В своей ответной речи-тосте президент республики «Скотный двор» Наполеон в доверительной форме сообщил своему двуногому гостю: «Ферма, во главе которой Наполеон имеет честь находиться, есть не что иное, как акционерное предприятие. Держателями акций, сосредоточенных вроде бы в его, Наполеона, руках, на самом деле являются все свиньи».

А где же простые обитатели фермы? – Они в поле. О них в конце книги сказано лишь мельком. Мистер Пилкингтон и его сопровождающие, прибыв на ферму, осматривали хозяйство Скотного двора, а в это время: «Животные, прилежно занимавшиеся прополкой, глаз поднять не смели; неизвестно, кто нагнал на них больше страху, люди или свиньи».

Можно и дальше продолжать описание жизни Скотного двора. Что ни фрагмент, то новые ассоциации и параллели с сегодняшней жизнью в нашей многострадальной России. Не знаю, надо ли «разжевывать» отдельные сюжеты и фразы. Но суть повести-притчи очевидна. В России нынешняя элита имеет все признаки того свинского сословия, которое изобразил англичанин Джордж Оруэлл. Вероятно, писатель в то время (книга писалась в 1943–1944 гг.) имел в виду партийно-государственную верхушку Советского Союза, которая, как казалось Оруэллу, отошла от идеалов социализма и «снюхалась» с буржуйским Западом (напомню, что писатель не скрывал своих социалистических пристрастий). Но описание свинского сословия повести имеет еще более ярко выраженные признаки современной российской «элиты» в виде коррумпированных чиновников и космополитичных и алчных олигархов. Такая, с позволения сказать, «элита» вполне заслуживает определения «свинская».

Крылатой фразой из повести «Скотный двор» стали следующие слова: «Все животные равны. Но некоторые животные более равны». Эта фраза, между прочим, могла бы стать хорошим комментарием к нынешней Конституции РФ, где на все лады повторяется тезис о равенстве граждан Российской Федерации. Например, статья 19, пункт 1: «Все равны перед законом и судом». И далее в той же статье в пункте 2 читаем: «Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина…». В пункте 3 той же статьи: «Мужчина и женщина имеют равные права и свободы и равные возможности для их реализации». Или статья 32: «Граждане Российской Федерации имеют равный доступ к государственной службе».

Не буду «грузить» читателя статистикой, демонстрирующей социально-экономическую поляризацию российского общества. Ее сегодня предостаточно в наших СМИ. Итак: «Все граждане Российской Федерации равны. Но некоторые из них более равны». Самое неприятное, что процесс поляризации продолжается. Богатые свинтусы становятся все более жирными. Прочие обитатели фермы под кодовым названием «РФ» вымирают.

Хотя статья 13 Конституции РФ запрещает установление государственной или обязательной идеологии, она де-факто существует в нашей стране уже почти три десятилетия. Это идеология капитализма, выступающая под кодовыми названиями «демократия», «рыночная экономика», «экономическая либерализация». И она хорошо проплачивается «хозяевами денег» (владельцами «печатного станка» ФРС США) – главными свинтусами на нашей планете. В их планах – сделать весь мир одним большим Скотным двором.

В предыдущей статье, посвященной повести-притче английского писателя Джорджа Оруэлла «Скотный двор» я начал разговор об устройстве звериного общества, которое освободилось от власти человека (хозяина фермы Джонса) и начало самостоятельно стоить свое «светлое будущее». Обитатели Скотного двора (так стала называться ферма после революции) признали, что наиболее интеллектуально развитыми животными были свиньи. Поэтому без особых споров и дискуссий право управлять Скотным двором было делегировано свиньям. Поначалу все бразды правления Скотным двором были в руках (пардон: копытах) двух наиболее «продвинутых» и талантливых кабанов по имени Цицерон и Наполеон. Позднее Наполеон устроил переворот, изгнав из власти (и вообще из пределов Скотного двора) своего конкурента Цицерона и став единоличным властителем. Вскоре Скотный двор был на общем сходе животных объявлен республикой, затем были проведены выборы президента. Естественно, главной Скотного двора единолично был избран Наполеон, он же «товарищ Кабаньеро». Все свинское сословие Скотного двора сплотилось вокруг Наполеона, став, по сути, правящим классом. Правой рукой (а отчасти и головой) Наполеона стал шустрый кабанчик по кличке Деловой. Фактически он был главным идеологом свинского руководства и проводил разъяснительную работу среди всех обитателей Скотного двора. Все остальные животные (лошади, коровы, овцы, козы, куры, гуси, утки и т. д.) находились в подчинении свиней и трудилось денно и нощно для развития хозяйства Скотного двора. Примечательно, что главными бенефициарами этого хозяйственного развития были все те же свиньи. Остальные жили впроголодь, намного хуже, чем даже при ненавистном хозяине Джонсоне. Но все это я уже описал, не буду повторяться.

Повесть Оруэлла «Скотный двор» относится, как я уже сказал ранее, к жанру сказки, или притчи. Как гласит присказка: «В каждой сказке есть намёк – добрым молодцам урок». Сейчас остановимся на вопросе о том, каким образом свиньям удавалось обеспечивать столь эффективное управление Скотным двором. Как вы, уважаемый читатель, понимаете, нам в России желательно знать все эти секреты «эффективного управления», ибо мы интуитивно чувствуем, что подобное управление практикуется и в нашей стране, и оно может довести миллионы граждан до голодной смерти.

Секрет первый. Обещание «светлого будущего» рядовым обитателям Скотного двора. При этом разъяснение трудящимся зверям, что «светлое будущее» требует некоторых жертв. А именно: сокращения норм потребления кормов и удлинения рабочей недели. При этом постоянно подчеркивается, что «утеснения» носят временный характер. Причем окончание периода жертв переносится из года в год. У извозчиков нечто подобное применяется для «стимулирования» активности лошади: чтобы она резвее скакала перед ее мордой вешают пучок сена. Бедная скачет до изнеможения, но дотянуться до заветного пучка не получается.

Секрет второй. Для стимулирования трудовой деятельности животных на Скотном дворе также используются методы убеждения и «просвещения». Например, животных убеждают, что они работают на себя (не как раньше – на ненавистного хозяина Джонса): «Если случалось голодать, то не потому, что последний кусок отдавался эксплуататору-человеку; если и гнули спину, то исключительно на себя. Среди них не было двуногих. Среди них не было «хозяев». Все животные были равны».

Аумные свиньи также сделали «научное открытие», что лишь труд может создать настоящее животное, только труд может возвысить любое животное (лошадь, корову и даже кошку) над человеком, который по определению является дикарем и бездельником. Читаем у Оруэлла: «Деловой произносил блестящие речи о том, какая это радость – работать для общего блага и что труд облагораживает животных…».

Секрет третий. Создание «оптических эффектов»: животным внушается, что никакого сокращения потребления не происходит и что жизнь с каждым днем становится все лучше и лучше. Инструментом таких «фокусов» являются цифры, которыми любил оперировать главный свинский идеолог Деловой: «По воскресеньям Деловой раскладывал перед собой этакую простыню и, прижав ее копытцем, сыпал цифрами, которые неопровержимо доказывали, что производство тех или иных продуктов возросло, соответственно, на двести, триста или пятьсот процентов. У животных не было оснований ему не верить, тем более что подробности жизни при старом режиме уже несколько подзабылись. Но, вообще говоря, никто бы не отказался, если бы цифр было чуть меньше, а еды чуть больше». А вот еще фрагмент на тему магического эффекта цифр, которыми оперировал Деловой: «Своим пронзительным голосом он зачитывал скороговоркой длинный перечень цифр, неопровержимо свидетельствовавших о том, что теперь у них больше овса и сена и кормовой свеклы, что рабочий день стал короче, вода вкуснее и чище, что детская смертность уменьшилась, а продолжительность жизни увеличилась, что соломы в стойлах прибавилось и блохи уже не так им докучают, как прежде».