создавались и контролировались такими хорошо известными лицами, как Голдвин, Фокс, Леммл, Шенк, Ласки, Цукор, Тальберг, Коген, Мейер и Уорнер. Не удивительно, что Боб Хоуп однажды в связи с этим сказал, что "Голливуд является единственным в мире местом, где католики получают в великий пост мацу". Добавим к тому же, что в последние несколько лет Голливуд стал тесно сотрудничать с молодой израильской кинопромышленностью…

Возможно, вследствие того, что киноактриса Ванесса Редгрейв — англичанка, она не представляла себе степени сионистского влияния в кино до тех пор, пока сама не столкнулась с ним в жизни. Будучи в Нью-Йорке в октябре 1977 года на съемках фильма "Юлия", где она снималась вместе с Джейн Фонда, Редгрейв пыталась заинтересовать предпринимателей документальным двухчасовым фильмом об Организации освобождения Палестины. Материал был отснят кинооператорами Би-би-си в Ливане и включал интервью с Ясиром Арафатом. В. Редгрейв позвонила Джо Адамсу (который несмотря на свое христианское имя является членом "племени" и собрал 200 млн. долларов для Израиля) и попросила помочь в демонстрации ее фильма по телевидению. Когда она сообщила Адамсу, о чем фильм, он воскликнул — "Леди, вы очень больны!" и бросил трубку. По сообщению "Нью-Йорк пост", Редгрейв заявила, что фильм показывает Израиль "как фашистское, нацистское сообщество" (это ее собственное определение) и оно "должно быть ликвидировано" (эта идея, определенно, ей не принадлежит).

Кинозвезда словно разворошила осиное гнездо. Вокруг кинотеатра на Манхэттене, где демонстрировалась лента о палестинцах, началось пикетирование, а на одном из сеансов хулиганы из Лиги защиты евреев выпустили в зал десятки мышей. "Нью-Йорк пост" объявила: "Ванесса Редгрейв призывает к уничтожению Израиля". Действия сионистов и их друзей в Голливуде и на Бродвее были продиктованы тем, что фильм Редгрейв вызывал симпатии к палестинцам и разоблачал действия правохристианских фалангистов в Южном Ливане, этих израильских союзников.

Война разгорелась еще яростнее, когда Ванесса была названа лучшей исполнительницей роли в фильме "Юлия", где она играла девушку-антинацистку. Лига защиты евреев, Американский еврейский комитет и все, кого они заставляли действовать, предприняли отчаянные усилия, чтобы не допустить ее награждения. Кинокритик "Нью-Йорк таймс" Винсент Кэнди писал, что "великими актрисами не должны быть те, кто пытается показывать фильм в пользу палестинцев".

За стенами Музыкального центра в Лос-Анджелесе в день 50-й ежегодной церемонии вручения премии Оскара дело дошло почти до прямого столкновения между демонстрантами. Сионисты несли плакаты с надписями — "ООПовские убийцы еврейских детей". Сторонники ООП поднимали надпись: "Ванесса — женщина бесстрашия и убеждений".

Писатель Пэдди Чаевский, главарь организации "Свободу советским евреям", обрушился на Редгрейв с грубыми нападками. На одном из приемов комедийный актер Алан Кинг злобно заявил: "Я тот самый сионистский хулиган, о котором она говорила. Очень жаль, что в тот вечер я не был на сцене. Я бы оторвал ей башку".

Одним из наиболее драматических моментов в этой истории было скандальное поражение оси Тель-Авив — Бродвей — Голливуд, когда Редгрейв все-таки получила премию…

21 августа 1985 г. корреспондент газеты "Труд" А. Репин сообщил из Вашингтона об увольнении профессора Эрнеста Дьюба из Университета штата Нью-Йорк. Дьюб вел курс новейшей истории на кафедре африканских исследований, считался ценным специалистом. В 1983 году в штат наведался израильский эмиссар Сэлвин Троян. Он выявлял людей, нелояльных к Израилю. Сионистскому ревизору не понравилась тематика лекций профессора Дьюба "Три формы расизма и их проявления. 1. Гитлеровский нацизм. 2. Апартеид в ЮАР. 3. Сионизм в Израиле". Злодеяния сионистов против арабов профессор Дьюб называл расистскими. За все это Дьюб был обвинен в антисемитизме. Троян потребовал от ректора увольнения преподавателя. Ректорат назначил комиссию, которая расследовала обвинения и заключила: "Профессор Дьюб не нарушил рамки академической свободы". Однако сионисты нажали на губернатора М. Куомо и приказ об увольнении Дьюба был подписан.

29 января 1984 г. "Советская Россия" опубликовала под заголовком "Затравлен сионистами" сообщение о том, что американский журналист А. Кокберн, регулярно печатавшийся ранее в газете "Виллидж войс", стал объектом сионистской травли. Ему запретили выступать на страницах газеты за то, что он начал разоблачать в своих материалах агрессивную политику Израиля на Ближнем Востоке. Кроме того, Кокберн начал писать правдивую книгу об израильском вторжении в Ливан. Прогрессивного журналиста вышвырнули с работы: незаконно аннулировали контракт. Было сделано все, чтобы книга — разоблачение не вышла в свет.

Во время израильского разбоя в Ливане американская пропаганда всячески распространяла и муссировала тезис о том, будто Соединенные Штаты не в состоянии контролировать действия Тель-Авива. Американская пресса афишировала "гнев" администрации Рейгана, который якобы проявлялся в связи с тем, что израильская армия использовала кассетные бомбы американского производства для бомбардировок Бейрута, не соблюдая условий прекращения огня, блокировала подачу воды, электроэнергии, продовольствия и медикаментов в жилые кварталы. Вводя в заблуждение общественное мнение, американские газеты цитировали министра обороны США К. Уайнбергера, заявившего: "У очень многих людей на Ближнем Востоке и в других регионах сложилось впечатление, что мы можем контролировать правительство Израиля. Это абсолютно ошибочное представление. Мы не можем его контролировать" (Ю. С. Ньюс энд Уорлд рипорт, 1982, 25 сент.).

Все это было чистейшей воды лицемерием.

Резолюция ООН № 3379, принятая в 1975 году, по своей политической значимости для сионизма рассматривается многими специалистами в области международного права как равнозначная вердикту Нюрнбергского Международного военного трибунала в отношении нацизма.

Когда Генеральная Ассамблея ООН осудила преступные акции сионистских милитаристов и шовинистов, сионистская пропаганда развернула провокационную кампанию, пытаясь утверждать, что резолюция ООН № 3379 якобы направлена против евреев во всем мире и имеет антисемитскую сущность, коль скоро она содержит определение сионизма как формы расизма. Однако следует подчеркнуть, что в резолюции речь идет не об абстрактном сионизме, а о его практических результатах, о сионизме как политической реальности Израиля, т. е. не о том, "что есть сионизм", а о том, "что он делает", особенно в той части, которая касается его политики по отношению к арабскому народу Палестины. Это— не сионизм деклараций о "спасении евреев", а сионизм уничтожения арабского народа Палестины, это — сионизм в действии, результаты которого и определены в резолюции ООН как "форма расизма и расовой дискриминации". Суть дела состоит в том, что предъявленное сионизму обвинение в расизме доказано и подтверждено фактами и уликами. Несмотря на неопровержимость доказательств преступности внутриполитического курса сионистского режима Израиля, руководящие круги международного сионизма приняли решение вступить в единоборство с мировой общественностью на поприще пропаганды, где сионисты надеялись добиться успеха.

В действие включилась такая тяжелая артиллерия сионизма, как Всемирный еврейский конгресс, массонский орден Бнай Брит ("Сыны Завета") и его дочерние организации и, конечно же, пресловутая