и от памяти о других событий XX века кажется совершенно невозможным. Образы и опыт прошлого сплетаются в пучке ассоциаций, воззрений и противоречий, распутать который до конца не представляется возможным. Но вглядываться в этот сгусток неизбежно придется, хотя бы потому, что он и есть наследие, доставшееся от прошлого.

Сведения об авторах

Граматчикова Н. Б. — к. фил. н., старший научный сотрудник Центра истории литературы Института истории и археологии УрО РАН, доцент кафедры русской и зарубежной литературы департамента «Филологический факультет» УГИ УрФУ. Сферы интересов: автобиографическая и документальная проза, устная и семейная истории, наивная литература, мифология и этнография народов Урала, этнографическая проза.

Клюева В. П. — к. и. н., ведущий научный сотрудник сектора этнологии и социальной антропологии, Институт проблем освоения Севера Тюменского научного центра СО РАН (ИПОС ТюмНЦ СО РАН). Сферы интересов: Oral History, советская повседневность, история науки в СССР, североведение, антропология религии. Участник проекта «После бунта».

Кравченко А. В. — старший преподаватель РАНХиГС, МВШСЭН, сотрудник Института этнологии и антропологии РАН. Сферы интересов: советская история, публичная история и память в современной России, история детства. Участник проекта «После бунта», сооснователь Лаборатории публичной истории.

Лискевич Н. А. — к. и. н., старший научный сотрудник сектора этнологии и социальной антропологии, ведущий научный сотрудник ИПОС ТюмНЦ СО РАН. Сферы интересов: этнология, этническая экология, проблемы межэтнического взаимодействия, социокультурная адаптация этнических и социокультурных групп в условиях изменения окружающей среды и социальных трансформаций. Участник проекта «После бунта».

Ломакин Н. А. — к. и. н., архивист Международного Мемориала, научный сотрудник ИЭА РАН. Сферы интересов: архивное дело, цифровые архивы, советская история. Участник проекта «После бунта».

Миронова Е. И. — независимый исследователь. Сферы интересов: история современных религиозных сообществ, память в современной России. Участник проекта «После бунта».

Пешков И. О. — PhD, директор Центра Среднеазиатских исследований Университета им. Адама Мицкевича в Познани, руководитель исторической программы МВШСЭН.

Рачева Е. Л. — журналист («Новая газета»), научный сотрудник факультета социологии Оксфордского Университета. Автор ряда книг, включая книги по устной истории ГУЛАГа «58-я. Неизъятое. Истории людей, которые пережили то, чего мы больше всего боимся» (М: АСТ, 2015). Участник проекта «После бунта».

Соколова А. Д. — к. и. н., научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН, Москва. Автор книги «Новому человеку — новая смерть? Похоронная культура довоенного СССР». Руководитель проекта «После бунта».

Штейнберг И. Е. — к. филос. н., социолог, психолог, автор и ведущий «Школы-студии полевого исследователя-качественника» в НОЦ ИС РАН, доцент кафедры юридической психологии МГППУ, руководитель лаборатории полевых социологических исследований НИЯУ «МИФИ». Сферы интересов — качественные методы в социологических, маркетинговых и социально-психологических исследованиях, междисциплинарные методы в социологических исследованиях социальных сетей поддержки, краткосрочная психотерапия боевого ПТСР (опыт работы в горячих точках). Опубликовал две монографии и более двух десятков статей по методологии и методике качественных исследований. Участник проекта «После бунта».

Примечания

1

Работа над этой коллективной монографией выполнена в рамках проекта РНФ № 19-78-10076.

2

Здесь и далее мы пишем «Гражданская война» с заглавной буквы, подчеркивая таким образом, что речь идет о событиях определенной гражданской войны — являющейся следствием распада Российской империи.

3

Например: Осипова Т. В. Российское крестьянство в революции и гражданской войне. М., 2001; Алешкин П. Ф. Крестьянское движение в Тамбовской губернии в 1920–1921 годах: истоки, основные этапы, формы социально-политического протеста. М.: Голос-Пресс; Кондрашин В. В. Крестьянское движение в Поволжье 1918–1922. М.: Янус-К, 2001; Телицын В. Л. «Бессмысленный и беспощадный»?.. Феномен крестьянского бунтарства 1917–1921 годов. М., 2003; Климин И. И. Российское крестьянство в годы гражданской войны (1917–1921). СПб., 2004; Landis E. C. Bandits and partisans: the Antonov movement in the Russian Civil War. Pittsburgh, PA: University of Pittsburgh Press, 2008; Соколов К. Пламя над Волгой. Крестьянские восстания и выступления в Тверской губернии в конце 1917–1922 гг. М., 2017; Борисов Д. А. Колесниковщина. Антикоммунистическое восстание воронежского крестьянства в 1920–1921 гг. М., 2018; Посадский А. В. Зеленое движение в Гражданской войне в России. Крестьянский фронт между красными и белыми. 1918–1922 гг. М., 2018.

4

Например: Советская деревня глазами ВЧК-ОГПУ-НКВД. 1918–1939. Документы и материалы. Т. 1. 1918–1922 / Под ред. А. Береловича, В. Данилова. М., 1998; За советы без коммунистов: Крестьянское восстание в Тюменской губернии. 1921. Сборник документов / Сост. В. И. Шишкин. Новосибирск, 2000; Сибирская Вандея. Документы: В 2 т. / Сост. В. И. Шишкин. М., 2000–2001; Крестьянское движение в Поволжье. 1919–1922: Документы и материалы / Под ред. В. Данилова, Т. Шанина. М., 2002; Крестьянское движение в Саратовской губернии: Сб. док-тов и мат-лов / Авт. — сост. А. Рыбков. Саратов, 2003; Крестьянское движение в Тамбовской губернии (1917–1918): Документы и материалы / Под ред. В. Данилова, Т. Шанина. М.: РОССПЭН, 2003; Нестор Махно. Крестьянское движение на Украине в 1919–1921 гг.: документы и материалы / Под ред. В. Данилова, Т. Шанина. М., 2007; «Антоновщина»: Крестьянское восстание в Тамбовской губернии в 1920–1921 гг. Тамбов, 2007; История сталинизма: крестьянство и власть. Материалы международной научной конференции (Екатеринбург, 29 сентября — 2 октября 2010 г.). М.: РОССПЭН, 2011; Крестьянский фронт 1918–1922. Сборник статей и материалов / Сост. А. В. Посадский. М., 2014; Тамбовское восстание 1920–1921 гг.: исследования, документы, воспоминания / Сост. и науч. ред. А. В. Посадский. М., 2018; Крестьянские протесты в Сибири в годы революции и Гражданской войны. Коллективная монография / Под ред. И. В. Курышева. Ишим: ИПИ им. П. П. Ершова (филиал) ТюмГУ, 2018.

5

Ассман А. Длинная тень прошлого: мемориальная культура и историческая политика. М.: Новое литературное обозрение, 2014. С. 29–34.

6

Ассман А. Длинная тень прошлого. С. 33.

7

Там же. С. 25.

8

См.: Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. М.: Новое издательство, 2007.

9

Нередко Западно-Сибирское восстание также называют Ишимским, но в сборнике мы предпочли использовать именно первое название — прежде всего из‐за полицентризма выступления (район Ишима был важным, но не единственным центром этого повстанческого движения). Тамбовское восстание нередко также называют Антоновским восстанием или антоновщиной. В обоих случаях стоит иметь в виду, что границы выступлений не совпадали как с прежними, так и с нынешними административными единицами (губернии, области и т. п.).

10

В. П. Данилов и Т. Шанин говорили о крестьянском движении как глубинной основе революционных потрясений, происходивших в России в первые десятилетия XX века. Завершением крестьянской революции становился период начала 1920‐х годов, когда советская власть была вынуждена пойти на заметные уступки крестьянству в рамках НЭПа. Коллективизация же по сталинской модели рассматривается ими как форма контрреволюции (Данилов В. П. Крестьянская революция в России. 1902–1922 гг. // Крестьяне и власть: Материалы конференции. М.;