Когда Христа обвиняют в том, что он изгоняет бесов силой дьявола, что ответил Христос. Он ответил – Не может устоять царство, разделившееся в самом себе. И неважно, действительно ли говорил это Христос, или было это вписано позже: христианская церковь на сегодня имеет больше пяти тысяч (более 5000) деноминаций! То есть царство это, христианство, давно уже обрушилось. А уж как одни христиане относились к другим христианам, инакомыслящим … гнали, преследовали, вырезали, убивали, жгли, воевали. И где же кротость, о которой говорил Христос. А ведь у всех этих номинаций христианских и библия одна, и Спаситель один. И чем же – тогда, христианство отличается от религий языческих, от идолопоклонства? А ничем. Потому что христианство и есть идолопоклонство. Об этом и говорит вторая заповедь Моисеева: не сотвори себе кумира. Иудаизм в

этом вопросе категоричен абсолютно. Всякая религия вне Торы – идолопоклонство. Но общины, соблюдающие семь заповедей Ноевых, иудаизм к идолопоклонству не относит.

И вот по мере того, как всё это раскрывалось передо мной, прояснялась тайна произошедшего 31 мая 1996 года. Да, я был там, у той пещеры, где был погребён Христос. И был я там в тот день (ночь), когда Христос был погребён. А это означает, что часть моей сущности была перемещена во времени в прошлое, почти на две тысячи лет. И гул, нараставший по мощности, когда меня (часть меня) затягивало в воронку, свидетельствовал о перемещении во времени. В сказанном выше, у меня нет сомнений. Но вопросы остаются. Перемещение во времени для человека (его сущности, части его сущности) возможно только в прошлое, и только в том случае, если ты – там, в прошлом, уже был. Иудаизм реинкарнацию не отрицает. И вот здесь мучительный для меня вопрос: кем же я там был? Исходя из того, что я так тяжело переживал описание пыток и казни Христа, он был мне, там, очень близок. Больше я ничего не могу добавить. Эта тайна сокрыта.

Кто-то, читая это , покрутит пальцем у виска. Я не боюсь высоты, я не боюсь глубины, я не боюсь вида крови и никаких фобий у меня нет. Я уравновешен и абсолютно нормален. Мой трудовой стаж (по трудовой книжке) – 32 года, и ещё 14 лет я работаю через фриланс. У меня высшее образование , и в армии я отслужил срочную в 1976-78 гг.

Месяца два назад мне попалась статья, в которой женщина, потерявшая сына, рассказывает о своих мучениях. К сожалению я не сохранил ссылку. Женщина учёный. В какой области науки я не запомнил. Рассказывая о своём неизбывном горе, она рассказывает, как пыталась справиться с этим. Судя по тому, что о Б*ге она не говорила, я понял, что женщина позиционирует себя атеистом. Основное содержание её статьи посвящено психологическим методикам, которые, вроде бы, должны были облегчить её боль. Но и через год её боль причиняла невыносимые страдания, хотя психологов она посещала. И женщина, как учёный, стала изучать эти методики, и общаться с теми, кто, как и она, обращались за помощью в своём горе к психологам. И вывод был неутешительный: методики не работают, методики не облегчают боль утраты самого дорого и самого близкого …

Но здесь у меня возникает мысль о том, почему человек так мучительно переживает смерть близкого? Дело в том, что мы об этом знаем. Мы знаем, что рано или поздно – это, произойдёт. Мы даже понимаем, что может случится нечто трагическое в нашей жизни. И мы живём с этим знанием-пониманием, и радуемся жизни. Мы погружаемся с головой в работу, в дела, в отношения. А когда происходит то трагическое, о чём мы знали (или понимали, что это может случиться) и, смирившись, жили с этим знанием, мы впадаем в горе неизбывное …

Вороной белой был в миру,

Но в мир иной мне было рано;

Я знал, что это не к добру,

Уже сочились кровью раны

Срывал я маски, но лицо,

Так и осталось искажённым;

Хоть я и не был подлецом,

Но оставался прокажённым

Я свою душу оголял,

Срывая дряхлые лохмотья;

Я шкуру старую сдирал,

Но обнажался только плотью

Летать учился я во сне,

Но делал это неумело;

Пока жива душа во мне,

Не отделить её от тела

03.06.2011

6 

Странный сон после армии

Как заключение или послесловие.

Этот сон снился мне после армии. И раз запомнился так отчётливо, значит снился не менее двух раз.

Я еду в поезде, в плацкартном вагоне. Близится ночь. Уже приготовлена постель; я сижу, передо мной, на полу, сумка с книгами. Я открываю сумку: все книги на месте. Закрываю сумку и заталкиваю её под лежак. Подходит кондуктор и я прошу его разбудить меня. Ночью мне выходить. Ложусь и засыпаю. Ночью кондуктор будит меняя. Я сажусь, достаю сумку, открываю и проверяю: все книги на месте, но одной не хватает. Мучительно пытаюсь вспомнить, какой книги не хватает и … и просыпаюсь.

Сон повторялся несколько раз на протяжении года и во всех деталях, и тем мучительнее была загадка сна. Я ещё долго, проснувшись, лежал, пытаясь понять, какой же книги не хватает?

А вы заметили? Я сам, только сейчас, обратил внимание на этот нюанс: во сне я пытался вспомнить, какой книги не хватает. Как будто забыл. А проснувшись, я уже пытался понять: что же это за книга?

30.11.22

Примечания

1

      Ну что-то типа – бред чистой воды

2

      Козёл отпущения – в иудаизме особое животное, которое, после символического возложения на него грехов всего народа, отпускали в пустыню. Обряд исполнялся в праздник Йом-Киппур во времена Иерусалимского храма.