За многое спасибо, Украина, но самая большая благодарность – за честность, хоть тебе это и не свойственно.

Мы поверили, наконец, что ты искренне ненавидишь и презираешь нас.

И это навсегда. Разумеется, это ничего не меняет в нашем отношении к тебе. Случись большая беда, мы опять пойдем за тебя умирать миллионами.

Просто мы действительно другие. А ты, сестренка, – наше вечное смирение перед Богом. Рана незаживающая.

Когда, после любой фразы, тебя топят в потоке сквернословия, отвратительных анальных, сексуальных фантазий, припадочной ненависти, беспочвенных обвинений и не дают ни малейшей возможности обосновать свое мнение, ты, естественно, чувствуешь определенное разочарование в беседе. Я не считаю это украинофобией – это нормальная человеческая реакция. Люди недаром этому даже название придумали – «хохлосрач».

Раньше таким «недугом» страдали только деревенские «икотки», как правило, одинокие женщины спорного поведения в молодости, промышлявшие «народными заговорами» с «приворотами» и пользующиеся дурной славой у местного населения. Волей-неволей возникает предположение, что некий злоумышленник произвел при помощи украинского телевидения чудовищный эксперимент над целым народом. Я давно слышал, что американские спецслужбы живо интересуются подобными вещами, но не придавал этому серьезного значения. Однако, когда на твоих глазах, доселе дружелюбная, неглупая аудитория, за считанные дни теряет разум и превращается в толпу обуянных злыми духами «икоток», задумаешься.

Хочется заранее предупредить заокеанских экспериментаторов – они даже не понимают, какие силы норовят пробудить к жизни. И если они не найдут в себе мудрости оставить в покое эту запретную тему, то, в самом скором времени, рискуют сами наяву стать участниками кинопостановки «Ночь живых мертвецов».

И примитивные гавайские топотушки с барабанами, с мертвыми, обезглавленными курочками и соломенными куколками не помогут им избежать поглощения жутью, вызванной ими же из бездны. Уж кто-кто, а мы, русские, даже не погружаясь в изучение этого вопроса, на уровне генетики, понимаем, о чём говорим. Всю жизнь живем на территориях, сопредельных с землями, населенными существами столь ужасными, что «гламурная» европейская нежить даже боялась приближаться к нашим краям. Не дерзали холеные вампирчики, сосуны и ярмарочные оборотни, уродцы, совать свой нос туда, «где «русский дух, где Русью пахнет».

Так что, еще немного и нам окончательно опостылят западные заигрывания с тьмой. И многие увидят, что американские спецслужбы продолжают игры «мартышки с гранатой», а мы, пожалуй, на мгновение позволим приоткрыться запретным дверям, чтобы древнее зло утолило свой многотысячелетний голод этим «фастфудом» из безграмотных идиотов.

По данным Всемирной организации здравоохранения, в течение двух недель начнутся испытания вакцин против вируса Эбола на людях. Многие страны уже приняли решение об ужесточении контроля за прибывающими, чтобы предотвратить возможное распространение смертельной болезни, а костюм биологической защиты обещает стать самым популярным на грядущем Хэллоуине. RT обратился к российскому режиссёру, актёру, сценаристу и драматургу, а также священнику РПЦ, временно запрещённому в служении, Ивану Охлобыстину с просьбой прокомментировать ситуацию, сложившуюся в мире в связи с угрозой распространения заболевания.

Прежде всего хочу разочаровать ожидающих от меня истеричного клёкота, что мол – наказание Божие! Хуже. Мы сами себе наказание. А Господь милует не наказуя.

Тут мы без посторонней помощи управляемся. В плане самоуничтожения нам равных нет.

Начали макак совокуплять – СПИДОМ заразились. Половина мира искусства перемерла. Особенно при срамных «передачах».

Теперь начали макак жрать – природа вновь взбунтовалась.

Это некий процесс саморегуляции. Мы тоже часть мира Божьего. У нас отношения с природой на гораздо более глубоком уровне, чем принято считать.

Нет ничего удивительного в том, что в паутине вселенной, пронизанной нитями «тёмной» материи, сквозь время и обстоятельства это глобальное единство распространяется и на менее обширные участки Бытия. Такие, как человек.

Подобная взаимосвязь даже пугает. Тем более что в последнее время в киноискусстве усиленно муссировалась тема «живых мертвецов».

А я слышал, что много случаев, когда люди, якобы уже умершие от вируса Эболы, оживали через несколько дней. Мне нигде пока не удалось узнать: что у них там с мозгом? Но арбалет на всякий случай купил. А мечи и сабли у меня с детства были.

Так что на первых порах справимся.

И если вы думаете, что я шучу – вы тоже заблуждаетесь. Улыбка есть, но грустная. С нами случается всё, о чем мы фантазируем сообща, параллельно умерщвляя планету. Не Эбола, так что-то другое. Какая разница? Сроки ускорились. Научно-технический прогресс позволил нам думать в одно время об одном и том же миллионами голов. Телевизор рулит, рекламодатель жжёт. Ему на всё кроме денег наплевать. На него надежды нет. По его логике, хорошо всё, что хорошо продаётся. А, как известно, лучше всего продаются наркотики.

Но возвращаясь к Эболе. Я не врач, я просто внимательный человек и я понял вот что: Америку трусит от ужаса перед этим заболеванием. Обаму сенаторы открыто в телеэфире называют идиотом за то, что тот до сих пор не запретил авиарейсы из Африки.

Отчего такая истерика? Значит – есть от чего.

Но, как метко заметила Ангела Меркель: что русскому хорошо, то немцу смерть.

Кто его знает: как у нас с этим вирусом сложится? Может наоборот – польза какая выйдет?

В день моего рождения среди гостей, присутствующих на празднике, развернулась бурная дискуссия. Поводом к ней стала критика возлюбленной тетеревицы Оксаны нашего с Варечкой поступка, а именно: гуляя по ядроминскому сельскому кладбищу, мы полакомились ирисками, оставленными кем-то на свежей могиле. Я искренне полагал, что конфетки оставляют мудрые родственники усопшего в расчете на то, что проходящие мимо путники угостятся ими и помянут усопшего добрым словом. Каждому известно, что православные христиане истово веруют в силу поминания. С каждым добрым словом улучшается положение души в загробном мире. Восходит душа ступенями света к сияющему в небе Престолу Божию. У купцов прошлого столетия считалось обыкновением в завещании отдельной бюджетной строкой указывать оплату поминовений в десяти монастырях на сто лет.

Каково же было мое недоумение, когда Кыса выдвинула в качестве доминирующей гипотезы следующую версию: мол, ириски покойникам оставляют.