Именно так протекает акт овеществления интенционального процесса внутри субъекта при возникновении психосоматического заболевания. Проводя клинический анализ, я изучаю первичную интенциональность и состояние четырех систем, поскольку через анализ образов, включая сновиденческие, регистрируются эти пассажи. Следовательно, анализ множества переходов при исследовании различных клиентов позволит установить, что в первый момент происходит вычленение цели, сопровождающееся раздвоенным действием ЦНС; тут же происходит психоэмоциональный резонанс в зоне висцеротонической чувствительности, особенно в ЛС и НВС, которые сразу объединяются в своем действии. После этого расширения различной силы, в этом случае – экзальтации, единства и значимости, к этому сублимированному смещению в сторону принятых субъектом ценностей (которые не являются биологически значимыми для индивидуации ценностями, установленными универсальными законами жизни), происходит окончательное вмешательство ЦНС, которая, следуя основополагающему биогенетическому закону, автоматически синхронизирует ИС.

Во всем этом онто Ин-се остается индифферентным единством действия: патология детерминирована комплексуальными логиками, монитором отклонения и, главное, стереотипами и убеждениями логико-исторического «Я». Все вышеуказанные элементы организуются в структуру, поддерживаемую четырьмя системами, которые являются феноменологией мыслящего или волевого «Я».

В будущем медицина сможет вылечить любое заболевание, если выздоровлению не будет препятствовать невидимый партнер субъекта – скрытый аспект его личности.

Болезнь закрепляется в той области, которую она уже знает на уровне психического бессознательного. Даже если индивид подвергается инфекционному болезнетворному воздействию, это никогда не вызовет в нем органического нарушения такого типа при условии, что субъект обладает психическим тематическим отбором заболевания иного типа. Человек, рожденный слепым или глухим, никогда не заболеет раком или шизофренией, поскольку инфекционный путь обоих этих заболеваний проходит через зрительную или слуховую семантику. Точно так же больной раком никогда не станет шизофреником, поскольку в своей причине эти два заболевания противоречат друг другу. Один из принципов психосоматики состоит в том, что соматический и психический аспект всегда альтернативны друг к другу. Шизофреник не будет страдать неоплазией, поскольку его ошибка уже разряжается на уровне нейрогенной энергии.

Шизофрения – это самое опасное заболевание из всех существующих на нашей планете. По сравнению с шизофренией опухоль является более слабой формой того же заболевания. Когда психика в своей игре выходит на передний план (как в случае с шизофренией), почти всегда она сохраняет тело. Когда я говорю «шизофрения», то понимаю под этим ее открытую форму, поскольку все мы представляем собой латентных шизофреников[109].

Истоки любой болезни сокрыты в семье и ею поддерживаются

Здесь возникает вопрос: действительно ли все болезни, которыми страдают люди, имеют земное происхождение? Мои собственные исследования убедили меня в обратном, в частности, в отношении таких заболеваний, как шизофрения, наркомания и СПИД. Как шизофреник, так и больной СПИДом или тяжелой формой наркомании, входят в такое состояние, полагая себя особо приглашенными, избранниками. В их голове как будто рождается откровение, слышится древнее воззвание, идущее из архаичных глубин мозга, раздается вековой голос. Когда я желаю вылечить подобного больного, то ограничиваюсь только тем, что предлагаю ему закрыть доступ этой затягивающей «коммуникации», поскольку она ведет его прямо к смерти.

Болезненное влечение к наркотикам порождено не желанием ввести в организм химические вещества: все дело в той ментальной обработке, которой пациенты подвергаются изнутри[110]. Существует некая странная ментальная потребность, которая изначально связана со сновидениями определенного типа. Больным, страдающим одной из трех вышеуказанных болезней, снятся сны одного и того же типа, при этом они испытывают особые ощущения в голове, которые по своему происхождению не являются земными. Инфекция происходит из какой-то наивности, фантазии, которая активизируется внутри церебральных систем. Проблема наркотиков нереальна. Это – всего лишь мишура, прикрываясь которой политика, экономика, незрелость масс объединяются, чтобы вновь обвинить первоначальный стимул. Успешно решая случаи наркомании, на протяжении десяти лет не повлекшие за собой рецидивов или смещений в другие заболевания (шизофрению, невроз, преступность, психосоматику, психический вампиризм и т. д.), я не слишком интересовался наркологической зависимостью самой по себе, потому что и ее причина, и решение находятся в другом.

Шизофрения – это самое опасное заболевание из всех существующих на нашей планете

Многие беды человечества – всего лишь «зеркала для жаворонков». Считается, что жаворонок умирает, приближаясь к зеркалу, тогда как на самом деле жаворонок умирает, потому что нечто, отличное и от зеркала, и от жаворонка программирует и убивает подобно охотнику-невидимке. Молодые люди, начинающие принимать наркотики, уже больны и предрасположены к этой болезни: причина наркологической зависимости заключена не в героине или ЛСД. Наркотик дает лишь право быть подопытным кроликом другой незримой деятельности, но никогда не служит первопричиной. Как бы то ни было, заболевание этого вида составляет часть специфического феномена, принадлежащего другой культуре или иному научному пониманию. Здесь не обойтись без познаний о мониторе отклонения и внеземных цивилизациях. Все это требует простого и элементарного исследования внутри– и внесинаптической информации.

СПИД порождают три причины[111].

1. Психическое искажение, произошедшее в детском возрасте. Чтобы заболеть СПИДом, необходима ментальная комплексуальная предрасположенность: одной инфекции, занесенной через шприц, или чего-либо иного, недостаточно. СПИД – это феномен умственной патологии. Часть человечества использует удовольствие как навязчивость, что проявляется прежде всего в сексе. Пока человек занимается мастурбацией или гомоили гетеросексуальным половым актом, его постоянно преследует навязчивость, и природе не удается ее утихомирить: эта навязчивость не нацелена на удовольствие. Природа дает удовольствие как функцию жизни, поэтому использовать его как закрытую в самой себе цель означает отрезать самого себя от этой функции. Более того, удовольствие всегда связано с экзистенциальной заслугой, заработком творческого саморасположения. Теряя удовольствие как функцию жизни и проваливаясь в пустоту навязчивости, субъект сам отравляет собственную иммунную систему.