litbaza книги онлайнРазная литератураАстрология и мифология - Семира Щепановская

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 295
Перейти на страницу:
холизм ("целостность"), и суть астрологического подхода в том, что он рассматривает человека целиком: и его развитие, и его мышление, и его тело, и его действие, хоть это нам очень непривычно. Система астрологии описывает природную основу жизни души, общую для всех. Поэтому она создает картину мира и эволюционную модель развития, универсальную в высшем смысле этого слова. В этом — роль астрологии среди других наук.

Нет более совершенного инструмента анализа человеческой культуры, чем тот, который предложила нам сама природа. Мы предлагаем читателю им воспользоваться. И пусть гордость тех, кто считает себя достигшими интеллектуальных высот и не слаживался с откровением Сократа: "Я знаю лишь то, что ничего не знаю", ещё долго не позволит им снизойти до низменного знания астрологии, утвердившейся в массовом сознании пока лишь на примитивном уровне бытового телепрогноза. Наука в своем дробном состоянии — как знание части без понимания целого — умрет, как вымерли недостаточно приспособленные к жизни монстры-динозавры. Целостный взгляд на человека — возродится, и вместе с ним придет понимание универсальных законов функционирования нашей мысли и души, которые описывают мифология и астрология. Метод аналогий позволит связать науку с жизнью так, как они были связаны в глубокой древности. Эго знание не отвергнет высокую науку, ныне оторванную от бытового сознания людей и потому во многом утерявшую свой авторитет в глазах большинства населения, но когда-нибудь сделает её близкой душе каждого человека и через это — общедоступной.

ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА КАК ЗОДИАКАЛЬНЫЙ КРУГ

(археологические корни архетипов)

"Астрономию можно отнести к той же древности, что и сотворение человека "

К. Фламарион

В этой главе мы опишем общую эволюционную модель — историческую панораму развития сознания, как она представляется через астрологию; далее в книге рассмотрим отдельно развернутую картину каждого из 12-ти архетипов.

За основу модели развития сознания и души естественно взять солнечный круг времени — цикл круговорота жизни природы, который отражает колесо Зодиака. Зодиак — символ движения Земли вокруг Солнца и наиболее важный для жизни человека годовой цикл. Через солнечный цикл, неизменно повторяющийся миллионы лет, наша душа склонна видеть закономерный процесс как таковой. Логика вращения круга Зодиака описывает историю мифологического мышления. Выявление древнейших архетипов позволяет в каждом шаге эволюции культуры различить то изначальное концептуальное ядро, вокруг которого формировались более поздние мыслеобразы.

Картина мифологических образов, описывающих понятия планет, разворачивается в последовательности, обратной годовому движению Солнца по знакам Зодиака — от Рыб в сторону Водолея. Наиболее древним понятием хаотического и стихийного, как и древнейшим богам, соответствуют знаки Рыб, Водолея и Козерога. Наиболее молодыми божествами следует признать различные персонификации того, что в астрологии называется планетой Марс. Это имеет свою астрономическую аналогию. Обратный ход знаков соответствует движению прецессии (смещению точки весеннего равноденствия относительно звезд) и астрологической смене эр.

Согласно древней зодиакальной традиции Египта (и календарю, найденному в Дендерах — 1 в. до н. э.) становление мира и совершенствование человека осуществляется от знака Рыб через Водолея, символизирующего первичное разделение и начало развития, постепенно до Овна, знака совершенства человека. Одна из Рыб остается в первозданных водах, обеспечивая изначальную целостность мира и связь с первоистоком. Другая покидает родную стихию, начиная путь трансформаций, и в конце пути приходит к космической мудрости отданного на заклание Агнца. Подобным образом строится и мировая мифология: боги с характерными чертами одного типа уступают место божествам другого типа, — и поэтому мы можем сопоставить обратный ход знаков Зодиака этапам эволюции сознания и смене глобальных исторических эпох.

Поскольку архетипы — метафизические трансцендентные сущности, то и цикл Зодиака описывает над-временной процесс, который не только произошёл однажды, но и происходит постоянно: сейчас так же, как и много тысячелетий назад. Потому развитие сознания нельзя описать так же хронологически чётко, как, скажем, начало выплавки металлов или изобретение колеса. Он нелинеен и совершает повторы: человечество периодически возвращается к одним и тем же образам мира, переосмысливая прежние символы и наделяя новым смыслом старые понятия. Поэтому когда мы говорим об историческом процессе, который описывает колесо Зодиака, мы имеем в виду последовательное обогащение смыслом древних праобразов, каждый из которых на определённом этапе достигает пика своей значимости и фиксируется в понятие, которое остаётся актуальным и по сей день. Это понятие проецируется в разные сферы: на жизнь общества, культуру и психику человека — но суть его остаётся неизменной. Если мы находим такую суть — некогда возникшую и доселе актуальную — мы и называем рассматриваемое понятие архетипом.

Круг Зодиака в истории архетипов отражает общий путь мышления человечества. А каждый конкретный исторический случай в чём-то отходит от общей модели. Невидимый универсализм, который изучает астрология, не отрицает частных проявлений: исторических связей или влияния одной культуры на другую, отводя им место в целостной картине эволюционного движения. Однако это не мешает рассмотреть мифы разных народов в общем русле, потому что все архетипические образы так или иначе представлены у всех народов. Большую сложность представляет то, что каждый последующий архетип вбирает в себя предыдущие. Именно поэтому мы находим в мифологии ту видимую путаницу, в которой трудно разобраться не только любителю сказок, но даже специалисту. Суть в том, что включая в себя предшествующие архетипы, новое понятие организует их иной, лишь ему свойственной идеей.

В этой идее — актуальный для нас смысл архетипа, она формирует его главный типаж мифологического божества. При этом сопутствующие же ему образы могут повторяться от одной стадии развития к другой, всякий раз наделяясь новым смыслом. Ещё раз подчеркнём, что историю праобразов мы рассматриваем с точки зрения развития психики и мышления. Именно так архетипы выстраиваются в систему. Формально же чуть не все типы богов можно так или иначе отнести к палеолиту (древнекаменному веку), и корни их теряются в элементарных представлениях о природе, которые существовали столько, сколько сам человек.

АРХЕТИП РЫБ

(Нептун, планета подсознания)

Праобраз изначальных вод

История людей как вида насчитывает 4 млн. лет[14]. Из них лишь 8 тысяч лет (1/500 часть времени) существует письменность, фиксирующая эту историю. 499 пятисотых остаются покрыты мраком времён, о которых могут рассказать лишь археологические раскопки. Они говорят

О том, что и сам человеческий язык существует не так много — 350 тысяч лет (1/12 часть времени формирования человечества). А активное мышление существует дольше: первые орудия у людей появились 2,5 млн. лет назад, и лишь 700 тыс. лет назад началась образовываться речь. Значит, долгое время человечество мыслило… без языка. Гораздо дольше, чем оно мыслило

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 295
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?