Вообще-то, рекомендуя этот метод, я испытываю серьезные сомнения. Честно говоря, я не очень-то хорошо умею медитировать, хотя изо всех сил стараюсь; просто у меня неустойчивое внимание, и еще я очень непоседлив. В детстве отец говорил мне: «Перестань ерзать!» – но мне это не удавалось. Теперь, когда я уже и сам отец, семья часто пытается заставить меня медитировать. Мои занятия медитацией можно довольно точно описать с помощью слов известного писателя и мудреца XVIII века доктора Джонсона: «…это все равно что собака, идущая на двух ногах. Нельзя сказать, чтобы у нее это хорошо получалось, но удивительно уже то, что у нее это вообще получается». Когда я медитирую в одиночестве, то затем ставлю в известность об этом всех и каждого, хотя, наверное, это и лишает данное занятие всякого смысла.

Однако справедливости ради стоит сказать, что заниматься медитацией гораздо труднее, чем кажется многим. На первый взгляд, ничего сложного в этом нет. Медитация – это процесс успокоения собственного разума, имеющий целью погрузиться в тихое течение своего бытия. Это метод снятия напряжения, вызванного ожиданиями внешнего мира, позволяющий вашему внутреннему «я» на некоторое время обрести покой.

Одной из наиболее распространенных трудностей, связанных с медитацией, является необходимость перестать думать, а ведь многие люди именно с этой целью и начинают медитировать. В некотором роде медитация представляет собой полную противоположность мышлению. В западном мире принято приравнивать интеллект к хорошо организованному мышлению. Мышление в целом обладает рядом неоспоримых достоинств, и я обеими руками за этот процесс. Более того, в те минуты, когда вы не заняты медитацией, я бы советовал почаще к нему обращаться. Я искренне желаю, чтобы некоторые люди думали побольше. Но думать о чем-то и осознавать что-то – вовсе не одно и то же. Я еще вернусь к этому в пятой главе. Иногда, как об этом пишет в книге «Сила настоящего» Экхарт Толле[4], мышление только мешает функционировать нашему сознанию.

Если вы хоть немного похожи на меня и большинство моих знакомых, ваш разум представляет собой неутихающий поток мыслей и чувств. Эта внутренняя какофония в чем-то подобна помехам на экране телевизора: она тоже заглушает основной сигнал. Медитация во многом направлена как раз на то, чтобы уменьшить количество помех и позволить вам прислушаться к более глубоким уровням сознания. Древнее сравнение уподобляет бесконечный поток мыслей в голове ряби на водной глади. Увидеть то, что скрыто в глубине водоема, можно, лишь когда волны успокоятся.

Признаю, что, как и многие другие, я считаю медитацию делом весьма непростым. Если бы перестать думать было так легко, нам не пришлось бы изощряться, пытаясь изобрести для этого подходящие инструменты. К счастью, существует множество способов медитации. Одни техники требуют мистической обстановки и вычурных поз. В других этого не нужно. Некоторым людям лучшим способом медитации кажутся занятия йогой. А кому-то достаточно, пребывая в тишине, просто расслабить дыхание и снять мышечное напряжение.

Прежде чем приступать к какому-либо упражнению, описанному в этой книге, я советую вам несколько минут посвятить простой медитации и сосредоточиться на тех вопросах, которые вам предстоит исследовать. Вот один из способов проделать это.

• Сядьте поудобнее, держа спину и плечи прямо, но расслабленно. Закройте глаза.

• Сделайте глубокий вдох носом, задержите дыхание на пару секунд, а затем медленно выдохните.

• Сосредоточьтесь на своем дыхании. Медленно повторите предыдущий шаг четыре-пять раз.

• На несколько минут вернитесь к нормальному дыханию, продолжая внимательно наблюдать за ним.

• По мере того как перед вами будут возникать случайные мысли – а это однозначно произойдет, – просто игнорируйте их. Продолжайте следить за своим дыханием. Расслабьтесь.

• По прошествии приблизительно пяти минут – лучше десяти, если вы можете это выдержать, – откройте глаза и просто расслабляйтесь еще пару минут.

И хотя я и сам не гуру в медитации, я бы посоветовал вам попробовать несколько разных подходов, чтобы увидеть, какой годится лично для вас. Даже учитывая то, как легко нас отвлечь, несколько минут медитации в день помогут вам не терять из виду свое внутреннее «я», скрытое под переменчивой поверхностью вод. Медитация требует значительных усилий и времени, но результат того стоит.

Возможно, для того чтобы найти свое призвание, вам придется взглянуть на себя под другим углом. По словам писательницы Анаис Нин, «мы видим вещи не такими, какие они есть, а такими, какие мы есть»[5]. Она имела в виду, что ни один человек не может быть полностью объективным в своих суждениях. Мы видим мир вокруг нас через призму своего внутреннего мира, и внутренний мир корректирует наши представления о внешнем. Людям вообще не свойственно непосредственное восприятие; мы трактуем то, что видим, используя индивидуальные модели идей, ценностей и убеждений. Некоторые из них определяются нашими личностными качествами, а какие-то рождены окружающей нас культурной средой. Что бы мы ни делали, мы исходим из того, о чем думаем и что чувствуем. И ваши личные взгляды, а также взгляды людей, вас окружающих, могут помочь – или помешать – вам отыскать свое призвание.

Давайте начнем с личных предубеждений. Вы можете, например, считать, что не обладаете никакими особыми задатками. Так думают многие, пока наконец не обнаруживают у себя какой-нибудь талант или даже несколько. Возможно, вы долго и настойчиво убеждали себя в том, что не приспособлены к тому, чтобы заниматься тем, что вам по душе, – и потому даже не пытались проверить, так ли это. Или, может быть, вы полагаете, что если все-таки решитесь испытать свои силы, а из этого ничего не выйдет, то будете иметь глупый вид. Вполне вероятно, вам кажется, что уже поздно пробовать себя в новом деле. Между вами и вашим призванием стоит множество подобных резонов, и вы все продолжаете и продолжаете себя отговаривать.

Порой поиск призвания заставляет бросить вызов уже сложившемуся мнению о ваших способностях. Возможно, вы уже смирились с тем, что думают о вас друзья и близкие, и приняли их суждение в свою систему ценностей. Не стоит забывать и о том, что все мы живем в определенной культурной среде с определенными правилами мышления и поведения. Некоторые поступки могут осуждаться или не одобряться в рамках этой системы, зависеть от пола и возраста или тех ролей и ограничений, что вы уже на себя возложили.

По мере продвижения вперед мы рассмотрим все эти преграды. Пока же я только пытаюсь сказать, что, для того чтобы обрести свое призвание, вам, вероятно, придется бросить вызов устоявшимся представлениям о том, какова ваша истинная сущность, – представлениям, укоренившимся в вашем собственном сознании или сознании окружающих. Чтобы найти свое призвание, очень важно анализировать свои природные задатки, вспоминать, к чему вас влекло в прошлом, размышлять о том, что бы еще вы хотели попробовать. В этом помогут некоторые из приведенных в книге упражнений. По мере работы вы научитесь использовать различные приемы тщательного обдумывания: слова, образы, звуки, движения или какие-то их комбинации. Я рекомендую вам три метода, которые могут в этом поспособствовать.