Еще раз напоминаю: слова «раба Божья» можно менять на слова «раб Божий» и наоборот.

Из письма Филипповой Н. Б.: «Я жила на квартире у женщины, которая продавала самогон. Я видела, как она что-то шептала над бутылками. Когда я ее спросила, что она делает, то в ответ услышала: „Если у меня не будет покупателей, то и денег не будет, вот я и шепчу на бутылки, чтобы мужиков жажда выпить одолела. Выпьют мой самогончик и снова прибегут“.

И действительно, к ней шли даже те, кто до того не пил, пока по случайности не купил у нее хотя бы одну бутылку».

Еще одно письмо на ту же тему: «Дорогая Наталья Ивановна, помогите, у меня большая беда: мой единственный сын Иван не выходит из запоя, да и у меня самой случилось невероятное. Расскажу все по порядку.

В наше село приехала одна баба, стала гнать и продавать самогон, и все село сразу как сдурело, идут к ней днем и ночью, словно звери на водопой в сильную засуху.

Участковый пошел к ней разбираться, она его угостила, теперь и он ходит по селу пьяный.

Из города приехал мой сын Ванечка, он учится в электротехническом университете. Не пил парень, не курил. Угостил его друг самогонкой, купленной у этой бабы, и сын забросил учение, пьет теперь беспробудно.

Пошла я к ней разбираться, а она заявила: „Да, я напускаю запой. Мне тоже нужны деньги, а их у меня нет, вот и беру грех на душу. Кто как может, так и выживает!“

Решила я проверить ее слова на себе, врет она или действительно может напускать на людей запой.

Купила я у нее бутылку и принесла домой. Сижу, гляжу на эту бутылку и рассуждаю: вот прожила я сорок пять лет, алкашей презираю, с мужем своим из-за этого развелась. Не пила я и пить не буду, выпью рюмку ради сына, чтобы проверить, врет эта баба или нет.

Выпила я полрюмки, аж меня передернуло всю, так было противно. В ту же секунду разум у меня помутился, и я почувствовала, что мне хочется еще выпить, да так сильно, что руки затряслись. Почти залпом выпила я вторую рюмку, а затем еще и еще, пока вся бутылка не опустела.

Проснулась я среди ночи. Одолела меня непреодолимая жажда выпить самогона той бабы. Во рту сухо, а в голове только одна мысль – бежать и купить еще бутылку. Говорила я себе, что на дворе ночь, страшно, но все-таки встала и пошла!

Постучав в окно, я с нетерпением ждала, когда зажжется свет, а как схватила бутылку, то тут же хлебнула прямо из горла, чтобы скорее ощутить желанный вкус.

С тех пор почти год я пью без передыху, и сын мой погибает от запоя. Ваш адрес мне дала одна женщина, у которой есть Ваша книга. Помогите мне и моему сыну избавиться от наведенного на нас запоя.

Написала Вам все откровенно и честно, не презирайте меня. Жду ответа».

Есть несколько способов помочь людям, на которых навели запой. Вот один из них. Страдающий запоем должен лечь на живот и проползти так под столом, за которым на девятый день после смерти человека справляли помины. При этом необходимо соблюдать следующие условия. Если запой навели на женщину, то помины должны были справляться по умершей женщине, а если жертвой стал мужчина – то по мужчине. Больному проползать под столом нужно сразу же, как из-за него встанет последний человек, но при этом со стола нельзя убирать ни одного предмета: ни тарелки, ни ложки, ни чашки. Всё (объедки в том числе) должно оставаться на столе до тех пор, пока запойный человек не пролезет под ним. И еще: перед тем как человек проползет под столом, нужно прочитать следующий заговор:

В этом случае найдите семь могил, в которых похоронены люди, носившие такое же имя, как и проклявший вас при жизни покойник. Положите на каждую могилу по три блина и скажите:

В пятницу зарубите трех черных кур, кости их закопайте под осиной на кладбище, а из мяса сделайте фарш для котлет. Котлеты раздайте нищим. Перед тем как отрубить курам головы, прочитайте на них такой заговор:

Из письма: «Пока я была молодая, особо не задумывалась о том, почему в нашем роду никто не доживает до сорока лет. Например, моя мама умерла в тридцать семь лет, а ее мать, моя бабушка, умерла в тридцать девять. Прабабушка умерла в тридцать лет. Тетки, дядьки, остальные родственники – все умирали, не дожив и до сорока.

У нас есть своя семейная легенда, которая гласит, будто наш прапрадед перевозил на плоту человека, который возвращался с базара после продажи своих лошадей.

Прапрадед убил его, а затем скинул убитого в реку. А через три дня пришла мать убитого к нашему прапрадеду и сказала: „Я знаю, что это ты убил моего сына, он мне это во сне сказал. Отдай нам хотя бы деньги, вырученные за коней, или я прокляну тебя, и тогда в вашем роду никто ни на один год не переживет моего сыночка“.