отправился добровольцем. Сражался храбро и грамотно, его именем названа одна из сопок в Маньчжурии.

397

Дрейер В. Н. фон. Крестный путь во имя Родины. Берлин, 1921. С. 93–94.

398

Лехович Д. В. Указ. соч. С. 206.

399

Верующий человек при виде подобной сцены испытал бы, скорее, прямо противоположные чувства. Во внешнем облике «Льва революции», особенно в его взгляде, было что-то зловеще-мистическое и инфернальное.

400

Характер выступлений Л. Д. Троцкого представлен на основе цитаты из следующей работы: Емельянов Ю. В. Троцкий: мифы и личность. М., 2003. С. 318–319.

401

Пайпс Р. «Три почему» русской революции. М.; СПб., 1996. С. 64. Л. Д. Троцкий умел будоражить, по образному выражению Р. Пайпса, именно толпы. Навряд ли его речь произвела бы ошеломляющее впечатление на образованное общество, в частности офицерство. Впрочем, общаясь с офицерами, «Лев революции» превращался во внешне культурного и начитанного человека.

402

Об этом см: Деникин А. И. Путь русского офицера. С. 279.

403

Мамонтов С. Указ. соч. С. 267–268.

404

Ипполитов Г. М. Указ. соч. С. 261.

405

Там же.

406

Раковский Г. Н. Указ. соч. С. 219.

407

П. Н. Врангель не мог стать общенародным вождем вследствие немецкой фамилии.

408

Емельянов Ю. В. Указ. соч. С. 307.

409

Там же. С. 347.

410

Минаков С. Т. Указ. соч. С. 57–58.

411

Лехович Д. В. Указ. соч. С. 168.

412

Махров П. С. Указ. соч. С. 47.

413

Шавельский Г. Указ. соч. С. 326.

414

Там же. С. 326.

415

Деникин А. И. Вооруженные силы Юга России. С. 48.

416

Лехович Д. В. Указ. соч. С. 226.

417

Цит. по: Деникина М. А. Генерал Деникин. Воспоминания дочери. М., 2005. С. 293.

418

Шавельский Г. Указ. соч. С. 327.

419

Раковский Г. Н. Указ. соч. С. 219.

420

Врангель П. Н. Указ. соч. С. 127–129.

421

Штейфон Б. А. Указ. соч. С. 286–287.

422

Левитов М. Указ. соч. С. 20.

423

Дрейер В. Н. фон. Указ. соч. С. 28.

424

Штейфон Б. А. Указ. соч. С. 286–287.

425

Об этом см.: Даватц В. Указ. соч. С. 85.

426

Митрополит Вениамин (Федченков). На рубеже двух эпох. М., 1994. С. 231.

427

Черкасов-Георгиевский В. Г. Генерал Деникин. Смоленск, 1999. С. 556–557.

428

Цит. по: Деникина М. А. Указ. соч. С. 296.

429

Карпов Н. Д. Крым — Галлиполи — Балканы. М., 2002. С. 90.

430

Дроков С. В. Следственное дело А. В. Колчака как источник по истории Гражданской войны в Сибири. Автореф. дисс. … канд. ист. наук. М., 1998. С. 3.

431

Цит. по: Юзефович Л. А. Самодержец пустыни (Феномен судьбы барона Р. Ф. Унгерн-Штернберга). М., 1993. С. 52.

432

Там же.

433

Домнин И. В. Краткий очерк военной мысли русского зарубежья // Военная мысль в изгнании. Творчество русской военной эмиграции. М., 1999. С. 484–486.

434

Об этом более подробно см.: Кожинов В. В. История Руси и русского слова. Опыт беспристрастного исследования. М., 2001. С. 56. Надо заметить, что когда рухнула в сознании народа коммунистическая идея, то одним росчерком пера был уничтожен и Советский Союз, народ которого выдержал коллективизацию, индустриализацию, Великую Отечественную, кукурузно-целинную эпопею.

435

Фундаментальная идея Православие, Самодержавие, Народность уже в начале XX столетия на уровне массового сознания воспринималась по меньшей мере равнодушно. За нее почти никто уже не желал умирать.

436

А. В. Туркул нередко говорит на страницах своей книги на православном языке. «Я вспоминаю… тысячи тысяч… русских солдат, верных присяге о долгу, спящих теперь вповалку в братских могилах до трубу архангела» (с. 6); «В Севск мы вошли 17 сентября, в день Веры, Надежды и Любви» (с. 77); «Нас, красных и белых бойцов, павших в бою, может быть, уравняют перед Вечным Судией наша смерть и наши страдания…» (с. 143).

437

Бердяев Н. А. Философская истина и интеллигентская правда // Вехи; Интеллигенция в России. М., 1991. С. 25.

438

Митрополит Вениамин (Федченков). Указ. соч. С. 247.

439

Марковцы в походе на Москву // Поход на Москву. С. 164.

440

Там же. С. 168–169.

441

Это подчинение носило чисто формальный характер и никак не отразилось на стратегическом планировании и действиях ВСЮР.

442

Деникин А. И. Вооруженные силы Юга России. С. 26.

443

Об этом см.: Милюков П. Н. Интеллигенция и историческая традиция // Вехи; Интеллигенция в России. С. 381–382.

444

Ипполитов Г. М. Указ. соч. С. 253.

445

Шавельский Г. Указ. соч. С. 410.

446

Кенез П. Идеология Белого движения // Гражданская война в России: перекресток мнений. М., 1994. С. 97.

447

Поляков Ю. А. Гражданская война: взгляд сквозь годы // Гражданская война в России: перекресток мнений. М., 1994. С. 281.

448

Об этом см.: Смирнова Т. М. «Бывшие люди» Советской России: Стратегии выживания и пути интеграции. 1917–1936 годы. М., 2003. С. 32–34.

449

История России. XX век / А. Н. Боханов, М. М. Горинов, В. П. Дмитриенко. М., 1996. С. 24.

450

Об идеологии красных и белых см.: Веллер М., Буровский А. Гражданская история безумной войны. М., 2007. С. 496–505.

451

Там же. С. 285.

452

Именно так в своих приказах называл бойцов Кавказской армии П. Н. Врангель.

453

Позже С. М. Буденный понизил И. Р. Апанасенко с должности комдива до комбрига, а на его место назначил будущего маршала С. К. Тимошенко. Впрочем, И. Р. Апанасенко оказался неплохим военачальником. Именно он сменил на Дальнем Востоке бездарных (в стратегическом плане) В. К. Блюхера и (во всех отношениях) Г. М. Штерна, в кратчайший срок