Состояние баланса поля вероятностей и точек, лежащих в пространстве выше, между познанием и его объектами, можно визуализировать как случай равномерного распределения коэффициента охвата петли 50/50. Погружение в объекты познания мы отметили бы как соотношение 1/99, а сам процесс познания – как 99/1. Если бы коэффициент охвата относился только к полю вероятностей, то соотношение составило бы 0/100, то есть полное отсутствие сознавания, или нулевое сознание. Это наша несознаваемая ментальная жизнь, точнее, область периферического внимания. Но если не учитывать петли фокального внимания, какой тогда смысл в этом нулевом значении? Зачем вообще в таком случае рисовать какую-либо петлю? Если бы мы захотели изобразить конкретный неосознаваемый процесс (коэффициент охвата 0/100 в петле), это был бы отличный способ представить ментальную активность за пределами сознавания.

Широкое сознавание характеризуется тем, что большой отрезок петли лежит в поле вероятностей (коэффициент охвата 100/0), и даже могут быть исключены конкретные понятия (нечто, о чем мы думаем в данный момент). Этот опыт многие описывают как состояние ось-в-оси во время практики Колеса или полное погружение в поле вероятностей. В этом состоянии, как говорят многие, возникает радость от осознания сознавания и умиротворение. Это полное погружение в поле вероятностей.

Я и сам порой хочу полностью утонуть в ощущениях, например вдыхая аромат роз во время прогулок по нашему Mindsight Institute. Тогда я останавливаюсь, делаю глубокий вдох и наклоняюсь к розе. Затем я выдыхаю, представляя, что со следующим вдохом позволю себе прочувствовать, как аромат роз заполняет пространство петли и на какое-то время преобладает в моем сознавании. Это сознательный, намеренный выбор, и благоухание цветка прекрасно. Создается ощущение, что в эту минуту нет больше места ни для чего – ни для посторонних мыслей, ни для чувств, ни для представлений. Только я и роза. И если я открою глаза, то могу переключиться на визуальный канал, тоже намеренно. И я буду впитывать в себя яркие цвета и тонкие текстуры лепестков и стеблей. А теперь попробуйте представить, как использует термин «поток» его исследователь Михай Чиксентмихайи, когда, позволяя себе «исчезнуть», ты словно сливаешься, насколько это возможно, с чем-то еще – с розой например. Не будет преувеличением сказать, что в этот момент энергия, олицетворяющая розу, переплетается с энергией, олицетворяющей меня. И возможно, я в этом сознавании открываюсь реальности нашего единства. Не исключено, что на самом деле (как многие ощущали во время занятий с Колесом) мы с розами нечто единое. Это единство – в погружении в поле вероятностей, в осознании реальности и состояния присутствия, которое из него вытекает. Нет, мне не нужно придумывать все это. Скорее надо позволить себе слиться с розой, открыться восьмому чувству, впустить в себя единение с природой. Это ощущение реальности может стать частью моей жизни не только в этот момент, оно останется со мной надолго.

Иногда я представляю, как создаю более сбалансированное соотношение коэффициента охвата и связываю поле с определенным пиком, оставляя большое пространство разнообразия в конкретном состоянии сознания – чтобы иметь больше идей, больше фактов и позволить себе изучить неизведанную территорию. Я не блуждаю в переживаниях, я присутствую в них, балансируя в широком спектре состояний, которые включают одновременно объект (розу) и сознавание. Тогда соотношения оси и обода, поля и пика составляют 50/50, и при этом в сознавании остается свободное пространство, что позволяет мне принимать и обдумывать множество вещей. Помните, как на первых страницах книги мы рассуждали о чашке с водой? Так вот, вдыхая аромат розы на прогулке, я расширяю свою емкость сознания, и сколько бы соли жизнь ни подкинула мне, она растворится, и я смогу пить эту воду.

Считается, что фокальное внимание весьма ограниченно и мы можем концентрироваться лишь на чем-то одном. Возможно, научившись управлять охватом, мы сможем направлять внимание непосредственно на то, что нам нужно, заполняя сознавание любыми ощущениями и представлениями. Попробуйте выполнить это упражнение, когда будете ужинать с семьей или с друзьями. В первой части книги уже упоминалось, что лучше всего тренировать умение быть осознанным и ощущать себя здесь и сейчас за едой. Расскажите своим близким, что собираетесь попробовать изменить коэффициент охвата. Продолжайте экспериментировать во время обеда, уделяя внимание разговору. Затем предложите изменить коэффициент охвата, позволив отношению к еде выйти из фонового режима. Позвольте вкусу, запаху, виду и текстуре еды заполнить ваше сознавание таким образом, чтобы 99 % вашего внимания уделялось ощущениям, а 1 % внимания оставался в поле вероятностей. Такая сосредоточенность на еде исключит все остальное из сознавания, так что дальнейшее общение за столом станет невозможным. Погрузитесь в возникший над едой поток, прочувствуйте, как ваше тело принимает ее полезные элементы. Спустя пару минут возвращайтесь к своим друзьям и общению. Что вы заметили? Многие обращают внимание на то, что, направляя довольно ограниченное пространство фокального внимания на разговоры, мы не оставляем места в сознавании для наслаждения едой и ощущения всех ее качеств. Конечно, мы не давимся и не втыкаем вилку себе в щеку. Малая часть внимания уделяется процессам пережевывания, глотания и использования столовых приборов, но почти ничего не остается для истинного наслаждения. Обычно фокальное внимание охватывает лишь один процесс, но теперь вы можете научиться переключаться на любой из тех, что захотите. Это и есть изменение охвата. Занимаясь с Колесом, вы заметите, что можете намеренно изменять величину коэффициента охвата и состояние сознания, а также выбирать, куда направить фокальное внимание. Каждому значению охвата, каждому состоянию сознания свое время, и теперь вы можете сделать их неотъемлемой частью вашей жизни.

Овладев навыком входить в поле вероятностей, мы не только стабилизируем наше фокальное внимание, мы сможем свободно выбирать из широкого спектра ощущений. Вполне вероятно, именно это Ричи Дэвидсон обнаружил, исследуя медитативные практики, – умение концентрироваться на том, что намереваемся изменить. Я бы охарактеризовал этот навык как способность более глубоко воспринимать все, что формирует наш опыт и спектр вероятностей.

Чтобы намеренно достигать определенных состояний сознания, изменяя коэффициент охвата, нужно научиться распознавать и освобождать фильтры сознания, которые напрямую участвуют в формировании наших представлений. Со временем мы сможем освободить наши плато, сделать их более гибкими и даже научиться возводить пики прямо из поля вероятностей. Выстраивая свою жизнь согласно законам интеграции, вы укрепляете сознание и ощущаете присутствие через источники сознавания.

Те, кто получает доступ к полю вероятностей, обретают свободу выбора и могут менять жизнь, ощущая покой и единение.

Многие из тех, кто практиковал упражнения с осью Колеса, отмечали, что испытывали ощущение необъятности, широты и открытости. Давайте подумаем, каким образом поле вероятностей предоставляет нам доступ к таким чувствам, как радость, любовь и даже трепет.

Поле вероятностей можно рассматривать как портал интеграции. Теоретически можно полагать, что ей присуща максимальная интеграция – неотъемлемая связь всех доступных дифференцированных возможностей. Когда мы входим в это поле и отпускаем плато и пики, то погружаемся в более глубокое состояние единения и открываемся потенциальному опыту, который дает нам жизнь. При этом у нас не возникает необходимости контролировать или даже понимать его. Мы принимаем происходящее и все возможные сценарии событий. Это позволяет ощутить полноту жизни и наслаждаться присутствием здесь и сейчас.