во всю стену первого этажа панно.

Как говорят исторические записи, этот достойный человек не въехал через ворота, подобно другим современным ему правителям, а вошёл пешком с непокрытой головой в знак почтения к этому месту. В оазисе из светлого камня – тяжеловесный нижний этаж с венским кафе, приватной церковью и очаровательной библиотекой. Зато на верхней смотровой площадке – вы лицом к лицу с небесным Иерусалимом на все стороны света.

Тут, кстати, расскажу о недавно раскопанном городе крестоносцев на неприступном обрыве над морем с историей, уходящей в библейские времена. Снова обращаюсь к своим тогдашним записям: ФИНИКИЙЦЫ, КРЕСТОНОСЦЫ, МАМЕЛЮКИ И МЫ… этот город Арсуф (אַרְסוּף) между Герцлией и Нетанией основали финикийцы в IV веке B.C. строили крестоносцы в 11-м A.D., разорили мамелюки в 1246 году, оставив груду развалин, обломки колонн и мозаику на дне бассейна. С тех пор в этом райском месте никого не было. НО МЫ-ТО ЗДЕСЬ!!!

Остаток зимы, включая празднование Пасхи в кругу семьи трех поколений израильтян, хотя все еще говорящих по-русски, но чувствующих себя здесь на родине, я провёл практически безвылазно на холме Алфей-Менаше, с которого на добрую сотню километров было видно средиземноморское побережье того, что я позволю себе назвать «серединным Израилем»

Когда мне приходилось выходить на холодную по израильским меркам зимнюю улицу, взгляд устремлялся на почти без промежутков застроенный многоэтажными домами профиль окрестностей Тель-Авива.

Здесь же, на холме, в отличие от супер-урбанистического, дышащего социальным прогрессом и суетой города, еще сохранялось ощущение древней земли под ногами на километры вокруг и вьющимися в обход холмов дорогами. Эти извилистые, часто ещё грунтовые дороги вписаны в сохранившийся с незапамятных времён ландшафт, от которого, как я опасаюсь, скоро не останется и следа, из-за интенсивного, и, по-видимому, неизбежного строительства стандартного жилья для сотен тысяч репатриантов из все ещё многочисленных мест на Земле, где перед евреями стоит

экзистенциальный вопрос простого выживания в странах рассеяния.

Зато по ночам береговой профиль небоскрёбов превращался в узкую полоску огней, перемигивающихся со звездами, образующими до сих пор непрочитанные письмена на чёрной тверди.

Там написаны ответы на вечные вопросы, которые, по-моему, должны постоянно присутствовать в душе живущих на этой земле людей. Картина кажется упорядоченной небесным художником, с точкой схода для береговых огней и звёздного узора на невидимом в темноте морском горизонте.

На эту картину можно смотреть, не отрываясь и не заморачиваясь

посторонними – любыми мыслями, пока длится ночь на холмах Шомрона.

НЕОБХОДИМЫЕ ПОЯСНЕНИЯ

Точка схода

– это место пересечения центральных проекций параллельных прямых. В моём случае

это – символ исторической перспективы.

Прелюдия – это вступление-импровизация, подготовка фуги. Фуга переводится с латыни как «бег». Вот этот самый бег и был сутью первого знакомства с Израилем, в котором есть столько предметов, требующих внимательного рассмотрения и столько исторических и современных наслоений, что времени всегда было в обрез, а впечатления переполняли душу и требовали с кем-нибудь поделиться, дав толчок к написанию этой книги и подсказав её второе название.

Примечания

1

Здесь и далее я ограничиваю свой мир странами Средиземноморского бассейна и, отчасти, странами, в которых доминирующая цивилизация явилась их производной.

2

Предполагается, что читатель знаком с этим смешным анекдотом, а если нет, то спешу сообщить, что ничего всерьёз обидного для обоих уважаемых народов там нет, но зато там есть чёткая метафора понятия аксиома, как утверждения, которое должно быть принято или отвергнуто без доказательств.

3

Первым о крестовых походах простодушно вспомнил президент Буш-младший в связи с развязанной его администрацией второй иракской войной

4

Иудаизм, побеждённый и рассеянный к тому времени предшествовавшими завоевателями не играл сколько-нибудь заметной роли в том конфликте.

5

Общее название стран, где жили евреи, не имевшие национального государства в течение двух тысяч лет

6

Интересно, что наиболее восточная из Скандинавских стран, Финляндия до сих пор остается другом Израиля, в отличие от «викингов» Швеции и Норвегии.

7

Я мало говорю по-еврейски

8

Это просто архаическое обозначение печатанья на компе.

9

Теперь, то есть через всего три года после описываемой мирной жизни двое из них – герои в рядах действующих соединений, воюющих в Газе.

10

В первую голову «жестоковыйности», так раздражавшей их святого покровителя!

11

Слова из Библии: «тысячи из колена Менассии»

12

Пишется сейчас, во время действующей военной операции «Железные Мечи», после которой эти обстрелы, пусть на время, прекратятся

13

Я пользуюсь итальянским названием, так как в России этот продукт не является частью общепринятой диеты

14

Архитектурный стиль, получивший распространение в первой половине 20-го века, в основном для строительства частных особняков «прогрессивных» горожан.

15

А фамилия моего деда, доктора-пульманолога в г. Чернигове была Гузенберг!

16

Земля, унаследованная от предыдущих хозяев, Оттоманской Империи и по общепринятым, но не всеми признаваемым канонам вполне пригодная для застройки под эгидой нынешних владельцев – государства Израиль!

17

Ещё одно имя – Тивериадское, а теперь, и наверное, навсегда – Кинерет.

18

По-настоящему, следовало бы писать Цааль в соответствии с принятым здесь произношением.

19

Это звучит на иврите – Шомрон.

20

Городок в восточной части Самарии, напомнивший мне наш комфортабельный пригород Монреаля, где в настоящее время я пишу этот рассказ