src="images/i_001.jpg"/>

Ложь, подобно маслу, скользит по поверхности истины.

В каждом из нас заключено два человека, из которых один порицает то, что делает другой.

Сент-Бёв

ШАРЛЬ ОГЮСТЕН СЕНТ-БЁВ (1804–1869) — ФРАНЦУЗСКИЙ ЛИТЕРАТУРНЫЙ КРИТИК И ПИСАТЕЛЬ.

Настоящее красноречие состоит в сущности, но отнюдь не в словах.

Если к сорока годам комната человека не наполняется детскими голосами, то она наполняется кошмарами.

Стареть скучно, но это единственная известная возможность жить долго.

Сент-Экзюпери

АНТУАН ДЕ СЕНТ-ЭКЗЮПЕРИ (1900–1944) — ФРАНЦУЗСКИЙ ПИСАТЕЛЬ, ЗНАМЕНИТЫЙ ЛЕТЧИК. ПРИНИМАЛ УЧАСТИЕ, НЕОДНОКРАТНО РИСКУЯ ЖИЗНЬЮ, В ОСВОЕНИИ НОВЫХ ТРАСС И НОВЫХ МАШИН, АВТОР НЕСКОЛЬКИХ ИЗОБРЕТЕНИЙ В ОБЛАСТИ АВИАЦИИ. С ПЕРВЫХ ДНЕЙ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ — ВОЕННЫЙ ЛЕТЧИК, ПОГИБ В РАЗВЕДЫВАТЕЛЬНОМ ПОЛЕТЕ. ЛИТЕРАТУРНОЕ ТВОРЧЕСТВО СЕНТ-ЭКЗЮПЕРИ ОТЛИЧАЕТСЯ ФИЛОСОФИЧНОСТЬЮ, ЛИРИЗМОМ, ГУМАНИСТИЧЕСКИМ ПАФОСОМ, СТРЕМЛЕНИЕМ СКАЗАТЬ ЛЮДЯМ ОБ ИХ СИЛЕ И КРАСОТЕ, НЕ ЛЬСТЯ ИМ, БРОСАЯ ИМ В ЛИЦО СУРОВУЮ ПРАВДУ ОБ ИХ ОШИБКАХ И СЛАБОСТЯХ, НО ВЕРЯ В НИХ, ВЕРЯ В ТО, ЧТО ЧЕЛОВЕК ВСЕГДА «НАХОДИТ ПУТЬ, ВЕДУЩИЙ ЕГО К ОГНЮ».

Работая только ради материальных благ, мы сами себе строим тюрьму. И запираемся в одиночестве, и все наши богатства — прах и пепел, они бессильны доставить нам то, ради чего стоит жить.

Победа… поражение… эти высокие слова лишены всякого смысла. Жизнь не парит в таких высотах, она… рождает новые образы. Победа ослабляет народ, поражение пробуждает в нем новые силы… Лишь одно следует принимать в расчет: ход событий.

Ты построил свой тихий мирок, замуровал наглухо все выходы к свету, как делают термиты. Ты свернулся клубком, укрылся в своем обывательском благополучии, в косных привычках, в затхлом провинциальном укладе; ты воздвиг этот убогий оплот и спрятался от ветра, от морского прибоя и звезд. Ты не желаешь утруждать себя великими задачами, тебе и так немалого труда стоило забыть, что ты — человек. Нет, ты не житель планеты, несущейся в пространстве, ты не задаешься вопросами, на которые нет ответа, — ты просто-напросто обыватель… Никто вовремя не схватил тебя и не удержал, а теперь уже слишком поздно. Глина, из которой ты слеплен, высохла и затвердела, и уже ничто на свете не сумеет пробудить в тебе уснувшего музыканта, или поэта, или астронома, который, быть может, жил в тебе когда-то.

Слишком много в мире людей, которым никто не помог пробудиться.

Истина человека — это то, что делает его человеком.

Один лишь Дух, коснувшись глины, творит из нее Человека.

Животное и в старости сохраняет изящество. Почему же так изуродована благородная глина, из которой вылеплен Человек?

Отдаленность измеряется не расстоянием. За оградой какого-нибудь сада порою скрывается больше тайн, чем за Китайской стеной, и молчание ограждает душу маленькой девочки надежнее, чем бескрайние пески Сахары ограждают одинокий оазис.

Это такой серьезный шаг — прощание с девичеством, превращение в женщину… Настает день — и в юной девушке просыпается женщина… И тогда появляется какой-нибудь дурак. И неизменно проницательный взор впервые обманывается — и видит дурака в самом розовом свете. Если дурак прочитает стихи, его принимают за поэта… Отдают ему свое сердце — дикий сад, а ему по вкусу только подстриженные газоны. И дурак уводит принцессу в рабство.

Каторга не там, где работают киркой. Она ужасна не тем, что это тяжелый труд. Каторга там, где удары кирки лишены смысла, где труд не соединяет человека с людьми.

Человек полон противоречий. Иному дается верный кусок хлеба, чтобы ничто не мешало ему творить, а он погружается в сон. Завоеватель, одержав победу, становится малодушен, щедрого богатство обращает в скрягу. Что толку в политических учениях, которые сулят расцвет человека, если мы не знаем заранее, какого же человека они вырастят? Кого породит их торжество? Мы ведь не скот, который надо откармливать, и, когда появляется один бедняк Паскаль, это несравненно важнее, чем рождение десятка благополучных ничтожеств.

Истина не лежит на поверхности. Если на этой почве, а не на какой-либо другой, апельсиновые деревья пускают крепкие корни и приносят щедрые плоды, значит, для апельсиновых деревьев эта почва и есть истина. Если именно эта религия, эта культура, эта мера вещей, эта форма деятельности, а не какая-либо иная дают человеку ощущение душевной полноты, могущество, которого он в себе и не подозревал, значит, именно эта мера вещей, эта культура, эта форма деятельности и есть истина человека. А здравый смысл? Его дело — объяснять жизнь, пусть выкручивается как угодно.

Мы дышим полной грудью лишь тогда, когда связаны с нашими братьями и есть у нас общая цель; и мы знаем по опыту: любить — это не значит смотреть друг на друга, любить — значит вместе смотреть в одном направлении.

Конечно, призвание помогает освободить в себе человека, но надо еще, чтобы человек мог дать волю своему призванию.

Убогое представление о культуре у тех, кто полагает, будто она сводится к затверженным формулам. Последний школяр на отделении точных наук знает о законах природы куда больше, чем знали Декарт и Паскаль. Но способен ли школяр мыслить, как они?

Когда мы осмыслим свою роль на земле, пусть самую скромную и незаметную, тогда лишь мы будем счастливы. Тогда лишь мы сможем жить и умирать спокойно, ибо то, что дает смысл жизни, дает смысл и смерти.

Война — не настоящий подвиг, война — это суррогат подвига. В основе подвига — богатство связей, которые он