Но почему бы не начать воспринимать эти вещи иначе?

Они даны вам не для того, чтобы вы становились хмурыми, вечно озабоченными и чересчур серьезными. Они даны вам для того, чтобы вы сполна ощутили вкус жизни в материальном мире. Чтобы ваша жизнь была действенной, созидательной и насыщенной. Чтобы вы получали удовольствие от жизни, дорогие!

Знаете, что делает вас хмурыми и угрюмыми? Не сами ваши заботы, а ваше беспокойство по поводу этих забот. Вы слишком много переживаете из-за того, из-за чего не надо переживать. Вы и сами знаете, что очень часто ваши переживания оказываются пустыми и ненужными, потому что вещи, о которых вы переживали, вдруг решались легко и просто. Такое бывает не столь уж редко, не так ли?

Вы можете ту энергию, которую вы тратите на переживания, направить в другое русло. Вы можете произвести из нее радость и легкость, с которой будут делаться все ваши дела.

Как это сделать? Я предлагаю вам для этого следовать всего лишь трем условиям.

Первое условие: начните смотреть на ваши заботы как на то временное (а значит, для Духа – нереальное, ведь и само время для Духа нереально), что очень быстро пройдет, чего буквально через мгновение не будет.

Вы можете смотреть на эти заботы глазами вечного, бессмертного Духа. Вы и есть – вечный Дух, который проходит через опыт земной жизни, состоящий из очень коротких мгновений. То, что вам как человеку кажется чем-то долгим, большим, тяжелым и сложным, на самом деле – лишь песчинка, пылинка, мгновение. Это нечто очень скоротечное, преходящее, мелкое и незначительное.

Понимаете? Если вы с этой точки зрения посмотрите на самую большую свою проблему – вы увидите ее иначе. Вы увидите ее как нечто, чем можно не только не тяготится, но чему можно радоваться, что можно ценить как яркий опыт мгновения, которое сверкнет и исчезнет. Ваши заботы и проблемы станут вам дороги, если вы будете помнить об их призрачности, невесомости и скоротечности.

Начните извлекать максимум всего лучшего для себя из каждого мгновения, из каждой заботы и проблемы. Начните вести себя так, будто это единственный шанс проявить себя с лучшей стороны и сделать что-то наилучшим образом. Ведь на самом деле каждая ваша забота для Духа и есть такой редкий шанс что-то сделать в материальном мире.

Не случайно вы так радуетесь и испытываете удовлетворение, когда сложные проблемы сдвигаются с места вашими усилиями. Вы долго собирались решить какую-то проблему, боялись, переживали и вот наконец приступили к действию, и дела пошли именно в ту сторону, в какую вам нужно. Это очень приятное чувство, не так ли? Знаете, почему? Потому что это радуется ваш Дух. Для Духа решать ваши человеческие проблемы и заниматься вашими человеческими заботами – это большая радость. Начните доставлять радость Духу, решая свои проблемы.

Второе условие: начните смотреть на каждую свою заботу как на способ проявить свою Божественность.

Когда вас одолевает тревога, беспокойство, когда наваливается тяжесть забот, соединитесь со своим Божественным «Я» и спросите себя: «Как я могу наилучшим образом проявить любовь в этой ситуации?», «Если представить, что я действую во имя любви – каким будет это действие?»

Действие, в котором проявляется любовь, действие во имя любви – это и есть проявление вашей Божественности.

Может быть, это пожелание кажется вам каким-то абстрактным, не имеющим отношения к вашей реальной жизни? Но если вы попробуете сделать это на практике – вы поймете, о чем речь.

Да, вы можете проявить свою Божественность в том, как вы моете посуду, или как делаете покупки, или как работаете в саду, или в том, как готовите пищу для своей семьи.

Каждый из вас не раз делал это – проявлял свою Божественность в самых обычных делах. И тогда обычные дела становятся радостью. Они перестают быть обузой и чем-то тяжелым – они обретают Божественную легкость. Да, когда вы проявляете свою Божественность в любом деле – это дело делается гораздо легче, будто само собой и каждый из вас много раз испытывал это на своем опыте.

Третье условие: берите паузу между своими заботами.

Это очень важное условие: находите возможность иногда остановиться, хотя бы на минуту, чтобы расслабиться, отдохнуть, взглянуть на свои заботы со стороны – глазами Божественной вечности, бессмертного Духа, глазами любви. Когда вы без передышки хватаетесь за одно, другое и третье, вы становитесь слишком замотанными. Когда вы становитесь слишком замотанными, вы теряете в этих действиях самих себя. Чтобы соединиться с Божественностью, нужен внутренний покой, нужна умиротворенность, нужна расслабленность. А когда вы замотаны и напряжены, вы теряете чувство связи с Божественным – следовательно, теряете контакт со своей истинной сутью. Это и есть потеря себя. Это состояние приводит вас к потере энергии, к чувству собственной слабости и беспомощности.

Найдите способ восстанавливаться! Найдите время для покоя и тихой созерцательности. Найдите способ вновь и вновь создавать и удерживать контакт со своей Божественностью.

Тогда каждое ваше действие тоже будет Божественным, вы не потеряете, а обретете себя в этих действиях. Кому-то из вас подойдет молитва или медитация, кому-то словесные формулы, кому-то общение с природой, кому-то музыка или поэзия, кому-то просто несколько минут тишины наедине с собой… Найдите свой способ делать паузу между заботами – и заботы утратят свою непомерную тяжесть для вас.

Почему вам иногда кажется, что Бог не слышит ваших просьб и не понимает ваших забот

А вот самая важная вещь, которой я хочу поделиться с вами в этой беседе: вы можете сделать так, что ваши заботы вообще перестанут восприниматься вами как заботы. Вы можете сделать так, что все ваши проблемы начнут разрешаться сами собой.

Для этого вам нужно просто передать контроль над этими заботами Богу.

Еще раз проведем аналогию с вашим детством: тогда вы чувствовали себя беззаботными, потому что передавали контроль за всеми заботами родителям. Вы знали, что они позаботятся, чтобы вы не остались без пищи и воды, без одежды и крыши над головой. Вы знали, что они позаботятся, чтобы у вас было все необходимое, и вам ничего для этого не надо делать.

Знаете ли вы, что в идеале отношения родителей и детей в семье были задуманы как модель отношений человека и Бога? Вы сами иногда называете себя детьми Бога, а Бога – Отцом, и в этом есть истина. Да, на практике все иначе, и редко встречается такая семья, где отношение родителей к детям можно сопоставить с отношением Бога к людям. Бог любит всех без исключения ни от чего не зависящей любовью, любовью, не ставящей условий. А в родительской семье люди подчас приучаются к любви условной, требующей причин.

Вырастая, вы можете понять разницу. Вы можете сделать выбор – следовать ли по-прежнему любви, ставящей условия и никогда не делающей вас счастливыми, или следовать любви подлинно Божественной, безусловной, ни от чего не зависящей. Вырастая, вы можете все изменить и начать любить своих детей безусловной любовью, при этом сохранив благодарность к своим земным родителям, за то что они дали вам жизнь, за те уроки, которые вы благодаря им прошли, и, конечно, за то чувство уверенности и безопасности, которое вы испытывали в детстве.