ту руку, что вписала в историю человечества так много незабываемых формул.

Я верю, что мы встретимся. Не знаю, где и когда, может быть, в Германии, а может быть, и в неожиданной стране, возможно, в Гималаях, где мы в настоящее время развиваем наш Гималайский исследовательский институт.

Я должен упомянуть, что первые шаги в нашей работе в области ботаники и исследования лекарственных растений, которые прославили Гималаи со времен Ригвед и древнего Тибета, являются очень значимыми, и теперь наши друзья, ученые в ‹…›[774].

Мы были бы счастливы вступить в контакт с научными кругами Германии, ибо только добросердечное сотрудничество ведет к познанию истины.

Примите, высокоуважаемый коллега, мое самое сердечное приветствие и позвольте выразить надежду, что однажды я смогу лично приветствовать Вас.

С наилучшими пожеланиями в духе истинного Знания.

Ваш

[Н. Рерих]

234

Н. К. Рерих — Ч. Р. Крейну*

28 марта 1931 г. Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия

Дорогой друг!

Ваше письмо с наиболее полезными и интересными вложениями доставило нам с м-м Рерих огромную радость. Какая яркая у Вас жизнь, и какие примечательные вехи знаменуют Вашу дружбу с самыми разными людьми! Поистине, Вы можете рассказать нам так много самого интересного, равно, как и мы Вам. Как Вы знаете, под Знаменем Музея сейчас работают 35 Обществ в различных странах, и так отрадно видеть, как быстро растут Учреждения и как много подходит неожиданных друзей. Даже такие отдаленные места, как Таити, Южная Африка и Индокитай, представлены в нашем списке.

Думается мне, что с Вашей легкой руки могло быть организовано подобное культурное Общество в Китае, древнюю Культуру которого я так глубоко почитаю. Мои картины «Лао-Цзы»[775] и «Конфуций»[776] красноречиво говорят об этом. Если возникнет необходимость, мы предоставим Вам литературу, которую Вы могли бы раздать своим друзьям, так мудро, к нашей величайшей радости, избравшим Вас Почетным советником. Недавно мы предложили нашему Музею наградить Президента нашим Орденом I степени за выдающиеся заслуги перед Культурой. Вам как Почетному советнику Музея будет приятно узнать, что подобные Ордена I степени были вручены (и по достоинству оценены) президенту Масарику, президенту Думергу, королю Югославии Александру, королю Болгарии Борису, королю Бельгии Альберту, королеве Голландии Вильгельмине, королю Норвегии Хокону, императору Эфиопии[777], шведскому принцу Евгению, императору Японии[778], кардиналам Пачелли и Мальоне, архиепископу Кентерберийскому[779], митрополиту Платону, митрополиту Евлогию и другим выдающимся Kulturträger[780].

Я уверен, что Вас и г-жу Крейн немало порадует известие о том, что Его Святейшество Папа Римский[781] пожаловал мне свое благословение. Я был счастлив узнать, как высоко ценит Ватикан мое Искусство.

Среди значительного роста трудов и наград есть только одно обстоятельство, которое огорчает, — это болезнь м-м Рерих. Она слаба, и только на больших высотах можно ожидать облегчения. Она шлет Вам, миссис Крейн, и всей Вашей семье самые лучшие и сердечные пожелания. Когда будете в Париже, пожалуйста, не премините посетить наш Европейский центр, расположенный на улице Пуатье, 12. В скором времени я пошлю туда три картины: две для Центра и одну для короля Югославии Александра.

И я хотел бы еще раз сказать Вам, что мы будем рады каждому Вашему посланию.

С самыми сердечными пожеланиями.

Дружески Ваш,

[Н. Рерих]

235

Н. К. Рерих — американским сотрудникам*

12 апреля 1931 г. Наггар

Мои дорогие,

Со следующими журналами заседаний мы пошлем Вам мое обращение для Общества Рериха в Вашингтоне. Вы, конечно, зачитываете обращения не только перед внешней аудиторией, но и на Ваших внутренних собраниях. Каждое мое обращение несет в себе то, что так неотложно нужно каждому из нас. У каждого из наших Обществ есть свои прекрасные стороны, но случаются и ошибки. Некоторые Общества развиваются самостоятельно и идут прямым путем, в то время как другие в силу некоторых обстоятельств могут идти зигзагообразно, теряя таким образом много времени и энергии. Конечно, это обусловливается Кармой прошлого и выбором многих окольных путей, однако если они поразмыслят над посылаемым обращением и благодаря этому обратятся к Учению, то смогут быстрее исправить любые ошибки. Как сказано в Учении, невозможно устранить ошибки сразу. Они неизбежно принесут свой урожай. Никто не вправе думать, что осознание ошибок само по себе устранит следствия. Закон природы не препятствует процессу прорастания, поэтому так важно не сеять семена, урожай из которых может неблагоприятно отразиться на будущем. Поскольку мы знаем, какую полезную работу выполняем, то должны поставить перед собой соответствующую цель и согласовывать все наши действия с этой великой целью.

Обложка изданной на латышском языке отдельной брошюрой статьи «Женщинам: Обращение Николая Рериха к женщинам по случаю открытия Общества Единения Женщин при Обществе имени Рериха»

Рига, 1931

Как радостно будет наблюдать, что с ростом сознания уменьшится и количество неверных поступков. Людям часто кажется, что их сознание выросло, однако как только они сталкиваются с жизненными трудностями, становится очевидным, что их поступки окрашены в те же цвета. Если три года назад у людей была определенная реакция на события, то какой она будет сейчас? Разумеется, она будет иной, но как радостно видеть, что она более высокого качества. Многие из мелких чувств, которые имели значение три года назад, должны быть изжиты теми, кто хочет постичь Учение. Изучение Учения покажет и то, насколько важны основы, потрясение которых подобно подрыву фундамента здания. Как прекрасно сознавать, что каждое сердечное почитание основ покрывает многие наши действия. Так называемый успех прямо пропорционален нашему сердечному стремлению к основам. И как много возникает трудностей из-за малейших отступлений, в которых люди не признаются даже самим себе.

Как мудро сказано, что преданность и любовь так же беспредельны, как сама Беспредельность. А слово «гармония» слишком часто искажается. Это слово следует понимать как «устремление в одном направлении». Недавно было приведено изречение Акбара: «Правитель не жалуется»[782]. Великая мудрость звучит в нем, ибо в каждой жалобе есть доля саможаления. А жалость к себе, будучи проявлением самости, является одним из самых губительных свойств. Все должны направить свои мысли только к одному — улучшаться, улучшаться и еще раз улучшаться самим. Постепенно сознание будет переноситься из сферы личности в сферу Индивидуальности и становиться рычагом творческой силы Владыки. А наши имена станут просто символами определенных начинаний. И тогда наш Щит приобретет определенное качество, поистине, то качество, которое