в своей жизни я тоже не стремился к этому? Но я хорошо знал, что ею обладает только Змей…, по рассказам, правда я всегда не верил в эти сказки, но сегодня убедился в их правдивости, сам убедился, что всё это так и есть.

– Что ты хочешь от меня услышать? – его голос звучал резонансом в моем позвоночнике, вызывая боль и сильное раздражение.

– Змей может сказать о судьбе, – с трудом подумал я.

– Верно, могу…, и я знаю твою судьбу, потому и позвал тебя.

– Я стану учёным?

– Станешь, станешь не просто учёным, а Главным, над всеми.

– Разве я буду не исследователем, не первооткрывателем, а … Главным…, над всеми?

– Истинно так, разве не этого ты желаешь?

– Почему я?

– Ты избран, это твоё значение.

– Кем избран, когда?

– Своим рождением, своей жизнью, они определили тебя, как того, кто даст возможность этому миру выбрать будущее.

– Будущее, так я определяю будущее мира и всего человечества?

– Нет, ты можешь только предложить выбор, а не определить будущее.

– Не понимаю, я считаю, что будущее за наукой, за бесконечностью познания и в стремление к постижению беспредельности!

– Это ты сказал.

– Да, я, разве это не так?

– Не ты определяешь каким будет выбор, но ты предоставишь этот выбор.

– Значит это все неправильно, раз мне не дано самому решать!

– Ты уже для себя всё решил – сам!

– Когда, я ещё ничего в сущности не сделал, я даже не знаю, что ждёт меня?

– А разве это так важно для тебя, разве это тебя беспокоит? Всё что ты задумал, ты осуществишь.

– Тогда это мой выбор, разве не это ты сейчас сказал?

– У тебя нет и никогда не было выбора.

– Не понимаю.

– Георгий спросил тебя, разве ты выбирал, что ответить? Нет, ответ, который ты мог дать был единственным для тебя, путь определён, и ты следуешь ему.

– Будущее за наукой?

– Для тебя, да!

– Почему только для меня? Ведь наука – это всеобщее достояние! Развитие, образование, исследования, открытия, которые дадут человечеству возможность освоить новые ресурсы, технологии, территории…. Разве не это главное?

– Для тебя, да!

– Что только для меня? Наука?

– Нет, не наука, ты сам.

– Не понимаю тебя.

– Ты можешь идти.

– Если ты разомкнёшь кольцо, то смогу, а так, ты сам понимаешь, что нет.

– Это ты о себе сказал.

– О себе, что я сказал?

– Что не можешь идти. Да, ты не можешь уйти, даже если кольца не было бы совсем, а ведь его и не было….

– Как не было, ведь ты же перекрыл для меня все выходы с поляны, я видел!

– У меня очень длинное тело, потому у меня другое время, не такое как у тебя, для одного и того же пути, тебе не приходило это в голову?

– Ты намеренно меня остановил здесь, я в этом уверен.

– Ну, если уверен, тогда можешь уходить, я тебя не задерживаю.

Я встал и пошёл через поляну к дому, но чувствовал Его у себя за спиной, мне казалось, что Он касается мой головы, моих волос, как будто ток пробегал по моей спине, как искры, но я не оборачивался. Я подошёл к дому, на террасе сидел Владимир, видимо поджидая меня.

– Встретился со Змеем? Ну, и как он тебе?

– Не знаю, бессмыслица какая-то во всём этом, пустая и нелепая болтовня ни о чём. Я ожидал, что он мне скажет о будущем, а вместо этого начал мне проповеди читать….

– Проповеди, разве Змей способен на это, не замечал ничего такого пока за ним.

– Мне нужна конкретика, ясный и понятный ответ на поставленный вопрос: «Будущее за наукой?», а он начал о том, что по сути можно толковать как – Познай себя! Или, как говорил Мудрец – позаботься о себе…. В чём разница? Человек рождён для дела, совершенно конкретного, не размытого всякими предположениями и вариантами допущений. Если голоден – поешь, а иначе умрёшь от голода, замёрз – добудь огонь, а иначе умрёшь от холода, добудь оружие, а иначе смерть от хищника… и так всё здесь! – здесь нет толкований, никаких, всё предельно чётко и ясно.

– Скорее упрощённо.

– Это основа, а не упрощение, ты можешь предложить альтернативу, как не ищи, а человек смертен и есть совершенно однозначный ответ, для того чтобы он жил, надо сначала просто выжить, здесь на Земле… и не только. Надо создать необходимые условия для жизни, только потом можно переходить к более сложным формам управления, созидания, открытиям, только после создания для этого всего необходимого, в этом и заключается естественный путь человека. Что ещё он должен познавать?

– Ты рассматриваешь пребывание человека на Земле, как объективную данность, предоставленную тебе строго в рамках ограничений, но почему ограничений, а не возможностей?

– Потому, что человек – это конструктор и соответственно человеческое общество не более как составная конструкция более высокого уровня относительно отдельного человека – она первична относительно его только в части потенциала предоставляемых ему возможностей, но не сами возможности. Любая конструкция должна обслуживаться, чтобы функционировать и управляться в рамках обеспечения её жизнеспособности. Не создав эти условия человечество не способно двигаться дальше в своём развитие.

– То есть люди тобой разделены на два порядка: служебных и управляющих?

– Да, именно так. По-другому нет возможности адаптации человеческого общества к Земным условиям, как единого целого.

– О каком развитие ты сказал, поясни, что ты имеешь в виду под понятием, в твоём понимании, – развития человека вообще?

– Его разум, только разум, который дан человечеству, это единственное, что объединяет его с Творцом – Глобальный разум. «Человек обречён на познание!», – помнишь этот великий лозунг, провозглашённый именно учёным, как девиз для человека, в его стремление к совершенствованию себя и общества. Пока не знаю почему, но по объективным причинам мы были отброшены далеко от Творца, на окраину Вселенной. Потому наша задача сделать всё, чтобы вернуться к нему, встать на один уровень с Ним, в этом высшее благо для человека, в этом есть путь развития и этот путь лежит через Науку!

– Задам тебе вопрос, я знаю, что ты не можешь на него ответить, но всё равно необходимо его тебе задать. Вот вас было в комнате тридцать человек, вы столько времени провели вместе, ты знаешь кто был рядом с тобой, ты общался с ними?

– Нет, не общался, в этом не было необходимости, они не входят по статусу в круг моего общения.

– Ты считал себя выше их?

– Да, не они меня считали выше, а я их признаю, как низших. Я из