Выстроить правильную иерархию семейной системы очень важно. Почему? Потому что у нас есть закон, который называется закон иерархии семейной системы: каждый член семейной системы имеет свое место в семейной системе. Пришедший ранее имеет более высокий ранг, то есть мамы и папы имеют более высокий ранг, чем мы, бабушки и дедушки – еще более высокий ранг и т. д. Тут очень важно всех расставить по своим местам, потому что часто как раз ребенок пока не торопится, потому что возникает путаница в том, кто на каком месте находится. И тут к месту будет сказать, например, я – сестра, а ты – брат. Если ты знаешь, что у мамы был аборт до тебя, добавь «ты – старший брат, а я – твоя младшая сестра». Очень важно назвать, кто кому кем приходится. Далее мы говорим, что у тебя в сердце есть место для этого ребенка. Это три важных момента: я тебя вижу, кем вы друг другу приходитесь, и даете место. Это основная схема для проработки забытых детей семейной системы.

Все это можно делать не в церкви, а дома. Можно ставить свечи не церковные, а купить любые свечи, которые для тебя этого ребенка каким-то образом напомнят. Можно вообще без свечек это делать. Просто закрыть глаза и представить этого ребенка в воображении. Как мы с тобой делали в упражнениях. Ты точно также можешь, закрыв глаза, представить этого ребенка перед тобой и поговорить с ним. Кому-то в церкви проще и понятнее это сделать, а у кого-то такое богатое воображение, что легче представить перед собой исключенного ребенка и так подробно пообщаться с ним, так глубоко почувствовать, что никуда идти не надо, – это упражнение такой человек может делать несколько раз в день в любом месте. Если ты чувствуешь, что тебе сложно почувствовать, то иди в церковь, или на расстановку.

Когда ты проговорила все эти три этапа ребенку, то ты почувствуешь, насколько этот ребенок обижен, насколько этот ребенок смирился или принял свою судьбу. И часто нерожденные дети говорят: «Да у нас все хорошо уже давно, у нас тут спокойно, и мы будем о тебе заботиться, и ребенку станем ангелом-хранителем, проси, что хочешь». И часто у таких детей можно прямо попросить привести будущего ребенка или стать ангелом-хранителем, помочь выносить беременность, помочь приглядеть за малышом, когда он родится. Они обычно с радостью соглашаются. И ты это будешь чувствовать, потому что любые дети семейной системы заинтересованы в продолжении рода, если только они не обижены и не забыты. А когда они бывают обижены? Когда про них все забыли, словно сказали: «тебя не было» или «не могу на это смотреть, мне больно, и я смотреть на это не буду». Вот тогда нам надо дальше с ними поработать.

Если ты чувствуешь, что все хорошо, ты можешь поставить свечку, выдохнуть, как-то сбросить напряжение, обнулиться – и переходить к следующему ребенку. У многих из вас будет достаточно большой список. Тогда возможно отработать весь этот список не за один раз, это может растянуться. Тем не менее, это очень благотворная работа, когда кто-то прорабатывает из системы забытых детей, это всегда приводит к тому, что меняется качество жизни. Очень и очень многое встает в жизни на свои места. Что я имею в виду под фразой «меняется качество жизни»? То, что многое становится на порядок легче, энергии для жизни на порядок больше, и удача словно сама идет в руки.

Если же ты чувствуешь, что со стороны ребенка есть негатив, а ты это почувствуешь: по тому, как будет гореть огонь свечи, будет ли свеча чадить, гаснуть и просто по твоему состоянию, то есть 2 варианта для дальнейшей работы:

1. Первый вариант – ты можешь сказать: «В твою честь я сделаю что-нибудь хорошее». Можешь даже спросить, что ребенок хочет, что бы ты сделала. Он может попросить все, что угодно. Он может попросить купить ему игрушку. Можешь сразу спросить какую игрушку купить, тогда будет проще сразу пойти и найти ее. Ребенок может попросить посадить дерево, накормить детей из детского дома, перевести деньги на благотворительность. Или может сказать, что ничего не надо. Редко бывают просьбы накормить самого ребенка, тогда можно поставить ему вечером на стол все, что он попросит, а потом отдать это птицам на улице или отнести в церковь. Разные бывают просьбы. Бывает, что информация о том, что надо сделать, не приходит, тогда придумай сама, что хорошего можно сделать.

2. Второй вариант – если ты и после этого чувствуешь, что негатив не прошел, есть более серьезный способ. Важно учитывать, что этот способ можно использовать крайне редко, потому что ты просто не выдержишь, если возьмешь на себя слишком много. Что это? Это вариант, когда ты говоришь обиженному ребенку: «Пожалуйста, смотри на мир моими глазами!» И тогда ребеночек через тебя смотрит на красоту этого мира. Берт Хеллингер считает, что этот ритуал проводится год. Я считаю, что месяца вполне достаточно. Потому что если мы посмотрим на эти списки забытых детей, а уже если ты оказалась в теме «Хочу ребенка», то скорее всего, список будет большой. Если список у кого-то маленький, то обычно такой человек у меня не появляется, потому что там и так рождаются дети. И если мы будем каждому ребенку свое тело предоставлять метафорически, нас может не хватить. Ведь тебе надо будет реально этому ребенку показывать всю красоту мира в течение месяца. Так как это ребенок, то надо ему показать что-то детское – сводить его на спектакль в ТЮЗ, в зоопарк. Что это значит? Что ты туда идешь и говоришь: «Смотри, как красиво, смотри, лев, смотри, закат, смотри, рассвет». Ты это внутри себя говоришь. Но об этом надо помнить целый месяц. Ты каждый день будешь уделять время на эту работу, тем не менее работа с двумя или максимум тремя детьми одновременно – это максимум. Ты больше физически просто не сможешь, это занимает очень много ресурсов. Поэтому эту технику мы используем только в крайних случаях, когда ты прямо чувствуешь обиду ребенка за то, что он не смог родиться, за то, что он не смог взять эту жизнь. Вот тогда хорошо сделать эту работу в течение месяца.

Вернемся к святому Уару. Есть молитва о некрещеных людях. Она достаточно простая. Молитва за людей, умерших некрещеными. Вот она:

Молитва об умершем некрещеным св. мученику Уару

О, святый мучениче Уаре досточудный, ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою Небесною, Иже дарова тебе благодать великаго к Нему дерзновения, и ныне предстоиши Ему со Ангелы, и в вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися: воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещенными (имена), потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосерднаго Творца во веки веков. Аминь.

Если есть среди вас верующие люди, вы можете использовать эту молитву дополнительно для нерожденных детей.

Ты можешь поставить очень много свечей. Я знаю случаи, когда женщина ставила по 65 свечей. Не за один раз. Давай посчитаем: с каждым ребенком спокойно и прочувственно поговорить надо минут 10. После пятого ребенка ты можешь чувствовать себя уставшей, так как столько эмоций будет выходить вместе со слезами и болью, что, возможно, придется остановиться. Ведь проработать пятерых детей – это минимум час по времени. Поэтому, пожалуйста, позаботься о себе. Эта тема достаточно тяжелая, но благотворно влияющая на дальнейшую твою жизнь целиком, поэтому не перегибай палку в этой работе: «Я сейчас сконцентрируюсь, наберусь сил и пойду и сразу пятьдесят детей отработаю!» Не надо. В этом ритуале важны чувства. А чувства, когда ты плачешь по пятому или десятому ребенку, уже становится сложно проживать полностью, просто твоей емкости не хватит. Каким же сильным и наполненным нужно быть, чтобы зараз оплакать целую группу детского сада – возникает просто нереальный портрет человека. Тут важно позаботиться о себе.