Дыхание нужно себе представлять в виде бесконечного количества движущихся кругов, которые возникают из центра нижней части живота и пульсируют, сохраняя плавность, тонкость, мягкость, глубину и естественность.

Ценность пустоты

В движениях, происходящих в теле, всегда есть главная точка, откуда появляются ощущения, дающие возможность воспринимать процесс. В самой этой точке отсутствуют ощущения, но именно она позволяет процессу протекать в пространстве восприятия.

Колесо движется не потому, что у него есть спицы и обод, а потому что есть пустота втулки, благодаря которой вращается колесо.

Тело состоит из множества приспособлений, которые представляют собой соединения разных тканей, но все они создают пустоты и полости, в которых происходят все превращения вещества. Именно благодаря пустотам и полостям ты способен действовать в своем теле.

Y тебя есть глаза и уши, посредством которых внутреннее пространство сообщается с внешним. Но благодаря внутреннему пространству, которое является пустотой, вся конструкция может работать в этом мире и вмещать все многообразие твоей личности.

В работе с телом не забывай, что все проявленные процессы являются лишь вторичным результатом процессов, протекающих благодаря наличию пустот и полостей, в которых они происходят.

Древняя мудрость Желтого императора

Из пяти органов-накопителей и шести органов-распределителей сердце является хозяином, уши слышат для сердца, а глаза отслеживают для него происходящее, являясь удельным князем. Легкие – это для сердца советник при правителе, а печень – его полководец. Селезенка осуществляет функции охраны, а почки управляют внешним.

«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 6, раздел 36 «Пять видов завалов и различия в циркуляции жидкостей цзинь и е»

Пять органов-накопителей – это то, с помощью чего существуют и накапливаются вещество ощущений, сознание, кровь и сила дыхания, вещество ощущения пространства и времени. Шесть органов-распределителей – это то, с помощью чего превращаются и преобразуются злаки и вода, происходит движение внутренних питающих жидкостей тела, янской и иньской. Человек все это получает от Неба, в этом нет различия между глупым и одаренным. Это не определяет глупость и мудрость, одаренность и бездарность, но это предполагает проживание отпущенных Небом лет до конца. Если человек движется правильно, то не будет болезней, связанных с искажениями и отклонениями, и сто лет проживешь без упадка.

«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 7, раздел 47 «Главные органы-накопители»

Состояние ума. Практическое осмысление

Для начала нужно понять, что мы называем умом.

Выделим условно пространство сознания – это пространство, где действует ум, а сила сознания – это сила, которая определяет эффективность умственной деятельности.

Двигаясь дальше, назовем веществом сознания воображаемое вещество, которое питает силу и делает качество усилий сознания совершенным.

Ум в пространстве сознания должен действовать спокойно и плавно, как дыхание. Можно определить правильное состояние работы ума как отсутствие тревожных или мешающих мыслей в сознании.

Уподобим действие ума действию дыхания. В работе ума, следовательно, появляются вдохи и выдохи. Вдохи и выдохи в работе ума – это чередование волн усилия внимания и восприятия. Внимание – это напряжение, соответствующее вдоху, а восприятие – отпускание этого усилия, соответствующее выдоху.

Действие жизненной силы

Жизненная сила расходуется, когда нарушается равновесие в восприятии.

Взгляд привлекает разнообразие цветов – это разрушает равновесие в восприятии. Сила зрения постепенно расходуется, и зрение портится.

Человек не может не слушать звуки – это приводит к истощению силы слуха, и слух ухудшается.

Вкусы воспринимаются телом и побуждают вкушать пищу. Потакание этому уменьшает силу восприятия, и способность различать вкусы слабеет.

Захватывает азарт охоты за новым и стремление к восприятию интересного – это расходует жизненную силу, которая должна сохранять покой. В результате приходишь к беспорядку в уме.

Хочется обладать новыми предметами, которые не просто получить, – это приводит к трудностям в действиях, потому что в процессе затрачивается много сил.

Если стремишься к долголетию, нужно прикладывать усилия для восстановления равновесия в восприятии.

Мудрый человек удерживает усилия, которые управляют восприятием. Он направляет внимание на брюшную полость и внутренние органы, порождающие жизненные силы.

Мудрый человек управляет непроизвольными движениями, направляющими зрение. Он перемещает центр восприятия из глаз в глубину тела. Контролировать можно только области, где потоки внимания зарождаются, а не те, где они достигли максимальной интенсивности и пришли в соприкосновение с предметами.

Включая восприятие и внимание, мудрый человек старается воспринимать максимально близкое к центру внутреннего восприятия, избегая направлять внимание на внешние объекты.

Древняя мудрость Желтого императора

В каждом из пяти органов-накопителей хранится следующее: в сердце хранится сознание, в легких хранится вещество ощущения пространства, в печени хранится вещество ощущения времени, в селезенке хранятся мыслеобразы, в почках хранятся устремления чувств. Таковы сущности, которые хранятся в пяти органах-накопителях.

Чем управляет каждый из пяти органов-накопителей: сердце управляет сосудами, легкие управляют кожей, печень управляет сухожилиями, селезенка управляет мышцами, почки управляют костями. Таковы объекты управления пяти органов-накопителей.

Пять видов утомлений вредят следующему: если долго вглядываться, утомляя зрение, то это вредит крови; если долго лежать, то это вредит силе дыхания; если долго сидеть, то это вредит мышцам; если долго стоять, то это вредит костям; если долго ходить, то это вредит сухожилиям. Такой вред наносят пять видов утомления.

«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 7, раздел 23 «Разъяснение особенностей действия пяти дыханий»