иноческой общиной архимандрит Алексий (Киреевский). Труд монахов скита под его руководством был достаточно тяжелым: продолжительные церковные службы, молитвенное келейное правило, многочисленные дела по хозяйству. Иноческая обитель жила по строгому афонскому уставу. Поэтому число братии было всего 3 человека. Преемником архимандрита Алексия (Киреевского), скончавшегося 17.06.1945 г., стал о. Иов. Он был назначен настоятелем скита Всех святых в земле Российской просиявших. В тоже время в течении многих лет о. Иов являлся духовником Покровского женского монастыря в Бюсси-ан-От (современный per. Бургундия, Франция). Состоял в юрисдикции РЭКП.

Источники и литература:

Большакова Н. Христианство осуществимо на земле. История создания и жизнь монастыря Покрова Пресвятой Богородицы в Бюси-ан-От (Франция). Рига, 2006. С. 66.

Евлогий (Георгиевский), мит. Путь моей жизни. М., 1994. С. 519–520.

Незабытые могилы. Российское зарубежье: некрологи 1917–1997. В 6 т. Т. 3. И-К / Рос. гос. б-ка; Сост. В.Н. Чуваков; Под ред. Е.В. Макаревича. М., 2001. С. 89.

Российское зарубежье во Франции, 1919–2000. Биографический словарь: В 3 т. / Под общ. ред. Л. Мнухина, М. Авриль, В. Лосской. Т. 1: A-К. М., 2008. С. 633.

Силуана (Гуляева), монахиня. Игуменья Евдокия. Жизнеописание монахини Евдокии, игуменьи Покровского монастыря в Бюсси-ан-От. М., 2011. С. 191–194.

Иов (СИБАКОВ Иоанн), монах

(23.09/06.10.1862 г. – 09.03.1944 г., Новый Валаам, муниципалитет Хейнявеси, Финляндия)

Поступил в Валаамскую обитель. Был пострижен в монашество. После революции в России оказался в эмиграции в Финляндии. Не имел финского гражданства. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. со всеми насельниками обители был эвакуирован вглубь Финляндии. Поселился с братией на Новом Валааме (усадьба Папинниеми, муниципалитет Хейнявеси), там же он впоследствии скончался.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 39; Aktit 1944. Еа: 107, д. 3, л. 54 об.

Иона (БРЯНИСНИКОВ), иеромонах

(15/28.07.1872 г., Казанская губ., Российская империя – 23.10.1952 г., Новый Валаам, муниципалитет Хейнявеси, Финляндия)

В 1894 г. поступил в Трифоно-Печенгский монастырь. 25.03.1909 г. пострижен в монашество. 16.07.1909 г. рукоположен в сан иеродиакона, а 18.03.1903 г. – в сан иеромонаха. В нач. 1920-х гг. связи с изменением государственных границ вместе с братией обители оказался в эмиграции в Финляндии. В монастыре нес послушание казначея. Позднее исполнял обязанности настоятеля обители. Получил финское гражданство. Во время Второй мировой войны со всеми насельниками обители был эвакуирован вглубь Финляндии. 20.06.1944 г вместе с основной частью братии Трифоно-Печенгской обители поселился на Новом Валааме (муниципалитет Хейнявеси). Был похоронен на монастырском кладбище.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1938. Еа: 101b, д. 30; Aktit 1944. Еа: 107, д. 3, л. 56; Aktit 1952. Еа: 115, д. 3.

А пришлось в разлуке жить года… Российское зарубежье в Финляндии между двумя войнами: Материалы к биобиблиографии 1987–2002 / Сост.: Н.В. Бекжанова, Н.А. Волкова, О.Х. Маханов, Н.А. Сидоренко. СПб., 2003. С. 109.

Иона (ЗАХАРОВ Иван), монах

(? г. – ? г.)

Поступил в Валаамский монастырь и зачислен в послушники. Был пострижен в монашество. За приверженность к старостильному движению в 1926 г. был выслан из Финляндии. Уехал в Королевство СХС.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1925, Еа: 88, д. 30, л. 24; Aktit 1926. Еа: 89, д. 21, л. 1, 23.

Иона (КРАСНЫЙ), монах

(ок. 1866 г.-25.12.1941 г.)

Происходил из крестьян. Получил домашнее образование. Поступил в Святогорскую пустынь, где 22.06/05.07.1901 г. был пострижен в монашество. Переехал в Китай и в апреле 1912 г. поступил в число братии Свято-Успенской мужской обители при Пекинской Духовной миссии. Относился к юрисдикции РПЦЗ.

Источники и литература:

РГИА, ф. 796, оп. 204, д. 9, л. 5.

Список Священнослужителей и монашествующей братии Российской Духовной Миссии и Пекинской Епархии, умерших в течении последнего десятилетия // Китайский благовестник. Журнал Российской Духовной миссии в Китае. 1947 г. Август-сентябрь. С. 3.

Иона (КРЫЛАТОЕ Василий Романович), архимандрит

(? г. – 1968 г., Австралия)

Был женат на Орловой Елизавете Ильиничне. После смерти жены (скончалась в 1930 г.) принял монашество в гор. Харбине. Впоследствии в сане игумена нес послушание благочинного Камчатского подворья при Доме Милосердия архиепископа Нестора (Анисимова). Состоял в юрисдикции РПЦЗ. В 1944 г. был возведен в сан архимандрита. После окончания Второй мировой войны отказался от перехода в юрисдикцию Московской патриархии. В октябре 1951 г. прибыл в Австралию. До августа 1953 г. служил в соборе свят. Николая Чудотворца в гор. Брисбен (шт. Квинсленд, Австралия). Вышел за штат по состоянию здоровья. Некоторое время служил в церкви свят. Николая Чудотворца в гор. Фэйрфилд (шт. Новый Южный Уэльс, Австралия). Скончался в 1968 г. Похоронен в гор. Сидней (шт. Новый Южный Уэльс, Австралия).

Источники и литература:

АСФЗАЕ РПЦЗ, фонд архиепископа Иоанна (Максимовича), д. архиепископа Виктора (Святина).

ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 131, л. 107; оп. 2, д. 193, л. 31–32, 233–234; д. 195, л. 43, 44.

Иона (ПОКРОВСКИЙ Владимир), епископ, святитель

(17/30.04.1888 г., Козельский уезд, Калужская губ., Российская империя – 20.10.1925 г., Маньчжурия, Китай)

Окончил семинарию и Казанскую духовную академию, в которой остался преподавателем. Во время Первой мировой войны отправился на фронт в качестве военного священника в сане иеромонаха. В 1916 г. он стал главным священником 11-й армии.

В 1918 г. отец Иона был арестован большевиками. Его судили за: 1) связь с атаманом Дутовым; 2) противобольшевистскую деятельность в Казани, связанную с толкованием декрета большевиков об отделении Церкви от государства; 3) раздачу народу листовок “Значение самодержавия в строительстве Российского государства”. Отец Иона бежал из заключения в гор. Пермь. Однако там он вновь подвергся аресту и побоям. Большевики отправили его в гор. Тюмень для вынесения приговора, но по пути он был освобожден белыми войсками 1-ой Степной Сибирской стрелковой дивизии полковника Г.А. Вержбицкого. Ненадолго он остался в Тобольской губернии. Затем добрался до гор. Омска, где Временное Высшее Церковное Управление (ВВЦУ) возвело его в сан игумена. В июне 1919 г. о. Иону назначили на должность благочинного IX Армейского корпуса. Поражения последнего вынудило игумена предоставить адмиралу А.В. Колчаку доклад о формировании отрядов Святого Креста. Они должны были набираться «из добровольцев от 17 до 45 лет, численностью от 100 до 200 человек, известных своей религиозностью, нравственной настроенностью, преданностью церкви и любовью к Родине». По мысли игумена отряды Святого Креста «должны являться религиозными и патриотическими вдохновителями всех войск… являясь самой надежной частью их, способной по первому требованию лечь костьми за Веру и Родину», – говорилось во временном положении о фронтовых отрядах Святого Креста от 16.08.1919 г. Горячего единомышленника в организации подобного рода отрядов иг. Иона нашел в лице генерал-лейтенанта М.К. Дитерихса, начальника штаба Верховного главнокомандующего.