Если тот же вопрос задать много лет спустя, когда мы уже достигли стадии, на которой нам кажется, что каждая сигарета убивает нас, когда мы каждую ночь ложимся спать, надеясь проснуться утром, не испытывая желания курить и не борясь с искушением, мы поймем, каким должен быть единственный честный ответ: «Я НАРКОМАН!»

Наши оправдания курения меняются, но истинная причина – никогда. На самом деле мы курим потому, что пытаемся избавиться от ощущения пустоты и неуверенности, которые вызвала первая сигарета. Но, разумеется, последующие сигареты не избавляют от этих ощущений. Наоборот, продлевают их и гарантируют, что вы будете испытывать их вновь и вновь до конца жизни.

Но мириться с этим незачем. Как только мы устраним все последствия промывания мозгов, развеем иллюзии и заблуждения насчет курения, вы обнаружите, что стать свободным легко. Если бы мы с самого начала прислушивались к внутреннему голосу и следовали его советам, то вообще не попались бы на этот крючок.

Поскольку мы приспособлены к современной жизни, мы пренебрегаем многими инстинктивными реакциями, необходимыми для выживания. В человеческий организм встроены внутренние направляющие силы, самая действенная из которых – инстинкт самосохранения. Выживание обусловлено рядом естественных реакций, таких как страх, боль, усталость. Как ни парадоксально, все они зачастую воспринимаются нами как проявления слабости. Можно сколько угодно ставить страх наравне с трусостью, но если бы мы не испытывали страха перед огнем, высотой, глубиной или нападением, то слепо шли бы навстречу смертельной опасности.

В клиниках Аллена Карра курильщики часто повторяют: «У меня нервы», будто нервозность – это болезнь. Но когда кто-то хлопает дверью, а мы вздрагиваем, это значит, что нервы не плохие, а, наоборот, хорошие. Тот же самый инстинкт побуждает птиц взлетать при малейшем шорохе и таким образом спасаться от кошек.

Усталость и боль – тоже не изъяны, а предупреждающие сигналы. Усталостью организм сообщает, что нам нужен отдых, болью – что какая-то часть тела подверглась вредному воздействию, которое требует ответной реакции.

Раньше я часто шутил, что первую половину жизни утомлял горло курением, а оставшуюся – бесконечными разговорами в клиниках. Я пристрастился к обезболивающим спреям или таблеткам, которые снимали боль в горле. Но проблема заключалась не в больном горле. Это организм твердил мне: «Дай голосовым связкам отдохнуть! Если не дашь, будет гораздо хуже». Снимая боль, вместо того чтобы дать голосовым связкам отдых, я поступал так же, как если бы прикрывал на приборной панели автомобиля горящую лампочку индикатора топлива, предупреждающую о пустом баке, вместо того чтобы просто долить бензин.

Много лет я думал, что мой «кашель курильщика» в конце концов меня убьет. Только теперь я понимаю, что он, вероятно, спас мне жизнь.

В современной медицине слишком много внимания уделяется снятию болевых ощущений и слишком мало – устранению их причин. Принимая обезболивающие, мы вредим иммунной системе. Снимая боль, мы прерываем поступающие в мозг сигналы, которые призывают бросить защитные силы организма на борьбу с причиной возникновения боли. Вдобавок многие препараты, которые мы принимаем, в том числе и прописанные врачами, – яды, вызывающие зависимость, к которым мы постепенно привыкаем и начинаем увеличивать дозу в тщетной попытке избежать симптомов абстиненции и остаться в нормальном состоянии.

Вернемся к курению. Большинство людей помнят, каким омерзительным был вкус первой выкуренной сигареты. Это предостережение нашего организма:

«ОТРАВА! НЕ ТРОГАЙ!»

Менее разумные существа вняли бы этому предостережению, но представители человеческого рода, которым промыли мозги, игнорируют его. Курильщики, уже сидящие на крючке зависимости, советуют: «А ты попробуй еще раз, вкус приходит со временем». Нет, не приходит.

НА САМОМ ДЕЛЕ ПРИХОДИТ ПОТЕРЯ ВКУСА!

Но организм не оставляет попытки образумить нас. Звучат другие сигналы тревоги: мы начинаем кашлять, возникает тошнота, иногда даже рвота. Наш организм делает все возможное, чтобы отбить у нас охоту вдыхать ядовитый дым.

Если мы игнорируем все предостережения и продолжаем курить, у нас развивается переносимость этого яда. Эта система настолько сложна, что наш организм, полагая, что мы вынуждены травиться, даже помогает нам не замечать омерзительный вкус и запах. То же самое происходит, если работаешь на свиноферме.

Если бы нам хватило ума перестать систематически травить себя, уже через несколько дней этот удивительный механизм, наше тело, начал бы по собственному почину выводить накопленные токсины, в результате мы вернулись бы в прежнее состояние. Конечно, если было бы еще не слишком поздно!

Если этот «удивительный механизм» так старается отвратить нас от курения, зачем же мы продолжаем травить себя?

Стремясь выжить, большинство животных полагаются на инстинкты. Человеческий мозг действует отчасти на основании инстинктов и интуиции, отчасти на основании логических выводов. Он может призывать на помощь опыт прошлого и благодаря памяти, воображению и экспериментам решать новые проблемы. При этом мы опираемся не только на личный опыт. Способности к общению и сохранению знаний позволяют нам пользоваться опытом и идеями других поколений и культур. Наш интеллект развился до такой степени, что ему даже хватает наглости не обращать внимания на наши инстинкты.

В прошлом, когда между моим логическим мышлением и интуицией возникал конфликт, я вставал на сторону логики. Но сегодня я всякий раз прислушиваюсь к интуиции и инстинктам. Почему? Потому что я знаю: мой инстинктивный разум во много раз умнее сознательного.

Пользуясь интеллектом, мы избавились от необходимости охотиться ради пропитания, добывать топливо, разводить костры, устранили множество опасностей. Магазины, электростанции, кухонные плиты и законодательство делают почти все это за нас. Нам свойственно относиться к своим инстинктам с пренебрежением, отдавая предпочтение интеллекту. Результаты впечатляют: музыка, живопись, литература, спорт и наука – все это отличает нас от других существ, населяющих Землю. Вместе с тем наш интеллект породил ужасы, недоступные существам, пользующимся исключительно инстинктами. Проблемы начинаются с самого рождения.

Потрясение, испытанное при родах, заставляет нас отчаянно искать безопасности. Мы находим ее у матери. Неуверенными и уязвимыми мы остаемся на протяжении всего детства, зачастую отгораживаемся от суровой реальности, живем в выдуманном мире.

Но вскоре мы узнаем, что Санта-Клаус и волшебники не существуют. Мы начинаем критически относиться к своим родителям, которых прежде считали своей главной защитой и опорой, и до нас постепенно доходит, что они вовсе не так несокрушимы и всесильны, как нам всегда представлялось: у них, как и у нас, есть слабости, недостатки и страхи.