Среди людей один об этом говорю,

Доверьтесь только лишь царю…

Уже ли царь?

Да нет, – всё сразу.

Сан спрячу здесь я от показа

Город Тамбов, 06/10/2018 года

В. Продолжение: возможно Вам будет интересно узнать в развитии, как я писал о подобном и многом другом в более ранних статьях на прозе ру.

Евангелие от Антихриста или недосказанный Бог!

Посвящается Тем, Кто в прошлом помог сделать Мой образ мыслей собирательным, а также Тому, Кто направлял Меня в нужном Ему, людям и мне ключе. (Я – Воля Моя. Я и Все во Мне.)

Правильное понимание Антихриста и главное изъятие в Евангелиях от апостолов Иисуса Христа.

По сохранившимся сведениям первым антихристом, противником идей Бога и Его прямым убийцей был Понтий Пилат, а вместе с ним толпа иудеев, первосвященники и начальники иудейские. Известно, что до Иисуса имелось хождение подобных, близких многим идей, выраженных в Евангелии. Эти идеи были доступны и взрастающему Сыну Божию. Он совершенствовался в их познании.

Вопрос об устроении подлинной демократии, которой хотели миллионы распятых как Христос, вопрос, обращенный к правителям этой эпохи, в Евангелии, как в одном из первых политических манифестов, отсутствует. Не обратить внимание на порочную власть во времена Христа, Ему было нельзя, в этом главная убранная из первоисточника главная часть Благой вести!

Другие антихристы.

Были и есть другие антихристы в лице правителей всех времен, а также разного рода убийцы (банды, одиночки, палачи, тайные союзы, слепая толпа), считавшие и считающие людей не равноправными братьями (и братьями во Христе), а своими рабами, пушечным мясом, врагами народа, годными только для избирательных компаний гражданами, быдлом и т. д.. И мы в их, включая умерших, бездарной, недостойной Высшему разуму власти!

Зачем пугать Антихристом в будущем?

Чтобы не замечалась «овцами» близость «волка в овечьей шкуре» в их времени.

Обман людей и тех, кто близок к истине от веры в том, что «противника» народной правды (понимания жизни в каждом роду), а по писанию «антихриста», надо ждать близко к концу «света».

Антихристово семя или скрывает себя или не знает в себе Антихриста, настолько оно может быть слабым.

Кто же отдавал отчет себе в убийстве Христа, постарался также как сам, так и через наследующих за ним убрать свидетелей подлинного – первых христиан и исправить к своей пользе Его благую весть, вручив Её хранение славящим их.

Разными способами отвлекается взгляд людей от современных им правителей, порой более ужасных продолжателей Понтия Пилата и толпы в любом ее проявлении.

Кто же опровергающий ложь в писании: посланник Истины, проводник политических идей или одно из «зеркал» (душа), в которой отразился своей частью Высший разум?

Или действительный Антихрист, названный так теми, кто опасался разоблачения своих дополнений и изъятий Благой Вести Христа, скрывая обман властных переписчиков Евангелия и убийц первых христиан, свидетелей подлинного. Отвечаю он всё сразу. Для друзей друг, для заблудших тот, кем его представят их пастыри. Но ему надо забыть про себя, чтобы идти против антихристова семени, притеснителей и убийц.

О Боге

Имя русского Бога – возможно, это слово «Целое» (Цель, Целый, Целая) И человек хочет быть целым.

Что значит «не сотвори себе иных Богов»? Что уже указывает на такую возможность, но не говорится, что эти Боги плохи для человека. Тогда как восприятие Бога у разных людей разное. На пути к пониманию сущности Бога человек создает в себе разные его образы, то есть верит в разные или отличающиеся сущности. Отсюда сколько людей было, столько было у них богов, порой по характеру напоминающих им конкретных людей или сумму характеров, но надо помнить только то, что любая помощь близка от любого в восприятии Бога. Он – Целое. Для людей – в большей степени одушевленное, а для нелюдей и антихристова семени – неодушевленное.

Что для русского человека Бог. Но не только что, а кто?! Говорят Он – слово (что), но сначала Он – импульс (кто), за которым идёт мышление, оплодотворенное импульсами, отзывающееся наполнением кровью групп нейронов мозга, рождающим мысль и ответный импульс.

О сокровенном. Или сколько у нас Богов?

Каждый представляет бога по-своему и соответственно верит в него такого, какого видит, представляет. Отсюда у каждого свой бог. У маленького мальчика, которого кто-нибудь им припугнул, что, дескать, бог ударит его по голове своим посохом, когда тот будет безобразничать, он может быть излишне грозен или строг. У того, кто каждый день для продажи забивает несколько голов скота, он отличается от того, кто принял для себя за правило не есть плоти животных. Один человек растет в семье, которая боится бога, но живет воровскими традициями, другой растет в семье потомственных художников и близок к искусству. И понятно, у вторых представление о боге ближе к истинному и дороже Создателю и их добрым предкам. Сколько богов у каждого и во сколько надо верить? – в одного! А у всех вместе сколько богов? – очень много! Отсюда напрашивается вывод, что твой бог (и первое, и следующее представление о нем) – это собирательный образ, который становится понятным только тебе но только от того слова, которое заложено в тебе кругом общения, уходящего к предкам, наблюдающим за тобой от Бога или, что не исключено, находясь в Нем. Твой Бог – Его откровение только Тебе! Следовательно начальное и последующее представление о Боге и твой бог находится в круге и зависит от круга твоего общения.

Из сказанного следует, что надо спасаться вместе всем душам или общей с добрыми предками и другими добрыми людьми душой. Спасение или позитивное мышление, уверенность в будущем – в совместном постижении Бога. Такое постижение возможно, когда люди будут жить душа в душу и читать мысли и желания друг друга, как это умеют делать добрые супруги.

Это близко и понятно пока только мне. Я дружу с твоим богом с самого начала, показывая в чем истинная дружба, знакомя тебя с ним и с ней. Хочу дружить с тобой через мной напомненною истину. Сколько у меня, у нас может быть в будущем таких друзей? А я пока один, и мое Чело сначала как зарождение, а потом как приобретение нового происходит от появления вокруг меня все новых и новых кругов собирательного общения в ликах современных миров на этом и том Свете, как будет и у тебя пока невстреченный человечек.

О «величии»