заменили на «взаимозависимость», а впоследствии — на «реинжиниринг», перепроектирование.