Шрифт:
Интервал:
Закладка:
224
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 43886. Л. 1.
225
Харбинские средние школы // Политехник. 1979. № 10. С. 123.
226
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 43886. Л. 1.
227
Там же. Л. 2.
228
Харбинские средние школы // Политехник. 1979. № 10. С. 123.
229
Там же.
230
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 10.
231
Голованов С. В. Русское католическое дело: Римско-католическая церковь и русская эмиграция в 1917–1991 гг. Омск: Амфора, 2015. С. 378.
232
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 14–15.
233
AAN. Z. 198 Sygn. 16. S. 186.
234
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 16.
235
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 21–22.
236
AAN. Z. 198 Sygn. 16. S. 186.
237
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 16.
238
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 43886. Л. 2.
239
Z życja liceum siostr urszulanek // Listy Harbińskie. 1932. № 13. S. 8.
240
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 21.
241
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 43886. Л. 2.
242
Там же. Л. 1.
243
AAN. Z. 198 Sygn. 16. S. 13.
244
Ibid. S. 11.
245
Ibid. S. 6.
246
Ibid. S. 13.
247
AAN. Z. 198 Sygn. 16. S. 13.
248
Ibid. S. 15.
249
Ibid. S. 28.
250
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 20–22.
251
Яроцкая Ю. А. Влияние католичества на религиозную культуру Японии // Вестник Полоцкого гос. ун-та. Серия Е. Педагогические науки. 2014. № 15. С. 109.
252
Заявление было получено после инцидента, произошедшего 5 мая 1932 года, когда студенты-католики Софийского университета в Токио отказались поклониться синтоистскому храму. Это вызвало волну недовольства в японских правительственных кругах. В результате дипломатических переговоров конфликт был разрешен, а католическая церковь получила письменное заявление о нерелигиозном значении поклонения синтоистским святыням.
253
Charles R., Gallagher S. J. Vatican Secret Diplomacy. Joseph P. Hurley and Pope Pius XII. New Haven; London: Yale University Press, 2008. P. 36.
254
DuBois T. D. Empire and the meaning of religion in Northeast Asia: Manchuria 1900–1945. New York: Cambridge University Press, 2017. P. 204.
255
Procesja Bożego Ciała w Harbinie // Listy Harbińskie. 1932. № 12. S. 7.
256
Odjazd Arcybiskupa de Gabriand // Ibid.
257
AAN. Z. 198 Sygn. 16. S. 180.
258
Ватикан признал Маньчжурскую Империю // Заря. 1934. № 104. С. 4.
259
Религия // Великая Маньчжурская империя: К десятилетнему юбилею, 1932–1942. Харбин: Изд. Гос. организации Кио-Ва-Кай и Главного Бюро по делам рос. эмигрантов в Маньчжурской Империи, 1942. С. 115.
260
Моления в католических школах // Заря. 1934. № 56. С. 7.
261
DuBois T. D. Empire and the meaning of religion in Northeast Asia: Manchuria 1900–1945. P. 206.
262
Ватикан признал Маньчжурскую Империю // Заря. 1934. № 104. С. 4.
263
Визит монсинньора Гаппэ послу Ниппона // Заря. 1934. № 105. С. 7.
264
Политическое значение признания Маньчжу-Ди-Го Ватиканом // Заря. 1934. № 111. С. 5.
265
Легат Гаспэ на высочайшей аудиенции // Заря. 1934. № 116. С. 3.
266
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 35163. Л. 1.
267
AAN. Z. 198. Sygn. 15. S. 3.
268
AAN. Z. 198. Sygn. 16. S. 135.
269
Ibid. S. 126.
270
Ibid.
271
Ibid. S. 147.
272
В главе используется материал публикации: Сердюк М. Б., Родионова К. И. Религиозная жизнь Харбина: лютеране // Клио. 2020. № 5 (161). С. 46–48.
273
К началу XX века в Китае было официально зарегистрировано 14 иностранных миссионерских евангелическо-лютеранских обществ.
274
Василенко Н. А. Население полосы отчуждения КВЖД: опыт межнациональных контактов (1897–1917 гг.) // Годы, Люди, Судьбы. История российской эмиграции в Китае: Материалы конференции. М., 1998. С. 15.
275
РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 17.
276
Там же. Л. 8.
277
Подробнее об истории лютеранской церкви на Дальнем Востоке России: Сердюк М. Б., Сагитова И. О., Барсегова И. А. К истории лютеранской церкви на Дальнем Востоке (2‐я половина XIX – 90‐е гг. ХХ в.) // Многонациональное Приморье: история и современность. Владивосток: Изд-во ДВГМА, 1999. С. 52–56.
278
Черказьянова И. В. Организация духовной жизни лютеран Сибири: Хроника событий (XVII в. – 1919