Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Она заняла солнечную, веселую позицию, выглядела и вела себя так, будто на свете стоит жить.
Вскоре и муж, и дети переняли ее веселость, и очень скоро вместо пессимизма в доме воцарился оптимизм.
Муж тоже изменил свои привычки. Он перестал ходить на работу небритым и растрепанным, в неопрятной одежде, он сделался аккуратным и прибранным. Он взял себя в руки, начал причесываться, приводить себя в порядок и стал смотреть вверх. Дети последовали его примеру.
В результате к ним пришло то, что многие люди назовут «удачей». Изменения в мыслях, взгляд в сторону успеха и счастья вместо неудач отразились на сознании отца, подарили ему надежду и мужество, он очень повысил свою результативность, и его вскоре повысили в должности. Сыновей тоже. Через два-три года жизни в подобной созидательной, вдохновляющей атмосфере надежды и мужества вся семья полностью изменилась — и дом тоже! Его отремонтировали, обновили как снаружи, так и внутри.
Мы должны выполнять свою роль в наших стремлениях. Если вы пытаетесь стать преуспевающим, вы должны играть свою роль. Если вы пытаетесь демонстрировать изобилие, вы должны это делать — не жалко и слабо, а широко и решительно. Вы должны чувствовать изобилие. Вы должны дулгатб об изобилии. Ваши манеры должны быть полны уверенности. Вы должны производить впечатление решимости, вы должны играть свою роль, и играть ее превосходно.
Представьте себе великого актера или актрису, который играет в пьесе человека, пытающегося разбогатеть — сильный, решительный, прогрессивный характер, который побеждает и завоевывает. А теперь представьте себе этого актера, который оделся, как бедняк, а по сцене ходит, спотыкаясь, опустив плечи, шаркая ногами, словно в нем нет ни честолюбия, ни жизненной энергии, нет настоящей веры в то, что он заработает денег и придет к успеху; вот он бродит по сцене с извиняющимся видом, ссутулив плечи, крадучись, как будто говорит: «Нет, не верю я, что справлюсь, это для меня слишком жирно. Другие, может, и справились, но я никогда и не думал, что смогу стать богатым и преуспевающим. Похоже, хорошие вещи предназначены не для меня. Я человек простой, не очень опытный и не особенно уверенный в себе. С моей стороны было слишком самонадеянно считать, что я когда-нибудь стану богатым или буду что-то значить в этой жизни».
Как отнесется к этому публика? Будет ли этот актер излучать уверенность в себе, силу и напор, заставит ли зрителей думать, что подобный характер в состоянии разбогатеть, что он может управлять обстоятельствами, что сможет добиться денег? Разве не скажут зрители, что такому характеру нельзя верить, что это провал роли? Разве не будут они смеяться над идеей, что такой персонаж сумеет завоевать мир?
Если вы говорите о бедности, думаете о бедности, живете в бедности, принимаете повадки нищего, одеваетесь, как неудачник, как долго, по-вашему, вы будете брести к своей цели — к преуспеванию?
Наша мысленная позиция по отношению к интересующей нас цели целиком определяет нашу способность достичь ее. Если вы хотите стать преуспевающим, необходимо поверить, что вы созданы для процветания и счастья.
Сотрите все тени, все сомнения и страхи, все мысли о бедности и неудачах из своего сознания. Когда вы станете хозяевами своих мыслей, когда научитесь управлять собственным сознанием, вы обнаружите, что все получается как бы само собой.
Уныние, страхи, сомнения, недостаток уверенности в себе — это микробы, которые убили преуспевание и счастье десятков тысяч людей.
Если бы все бедняки сумели повернуться спиной к темному и унылому окружению, сумели бы повернуться лицом к свету и веселью, если бы они преисполнились решимости покончить с нищетой и тоскливым существованием, подобная решимость в скором времени произвела бы революцию в нашем мире.
Каждого человека с раннего детства необходимо учить, что он должен ожидать преуспевания, верить в то, что все самые лучшие вещи мира предназначены для него.
Благосостояние сначала создается мысленно и только потом становится реальностью. Те, кто решает стать медиком, говорят о медицине, читают книги по медицине, изучают медицину и думают о медицине до тех пор, пока не пропитываются ею насквозь. Не бывает так, чтобы человек решил стать доктором — и начал изучать законы, читать законы и думать о законах.
Точно так же, если вы хотите успеха и достатка, вы должны думать и говорить об успехе и о достатке.
Не позволяйте силе бедствий и нищеты придавливать вас к земле. Постоянно доказывайте свое превосходство. Верьте в то, что вы будете управлять окружающим, что вы хозяин, а не раб обстоятельств.
Со всей возможной энергией примите решение, что в мире множество хороших вещей, и вы собираетесь получить свою долю, никого при этом не раня и не отпихивая других локтями. С самого начала так и было задумано, что вы обретете благополучие и достаток. Преуспевание — это ваше право по рождению, и вы должны преисполниться решимости получить свою божественную судьбу.
Нищета — это ненормальное состояние. Она не подходит ни одному человеку. Она противоречит божественному обещанию и предначертанию.
В нашем чудесном механизме нет никаких признаков того, что мы были созданы для жизни в нищете. На божественном уровне есть для нас нечто куда более величественное и значительное, нежели постоянная борьба за кусок хлеба.
Никто не сможет выполнить свою работу и найти в себе свои самые лучшие качества, если чувствует себя так, словно кто-то повис у него на ногах, если человек чувствует себя связанным, ограниченным, постоянно чувствует себя отданным на милость стесненных обстоятельств.
Бедняки, которые пытаются удержаться на краю, никогда не смогут быть независимыми. Они не смогут позволить себе роскошь жить в приличных районах и в здоровых домах. Они не могут упорядочить свою жизнь. Они даже не решаются выражать свое мнение или иметь личные взгляды на жизнь.
Нищета в своей крайней форме сужает кругозор, умаляет достоинство, убивает честолюбие; это замкнутый круг. В ней нет надежды, нет перспектив, нет радости. Она часто выявляет самое плохое в людях, убивает любовь среди тех, кто мог бы счастливо жить вместе.
Для обычного человека очень трудно оставаться достойной личностью в условиях крайней бедности. Человеку, который постоянно тревожится, смущается, который погряз в долгах, который вынужден надолго растягивать рубль, почти невозможно сохранять достоинство и самоуважение, как это делает человек, который высоко держит голову и смотрит миру прямо в глаза. Некоторые редкие и прекрасные души сумели это сделать. Они даже среди полной нищеты сумели дать нам примеры благородства, которые мир никогда не забудет. Но скольких плеть нищеты загнала на самое дно?
Бедность — это не благословение, а проклятье, и те, кто прославляет ее добродетели, вряд ли пожелает сам согласиться на подобные тяжелые условия.
Хотел бы я наполнить каждую юную душу ужасом нищеты; дать прочувствовать на себе ее горечь, ее ограничения, ее удушающее действие — то, как она вынуждает человека ощущать себя ничтожеством.