Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ночью спать запрещено. Нужно медитировать на имя Кали.
Во время медитации практикующий отходят от тела Кали, от её мысленного образа и погружается в саму суть богини. Забавно, что возбуждение при этом процессе никуда не девается. Обычно во время таких ритуалов одним из следствий является полное отсутствие похоти. Ты как бы абстрагируешься от мира, а тут ты от него отходишь и переходишь в другую вселенную. Кали перестает мыслиться как тело, она уже представляется как некий магнит, в который ты летишь. Огромная черепаха, всемирный океан, великая гора, бескрайнее небо. Член постоянно стоит во время ритуала, и это становится нормой. Его напряжение чувствуется в этом астральном пространстве в виде вибраций, сменяющих картинки. Это особенно интересно. Ты в постоянном напряжении от происходящего, но тебе от этого легче. Представьте себе постоянное землетрясение. Люди живут, пока земля все время трясется; строят дома, заводят семьи, работают. Так, поколения через два они перестанут чувствовать постоянную тряску земли. Отчасти это правда и в реальном мире. Более сильные толчки просто напоминают нам, что под земляным покровом что-то есть. Пока я медитировал, я чувствовал это трясение земли. Чувство статики и чувство динамики пришли к своему логическому синтезу.
Я превратил свой член в вареное мясо. От постоянного мочеиспускания и напряжения он окончательно размяк. Спермы не было. Только моча, которая превратила всю квартиру в один огромный сортир. Запах мочи полезен. Теперь я буду жить с ним те дни, что мне остались. Мастурбация уретры позволила мне более четко прочувствовать процесс выхода мочи. Под конец я сделал себе внутри небольшой рубец, чтобы когда моча проходила, она щекотала его и напоминала о своем существовании. Медитация превратила Кали из чувственного образа в божество. Единственное, могучее, реальное. Первый день закончен.
VII
Второй день – стимуляция ануса. Кали – это самое жестокое женское проявление бога Шивы. Её сила способная уничтожить целый мир, что Кали и делала при помощи своего танца. Для того чтобы воссоединиться с ней, мужчине необходимо открыть в себе женское начало. А точнее раскрыть его. Индийские мудрецы аскеты очень хорошо это понимали. Они считали, что для этого посвященный должен уподобиться женщине. То есть раскрыть способность к пенетрации. В первый день я стимулировал свой пенис. Сделал из него вареное мясо; во второй я должен сделать мясо из своего ануса.
В первую очередь я около часа разминал себе кольцо пальцами. Пенис я вообще не трогал, просто щекотал внешнюю оболочку. Делал более упругий материал. Затем я взял тазик и сел на него. Дальше я начал пить мед, разбавленный молоком. Что первое, что второе делает желудок очень мягким, а значит чувствительным. Однако также это приводит к страшным болям в животе. Молоко обязательно должно быть теплым, чтобы оно легче проходило по горлу, что заставит посвященного чувствовать тепло внутри. Все это время булки были разжаты. Сидел я буквально на очке. Далее пошло калоизвержение. Гавно не шло, а лилось из моего ануса в тазик. По закону я не должен был ходить по-большому некоторое время. Я не делал этого, как только приехал в Монголию. Сначала не очень хотелось, а во время перевода таблиц я обнаружил эту информацию чуть ли не в самом начале и сдерживал свои потоки.
С больным животом и обосранным тазиком я попытался отвлечься за счет прочтения мантры Кали. Так я сидел несколько часов, пока не перестал чувствовать тело. Комнату окрасили кровавые разводы. Окно пропускало лучи затухающего солнца в мою комнату. Начались сумерки.
Важно отметить, что все свои ритуалы я выполняю голым. С момента, как я встал на путь Кали, я не надел на себя ничего. Так и сейчас я встал со своего трона на четвереньки и абсолютно голый, с надутым животом, ходил по кругу по комнате, постоянно повторяя «Ом». «Ом, ом, ом, ом, мом, омом, оом, мооооом». Делал я это до тех пор, пока слог Ом не превратился в мычание. И правда. Если делать так, как указано в таблицах: произносить его быстро, постепенно повышая голос, то получится нечто похожее на коровье мычание. Эту операцию я делал с полностью открытым анусом. Затем я, продолжая мычать, взял швабру. Сломав нижнюю часть, верхней я начал массажировать очко. Когда оно достаточно разбухло, я попытался засунуть продолговатую часть в анус. Когда у меня получилось засунуть её достаточно глубоко, я снова встал на четвереньки и с самых низких тонов продолжил мычать, постепенно повышая интонацию.
Когда ты выполняешь все вышеописанные ритуалы ты чувствуешь себя как в бреду. Не скажу, что я что-то воспринимал или вообще понимал происходящее. Я действовал механически, как будто заранее знал, что нужно делать. Когда я ходил по кругу и мычал со шваброй в заднице, я вошел в транс. Это сложно описать. Я как будто превратился в корову в действительности. А точнее всегда ей был. Мне стало так…хорошо… спокойно и приятно. Мой зрачок увеличился до невиданных размеров, заполнив всю область радужки глаза.
Из этого состояния меня вывел пенис, который изрыгнул на пол огромную порцию спермы. Мне казалось, что кто-то его трогал. В смысле доил. Когда я был в состоянии коровы и ходил по полю, мой пастух подошел ко мне, чтобы взять порцию молока. Он начал дергать за соски, отчего те от стимуляции выдали свежее, парное молоко.
Я не испугался. Нечто подобное было описано в методичке. На улице была уже полная ночь. Я нашел на кухне зубочистку, которой вчера ковырял уретру и засунул её в анальное отверстие, где сделал ещё один надрез.
Спать было запрещено. Я разжег огонь при помощи спичек и бумаги. Обставил свою конструкцию камнями. Открыл окно. Затем поставил гавно кипятится, заранее смешав его с молоком. Потом я приклеил свой обрубок к стулу скотчем, поставил стул перед огнем и сел на свой мастурбатор. Рядом со мной лежала бутылка теплого молока. Я выпил его залпом.
Огонь игриво танцевал на стенах комнаты, украшая одинокую квартиру какой-то иллюзией комфорта и чьего-то присутствия. Гавно смешалось с теплым молоком и стало более вязким. Однако смесь, которую я готовил молока не требовала.