— Забавно, — сказал я. — Но кто тогда были те люди, которые самостоятельно открывали переходы, когда боги исчезли?

— В этом нет никакой тайны, господин командор, — продолжил Абу. — Ведь даже в вашей славянской вере ясно сказано, что вы — потомки богов. Не все так просто, конечно, так как каждый бог создавал себе помощников, слуг или рабов по своему желанию и способностям, и именно так появились люди, эльфы, гномы и многие другие. И некоторые боги увлеклись своими созданиями и были равны им, входя в жилища их и брав в жены женщин их народов. Так повелось, что многие расы хранят в себе кровь богов и наследуют таланты своих предков. Ваш Петр назвал эти таланты генной памятью, а у нас это называется памятью крови. Очень умный человек этот ученый — талант.

Я усмехнулся:

— Это я знаю, мастер Абу. Давайте дальше. Что произошло с богами?

Мастер Абу почесал свой крючковатый и смуглый нос.

— Хм, причин их исчезновения много — от войны между собой до предательства.

— Предательства? — недоуменно спросил я. — Разве можно предать бога, а тем более убить его?

— Да, как оказалось, они не всемогущи. Как говорят наши книги, война бушевала долгие века, и не многие из великих уцелели. В эльфийских пределах таких было только трое, наиболее коварных и осторожных, но однажды создания их напали на своих повелителей. Они убили своих создателей и завладели многими секретами небожителей. И наверное, именно поэтому они утверждают, что Врата не искусственного, а природного происхождения и что только они имеют право на их использование как наиболее близкие к природе существа.

«Нормально старикан осведомлен», — подумал я. Теперь, как говорится, главный вопрос телевикторины.

— Мастер, меня интересует, как Врата влияют на тех людей, которые имеют толику божественной крови? Как становятся открывателями Врат? — с интересом и затаенной надеждой на хороший ответ спросил я.

— Врата не влияют на таких людей никак. Изменения возможны только от полюса силы, из которого черпают энергию Врата. Эти полюса будят в человеке те скрытые черты характера, которые лежат под спудом воспитания и окружающей среды. Человек становится самим собой, каким ему должно быть от природы, без наносных и чуждых мироощущений. Природное хочет взять контроль над человеческим, и вот тут есть два пути — поддаться или сопротивляться. Если поддаться, то человек станет тем, кого называют оборотнем — получеловеком. В этом нет ничего страшного, поскольку такой оборотень вполне контролирует себя, но многие людские проблемы становятся ему неинтересны. Вон, половина росских племен от таких произошла, и это — нормально. Путь второй — сопротивление, борьба идет внутри человека, и он вступает во внутреннее противоречие со своим глубинным естеством. В этом случае он может сойти с ума, но если выстоит, то сможет достичь многого, поскольку обретет власть над силами, которыми владели его предки-боги. Ведь с вами именно это происходит, командор?

— Вы действительно мудрый и проницательный человек, мастер Абу. Да, я чувствую изменения и хочу знать, когда это закончится.

Ответ меня совсем не обрадовал:

— Наверное, никогда. Можно контролировать свое естество, но победить — нельзя. Со временем станет легче, но и только. — Голос мудреца стал глух, как будто он переживал какую-то внутреннюю беду. — Наш народ стар, и мы вели летописи еще в те далекие времена, когда боги были в мире меж собой. И среди нас были подобные вам, командор, и многое мы постигли, но все одно — пали в борьбе с иными племенами. Что еще вы хотите знать?

— Даже не знаю, как и сказать, но я начал испытывать расположение к незнакомым людям. Что это?

— Ничего удивительного. Вы чувствуете братьев по крови, то есть тех, кто произошел от того же бога, что и вы. Кровь не обмануть, и вы всегда будете приближать их к себе и помогать. А они будут верны вам, неосознанно чувствуя вожака своей стаи.

Да, информацией меня дед нагрузил. Однако вид у него не очень, видно, устал, пусть отдыхает, а поговорить еще будет время.

Я встал и, тепло распрощавшись с Абу и его охранницей, неспешно двинулся обратно в крепость. Многое надо обдумать, ведь не каждый день узнаешь, что ты хоть и в тысячном колене, но потомок бога. «Да-а-а-с, офигенно девки пляшут — по четыре штуки в ряд», — вспомнились слова Филатова. С одной стороны, бонусы всегда хорошо, а с другой — полным дебилом становиться не хотелось, придется бороться, раз уже не изменить ничего.

Этот день все представители великокняжеской семьи, где бы они ни находились, стремились всегда провести с близкими. День памяти основателя рода — Великого Вольфа — не был государственным праздником, но для правящей фамилии являлся весьма значимым внутрисемейным событием. Вот и в этот день, 5-го листопада 1804-го года от Исхода с Родины, он проходил так же, как и сотни лет до этого, — сбор всей семьи за праздничным столом и неспешное обсуждение новостей.

Великий князь Иосиф сидел во главе стола, и сердце его наполнялось тем самым умиротворением, которое появляется всегда, когда глава семейства видит своих близких живыми и здоровыми.

— А где наш будущий зять? — спросила изрядно помолодевшая и похорошевшая в последнее время княгиня Ольга. — Иосиф, ты не пригласил его?

— Его найти не смогли — весь в делах, по связи не отвечает, а значит, что на Рамине командора нет, — ответил князь. — В крепости Штир-Штар ему оставили послание, так что если появится, то к ужину будет обязательно.

Глава семейства посмотрел на дочь и спросил:

— Не передумала еще замуж-то выходить?

Княжна Екатерина покраснела и смущенно ответила:

— Нет, отец, не передумала.

Иосиф одобрительно кивнул головой:

— Хорошо.

«Эх, молодежь наивная, как же порой бывает просто направлять вас, — подумал князь, продолжая смотреть на дочь. — Одно слово там, слушок здесь, маленький полунамек, а дальше ожидаемая встреча двух молодых людей — взгляды, свидания, и вот, результат налицо. Все случайно, думают одни, и все поддается планированию и прогнозированию, думают другие, но нет правых в этом вопросе. Да, человек идет сам по выбранному им жизненному пути, но каждый при этом зависит от других, а значит, что при желании всегда возможно подправить путь такого человека. Именно так были совсем чуть-чуть подправлены пути командора „акинаков“ и молодой княжны. Что-что, а опыт в подобных делах у Иосифа и его друга Георгия фон Четина имелся. Главное, что молодые люди были уверены в искренности своих чувств, а старикам достаточно было знать, что результат достигнут».

— А что у вас, Михаил, когда внуками меня порадуете? — спросил князь, переведя взгляд на сидящего справа старшего сына и его жену.

— Через три месяца ожидаем прибавления, — ответил тот. — По всем признакам, мальчик будет. Назвать хотим Яромиром.