Тут оркестр «Боян» – кстати, очень неплохой оркестр, – заиграл «Русскую симфонию» Рахманинова; под ее звуки на сцену вышли «русские академики»: все, как на подбор, в косоворотках, а единственная среди них женщина – в некоей хламиде, играющей, по-видимому, роль национального русского платья.

Все расселись вокруг микрофона, первым выступил «русский академик» Ананий Абрамов. Он доложил собравшимся результаты самых последних научных изысканий, согласно которым вся наша планета в глубокой древности называлась «Русь». А 7500 лет назад, при введении «плоскостного письма», наша планета уже называлась «Кыевска Русь». Однако «разноэтнические рати предателей рода людского изменили положение на Земле. Эти вороги действуют и по сей день, они внедряют в наш язык разные вредоносные слова». Далее «русский академик» пояснил, какие вредоносные слова он имеет ввиду. К примеру, слово «мэр». На русском языке (согласно «академику») оно значит «убийца жизни лона, насильник». Еще хуже – слово «президент»: все на том же неизвестном ранее русском языке это – «вор», «убийца», «главарь ивритов». В завершение «академик» обнародовал сенсацию: оказывается, город Ярославль был основан самим Авелем. Поэтому и называется: Я – рос – Авель.

Следующим выступающим была дама. Она назвалась Тамарой Васильевной, фамилию почему – то опустила. Я думаю – из скромности. В «Российской академии» Тамара Васильевна – «преподаватель пиитики движения». Открытия «преподавателя пиитики движения» тоже сенсационные. Тамара Васильевна поведала присутствующим, что православные на Руси появились задолго до христианства; именовались они «справославными» и жили, по словам Тамары Васильевны, «в гармонии с космической Русью». Потом Тамара Васильевна заявила, что Новый год нужно праздновать первого сентября: «Первое января – это день обрезания природы. Дело в том, что ворогам не удалось обрезать Иисуса Христа. Они ввели в Церковь праздник Обрезания Господня, но не успокоились. Они придумали первое января, чтобы люди-гои делали обрезание природе, и упивались, и ужирались среди обрезков и зачинали дебилов. А первое сентября еще 7500 лет назад был днем знаний, когда справедливые люди заглядывали в прошлое и кое-что там улучшали».

После этой тирады «преподаватель пиитики движения» поделилась своими тревогами по поводу ситуации, сложившейся на сексуальном фронте: «Это плохо, когда молодежь сама выбирает, с кем в брак вступать. Ведь когда соединяются мужчина и женщина – у них рождается дитё. А когда мужчина выбирает мужчину, у них зарождается фантом Сатаны, то есть сатанизирующий фантом».

Далее выступил еще один «русский академик». «Солнценарии! – обратился он к присутствующим. – Пришла пора открыть многие тайны, сокрытые в нашем языке. Все русские – интуитивно солнечные, о чем говорит солнечная частица «ра» в нашем языке. Мы все – пролетарии, аграрии, аристократы; в нас всех есть солнечное начало. Недаром так много солнечности в словах «армия», «генералиссимус», «генерал», «маршал».

После этих слов мне стало ясно, почему для этой встречи был предоставлен Центральный Дом Советской Армии.

В заключение некто Лебедев (опять же – «академик») легко доказал, что Иисус Христос был сыном языческого бога, а рай находился где-то в районе Уральского хребта, поскольку правильнее его называть – «У-райские горы».

В это время музыканты оркестра «Боян» – они находились на сцене, и было видно, каких усилий им стоило сдерживать смех, – бросились за кулисы. Правда, хохота оттуда слышно не было.

Сей вариант «избранник» – не худший: они хоть и невежественны, но все-таки не слишком агрессивны. Одновременно с ними появился другой тип – разномастных подонков, объединившихся под «патриотическими» флагами. В начале 90-х они еще только начинали готовиться к завоеванию «жизненного пространства», поигрывали мускулами. А пока – сочиняли и распространяли листовки. Одна из них, некий анонимный «ультиматум», вызвал в Москве изрядный шум.

Листок так и назывался: «Ультиматум». А подписан он был – если это можно считать подписью – следующим образом: «Народное ополчение „Внуки славян“.

Чего же они требовали, эти «внуки»? Читаем:

«Мы, представители великого народа славян, обращаемся к вам, тем представителям власти всех уровней, кто по происхождению из эфиопской расы, образовавшейся от смешения белой и негроидной рас, 3700 лет назад давшей семитов, или евреев, и предлагаем добровольно освободить все управленческие структуры в государстве. Через своих представителей, которые зачастую трудноотличимы от нас, вы пытаетесь осуществить захват мира, имея тайное правительство, и хотите превратить нас в своих рабов, а затем уничтожить. Это вы проводили после 1917 года истребление народов России. Это вы организовали бойню единокровных немецкого и русского народов.

При отказе выполнить условия ультиматума мы – славяне – как целое и каждый в отдельности вправе предпринять для своей защиты любые действия, какие сочтем нужными».

Такой вот славный «ультиматум». С образованием тут, видно, тоже не всё гладко («семиты, или евреи»). Но особенно меня умилил неоценимый вклад авторов в науку о происхождении рас; согласно этому вкладу Пушкин (как известно, он из эфиопов) был еврей. А еще мне очень понравился пассаж о единокровии немецкого и русского народов…

Но в Москве дело тогда (пока!) ограничивалось подобными «ультиматумами» и несколькими грязными газетками. Зато в городе на Неве, который был уже не Ленинград, но еще и не Санкт-Петербург, эти мальчики, можно сказать, вышли на площадь. Ну, не совсем на площадь, но все-таки в самый центр города – к Гостиному двору. Питерцы помнят, как здесь каждый день развешивались плакаты откровенно нацистского содержания и торговали книжками совершенно определенного набора: «Майн кампф» Гитлера, «Теория и практика большевизма» Геббельса, «Жиды» и другие не менее завлекательные книги. Продавались они как оптом, так и в розницу, вполне прилюдно, не таясь. Одновременно продавцы сих изданий агрессивно и смачно пропагандировали нацистскую идеологию, причем с гораздо большим рвением, чем это делали когда-то сотрудники «Фёлькишер беобахтер».

Многочисленные протесты жителей города, обращенные в Городское управление внутренних дел и прокуратуру, уже тогда оставались без последствий. Более того. В интервью городской газете «Смена» заместитель прокурора города – вполне, между прочим, официальный товарищ – заявлял, что ничего противозаконного в происходящем у Гостиного двора он не улавливает. «В нашей стране каждый имеет право на свое мнение», – отмёл заместитель возможные инсинуации.

На протяжении следующих чуть ли не десяти лет многочисленные власть имущие – вплоть до самых высоких чинов – не раз будут апеллировать к подобному «плюрализму». А тогда представители питерской элиты обратились к Генеральному прокурору страны. «Мы, группа ленинградских писателей и ученых, – говорилось в письме, – выражаем крайнюю озабоченность позицией Ленинградской городской прокуратуры, которая берет под защиту деятельность так называемых „национал-патриотов“, направленную на разжигание межнациональной вражды и открытую пропаганду нацистской идеологии».