воли и напряжения, автоматически. Программа записывается и включается при необходимости, параллельно подращивая само подсознание. От проблем уйти невозможно, они лишь вытесняются в подсознание и оттуда «вылезают» действием. Но разрешение их возможно только на уровне сознания.

Психология уже давно установила, что подсознанию безразлично какую информацию принимать, усваивать, перерабатывать и накапливать — реальную или вымышленную, праведную или неправедную, добрую или злую. Будучи открытым, оно не разбираясь, пропускает даже чужие установки. Многое в него пробирается обманкой, проползает змеёй. Разбираться со всем этим и дано человеку с помощью сознания, но в единстве и борьбе…, например, «Я знаю, но я должен». Поскольку ПСЗ-е пополняется знаниями, постольку можно различать старое и новое ПСЗ-е.

Безличность и спонтанность подсознания. В условиях повседневной текучки человек далеко не всегда отличает собственные побуждения от тех, что были ему внушены или подхвачены извне. Но разбираться надо. Критерий — «Я есмь»! Каждому следует прежде всего иметь ввиду, что ПСЗ-е всё время поглощает информацию, многое запоминает, но не осознаёт этого, хотя она потом всё равно влияет на поведение. Поэтому важно контролировать своё внимание, даже обиходное. А не выявленные и не выведенные наружу нелицеприятные, порицательные помыслы, влечения и стремления имеют над нами большую власть. По мнению Мэг Джея, «они могут вращаться по кругу у нас в подсознании, но никто о них не знает, порой даже мы сами. Они прячутся в промежутках между тем, что мы планируем делать, и тем, что на самом деле делаем, или тем, что происходит с нами и как мы преподносим людям происходящее».

Любые непотребности, попавшие в подсознание не важно каким путём, будут столь же истинно действенны, как и позитивные, желательные, т. к. подсознание ничего не анализирует и не выбирает, не отличает образ от предмета. Оно просто «проталкивает» в реализацию любую данность, попавшую в него. ПСЗ-е выходит на нас, т. е. в наше сознание и мышление через интуицию, ощущения, сны, предчувствия, непроверенную информацию. Потому следует обогащаться проверенной объективной информацией, даже не пытаясь проникать осмыслением в её сущностные глубины. Это сделает ваше ПСЗ-е.

В покое ПСЗ-е работает лучше. Душевный покой — важная созидательная цель. К её достижению в частности ведёт жизненный механизм делать то, что хочется, «отпускать себя». При несобранности себя ПСЗ-е инертно и «не выступает». Скорее всего масштаб, сила и активность поставленных целей заинтересовывают и возбуждают подсознание, внося в него энергию действия. Сознание тогда выстраивает ментальные, логические цепочки движения к цели, а подсознание формирует образ цели и торит пути движения к ней. Включается физика процессов, исчезает безличность и спонтанность ПСЗ-я, материализуясь натурой.

Одним из первых и главных качеств нашего подсознания надо признать его коллективистский характер. Это его отличительная черта. Авторы прямо называют его — «Коллективное подсознание». Оно тоже способно влиять на наше поведение и мышление. В нём также есть элементы полезности. В принципе оно есть эгрегориальный монстр. Его сила во всеобщности, всепроникновении и комплексности. Оно даже может служить защитной бронёй от «неощущения нежелательных ощущений». По Юнгу К., коллективное бессознательное — это богатый и жизненно необходимый источник мудрости. Одновременно нужды, потребности, реалии обыденной, порой малорадостной повседневной жизни во многом представляют собой «невидимый регулятор вещей» в обширном бессознательном пространстве. Потому-то бытовое «народовластие» неизбежно и неизбывно действенно. В нём растворены важнейшие общественные установки. Этот субстрат в значительной мере наполняет наше бессознательное пространство и руководит.

Российскому коллективизму посвящён целый раздел № 10 в третьей книге «Психология коллективизма», от которой недалеко и до психологии толпы. Элементы последней присущи и нашему ПСЗ-ю. Толпообразное мышление и действия находятся на прямой дороге, ведущей к психическим отклонениям, возникновению злобы, ложным стремлениям, бессмысленному времяпрепровождению, невзгодам. В толпе индивид легко проявляет свои недовольства жизнью, обиды и главное, закрепляет эти последствия уже в одиночестве, где и страдает. Психология толпы — главнейшее средство предвыборной борьбы. В этой борьбе также активно используется коллективистский характер на его общего ПСЗ-я в форме больших обещаний, давно ставших средством всяких манипуляций и не только предвыборных. Наша любовь к «халяве» и «недеянию» — оттуда же, из коллективистского ПСЗ-я.

…2.

Работа с подсознанием в быту

Смыслом и содержанием этой многообразной работы в первую очередь является его практическое использование в целях оздоровления и экономии лет жизни. Началом работы с подсознанием является чувствование его самого, его реактивности и отзывчивости, т. к. на «пути к самому себе» подсознанию принадлежит самая активная роль. Например, Адамар по этому поводу пишет: «Роль неосознанной, несознательной работы в творчестве на деле оказывается несомненной. Важным свойством бессознательного является множественный характер его процессов: в нём различные и, вероятно, многочисленные процессы могут и должны протекать одновременно. Эта множественность бессознательного позволяет ему осуществлять работу» в широком диапазоне, глубине и силе. Мне порой думается, что со мной разговаривает моё подсознание, чутьё редко обманывает, доверие к нему обычно плодотворно.

Помощь сознанию в деятельности. Первое дело подсознания — помогать сознанию. Но прямой непосредственной чистой связки, как правило, не наблюдается, т. к. по жизни ПСЗ-е на первом своём плане бывает уже заполнено абы чем, преимущественно неважным, мусором и даже непотребностями. Приглядываться, прислушиватья, приноравливаться к людям и событиям можно с двух позиций: 1) принимать (прихватывать) в себя на поверхностном уровне разные мнения и понимания; 2) брать их для критического осмысления, акцентируя на них внимание, что далеко не всегда и не всем даётся и не всеми практикуется. Часто бывает так, что перестав чего-то напрасно желать, мы вдруг неожиданно получаем желаемое.

Удачи и везения не бывают случайными. Умея отдавать, вы будете получать больше. Улавливание удачи требует введения в подсознание своих намерений. Чтобы быть хозяином себе, быть открытым к удаче, надо быть самодостаточным. Древние рефлексы ещё с обезьяньего периода у человека современного ещё не исчезли, сохранились и продолжают работать. Известно, что ПСЗ-е человека автоматически фиксирует невербальные моменты в общении и почти автоматически может реагировать на них. И это не только в общении, а и в целом по жизни. Подсознание для того и дано человеку, чтобы учитывать и руководствоваться не только видимым, но и скрытым. Рефлекторно!

Здесь имеет место неосознанное действие внешних стимулов, в том числе и словесных, и действительные реакции человека на них. Жестами тоже можно воздействовать на свою и чужую мысль. Жестикуляция и есть выход работы подсознания. Особенно важны жесты притягивающие, отталкивающие, успокаивающие. В подсознании собеседника оседает жестикуляция, а не только слова. ПСЗ-ю также важно не только что мы говорим, но и то, как мы говорим. Характеристиками голоса мы и воздействуем: интонация, тон, тембр, тихость. Перекрещивание