Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Вот если мы это поймем, то это будет самое важное, потому что важнее этой истины, наверное, нет никакой другой. Поэтому, стоя у креста, давайте вместе совершать Божественную литургию, вслушиваясь в каждое слово этой молитвы, с которой мы вместе будем сегодня обращаться к Богу, благодаря Создателя за Единородного Его Сына, Которого Он послал в мир для того, чтобы Он умер и воскрес ради нас.
В заключение сегодняшней Божественной литургии я хочу сказать, что отец Александр Борисов сказал сейчас замечательные слова о том, что жизнь по природе своей трагична, и главный, наверное, наш бунт против Бога заключается в том, что мы не хотим принять трагичность жизни. Нам хочется, чтобы жизнь была устроенной. Нам хочется, чтобы жизнь была уютной. Нам не хочется принять вот этой черты жизни, о которой нам с креста Своего говорит Христос. Конечно, было бы проще, если бы Господь наш Иисус Христос не был распят на кресте, а был бы спасен учениками. Конечно, было бы проще, если бы Сократ не выпил чашу с ядом, а тоже сумел бы бежать в изгнание и благополучно окончить свои дни на каком-нибудь девяностом году жизни. И нам всегда хочется этого облегченного варианта жизни. Но когда мы начинаем идти по такому облегченному пути, то, в конце концов, он нас разрушает. Мы перестаем быть людьми, мы перестаем видеть разницу между добром и злом. А это, может быть, главное, что отличает человека.
Поэтому не будем бояться трагичности жизни, потому что с нами Бог. Не будем бояться того, что жизнь трудна, потому что Христос с нами. Не будем бояться того, что в жизни слишком много испытаний, потому что Он среди нас, Он здесь, где двое или трое собраны во имя Его. И если мы будем это помнить, то это будет, действительно, вера взрослых людей. Не вера в какого-то доброго старца, который всегда и при всех обстоятельствах сделает так, чтобы нам было хорошо, тепло и уютно. Нет, это будет взрослая вера в Бога, Который всегда с нами, Который всегда рядом, Который всегда в нас.
И нам с вами надо быть взрослыми, братья и сестры, потому что иначе мы будем всё время жить какими-то самообманами, а это абсолютно недостойно христианина, и самообман – это всегда уход от Бога, всегда уход от креста.
Сейчас мы будем преподавать вам крест, как обычно в конце Литургии. Все будут подходить к кресту, который лежит посредине храма на аналое. Так вот, давайте не только реально, губами, целовать крест, но лобызать его сердцем, не уходить от креста в жизни.
Да хранит, да благословит, да укрепит вас Господь!
Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная
11 марта 2007 года
Литургия (Мк 8: 34 – 9: 1)
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Сегодня, дорогие братья и сестры, вместо Трисвятого, вместо песни «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас!», мы пели другой гимн первых христиан: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим!»
Сегодняшний воскресный день посвящен Кресту, на котором был распят Господь; Кресту, на котором Он искупил все наши грехи. Крест и древо крестное, как часто говорится в Священном Писании и в литургической поэзии, – это знак победы, которую одержал Христос над злом, над смертью, над ненавистью. Это знак той победы, которая сделала нас христианами, потому что мы поверили в то, что Распятый воскрес. И не случайно поэтому, что этот гимн так и звучит: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим!» Распятый воскрес, Распятый победил смерть, и мы тоже стали, вместе с Ним, победителями, мы обогатились Его нищетой, как говорит апостол Павел. Мы исцелены Его язвами. Мы выкуплены, говорит апостол, дорогой ценой, и поэтому не будем больше делаться рабами, рабами человеков, рабами греха, рабами наших страстей и прегрешений. Мы выкуплены задорого, – восклицает апостол, – и давайте всегда помнить об этом и всегда, несмотря на то, что порой это кажется невозможным, побеждать грех.
Христианин – победитель, прежде всего, потому, что он победитель греха: не своей силой, не своей мудростью, не своей мужественностью мы побеждаем грех, а это Христос дает нам силы, мудрость и мужество быть победителями. И наша задача с вами – не отталкивать Господа, когда Он протягивает нам руку. Помните, как на море Галилейском, во время волнения, Петр начал утопать, и Иисус протянул ему руку. Апостол не оттолкнул эту руку Христову, не оттолкнул руку Иисуса, а схватился за нее. И наша задача – так же хвататься за руку Господа, когда Он протягивает ее нам. И тогда мы будем избавляться от наших слабостей, грехов, от наших пороков.
Братья и сестры, многие сегодня не успели на индивидуальную исповедь. И давайте сейчас покаемся и попросим прощения, за всё попросим прощения: за то, что мы раздражаемся и злимся, за то, что мы унываем и отчаиваемся, за то, что мы завидуем, и за все другие наши грехи. Попросим прощения за то, что неладно у нас дома, что не можем мы быть в мире с нашими друзьями. Всё это принесем к подножию Креста Христова и воскликнем: Господи Распятый и Воскресший, помоги нам, исцели нас от этих грехов и будь с нами всегда, как Ты обещал – там, где двое или трое собраны во имя Твое, быть с ними во все дни до скончания века!
А я, недостойный иерей, властью Его, мне данной, прощаю и разрешаю вас от всех грехов ваших во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Седмица 4-я Великого поста, Крестопоклонная
Пятница, 26 марта 2004 года
Литургия Преждеосвященных Даров
Поздравляю вас, дорогие братья и сестры! Да хранит, да благословит, да укрепит вас Господь! С миром изыдем. И будем помнить, что приближается Страстная седмица, и надо подготовиться к этим спасительным дням, которые, конечно, очень много дают каждому