Шрифт:
Интервал:
Закладка:
С 1950-х годов в экономику Афганистана начал активно проникать западногерманский капитал. Угрозу для независимости Афганистана составили и попытки вовлечения его в агрессивные военные блоки на азиатском субконтиненте под командой США и Англии. При этом для оказания давления на Афганистан американцы и англичане пытались использовать афгано-пакистанские противоречия по вопросу самоопределения пуштунов, проживающих к югу и югу-востоку от «линии Дюранда» (ныне – в пределах Пакистана). Экономические затруднения, рост социальных противоречий вызвали появление в Афганистане оппозиционных общественных течений. Ведущую роль в них играли представители мелкой и средней буржуазии, национальной интеллигенции. Они выступали за ускоренный рост производительных сил, демократизацию государственной системы, против колониализма.
На основе возникшего в 1947 году движения «Пробудившаяся молодежь» в 1950–1951 годах сложились политические группы. Они издавали первые неофициальные газеты в Афганистане и выдвигали отдельные требования буржуазно-демократического характера (разрешить создание политических партий, установить ответственность правительства перед парламентом и т. п.). В 1952–1953 годах деятельность этих групп была запрещена. С приходом к власти правительства Мохаммада Дауда (1953–1963), провозгласившего политику «руководимой экономики», в стране были осуществлены важные меры государственно-капиталистического характера: созданы государственные организации и смешанные акционерные общества в области внешней торговли, установлен контроль над промышленными предприятиями и банковской деятельностью, расширены государственное промышленное, ирригационное и дорожно-транспортное строительство и кредитная система.
Два плана экономического развития 1956/57–60/61 и 1962/63–66/67 гг. имели целью ускорить развитие производительных сип. Однако основной отраслью экономики Афганистана оставалось сельское хозяйство. Важнейшую роль в экономическом развитии Афганистана сыграло значительно расширившееся в 1950–1960 годы сотрудничество с СССР и другими социалистическими странами, что открыло перед Афганистаном практические возможности создания предпосылок экономической самостоятельности. В соответствии с советско-афганскими соглашениями об экономическом и техническом сотрудничестве в Афганистане был построен с участием СССР ряд объектов. Доля социалистических стран, включая СССР, в общем внешнеторговом обороте Афганистана в 1967–1968 годах достигала 47 %.
Опираясь на сотрудничество с социалистическими странами, Афганистан упрочил свои позиции в отношениях с капиталистическим миром, в значительной мере разрешил проблему транзита товаров, что также способствовало укреплению политической независимости страны. Осуществленные в Афганистане к середине 1960-х годов экономические реформы ускорили формирование экономических районов и общенационального рынка, расширили сферу наемного труда. Все это способствует изживанию докапиталистических пережитков в экономике и общественных отношениях.
Капиталистическая эволюция сопровождалась сопротивлением всему новому со стороны феодально-мусульманской реакции, нерешенностью аграрного вопроса, сохранением полуфеодальных форм эксплуатации крестьянства, Значительное влияние прошлого сохранялось также в области идеологии, права и быта. Вместе с тем соотношение социальных сил в стране все более складывалось в пользу реформ, охвативших не только экономику, но и государственно-политическую жизнь.
В 1963–1965 годах правительством Мохаммада Юсуфа была осуществлена конституционная реформа, имевшая целью постепенное «приспособление» существующих институтов к нуждам капиталистического развития. Принятая в 1964 году Конституция способствовала оживлению общественных движений, выступающих за реализацию ее правовых лозунгов. Это проявилось в демонстрациях в Кабуле в 1965–1966 годах и в выходе в 1966–1967 годах нескольких неофициальных газет. Участники движений, в основном представители мелкой и средней буржуазии, интеллигенции, выступили с национально-демократическими программами. Тогда же появились и издания, в которых впервые нашли отражение политические взгляды, оформившиеся под влиянием социалистической идеологии. Что касается правящих классов (помещики и представители крупной буржуазии), то их идеологи пропагандировали концепцию «национального единства» на путях «умеренной эволюции». В 1965 году в Афганистане была начата разработка первого закона о политических партиях.
В области внешней политики Афганистан активно сотрудничал с неприсоединившимися странами. Позитивный нейтралитет, подтвержденный правительством Мохаммада Юсуфа (1963–1965), а также сменившими его кабинетами Мохаммада Хашима Мейнвандваля (1967 г.) и Hyp Ахмеда Эттемали (с 1967 г.), составил основу международного курса Афганистана, выступающего за мирное сосуществование государств, против колониализма, за разоружение. Эта внешнеполитическая линия Афганистана, отвечавшая коренным интересам Афганистана, встречала поддержку СССР и других стран социализма.
В 1965 году был продлен советско-афганский договор 1931 года. В 1959 году создано Советское общество дружбы и культурных связей с Афганистаном, в 1960 году основано Общество афгано-советской дружбы. Укреплению отношений между СССР и Афганистаном также способствовали взаимные визиты государственных деятелей обеих стран.
Афганская война (1979–1989) и хроника послевоенных событий
Особое место в истории Афганистана занимает советско-афганская война, продлившаяся почти десять лет. Несмотря на то, что в истории мировых войн эта война закрепила за собой название «советско-афганская», на самом деле эта война фактически велась между Советским Союзом и хорошо закамуфлированным и скоординированным международным альянсом под командованием Соединенных Штатов Америки. Проиграв войну во Вьетнаме, которая фактически также велась между Советским Союзом и США, но на вьетнамской территории, ведущие американские геополитики мечтали о реванше. Одним из главных идеологов реванша явился бывший помощник американского президента по вопросам национальной безопасности Збигнев Бжезинский, разработавший план втягивания Советского Союза в «афганский капкан».
Переворот 1978 года в Афганистане (Из западных и афганских происламских источников)
Сразу же после переворота 27 апреля 1978 года (известного в истории как «саурская революция») коммунисты начали кампанию террора, отмеченного массовыми арестами, пытками и истязаниями. За одну ночь тюрьма Пули Чарки в Кабуле превратилась в место массового заключения политических противников марксистского режима. Советские военные советники начали проводить чистку методами КГБ. Секретная полиция начала формировать репрессивную систему в Афганистане. Религия была запрещена и афганский традиционный трехцветный флаг был заменен на красный флаг коммунистов.
С этого момента открылась новая глава в афганской истории. Каждый аспект афганской жизни должен был быть изменен из-за преступлений, совершенных халькистами, парчамистами и советской армией. Афганская нация подверглась геноциду. Дети теряли своих отцов, матери – своих сыновей, братья теряли своих сестер, многие афганцы должны были потерять своих дорогих соплеменников. В общей сложности мирная и прекрасная нация потеряла около 2 млн своих лучших сынов и дочерей. Афганцы, которые никогда не думали покидать свою страну, вынуждены были в страхе за свою жизнь покинуть родину. Число беженцев достигло 5 млн человек.
Афганистан в период правления Hyp Мохаммад Тараки
1 мая 1978 г. Hyp Мохаммад Тараки был провозглашен главой Революционного совета и президентом государства с новым названием «Демократическая Республика Афганистан».
4 мая 1978 г. Тараки дал первое интервью западным журналистам. Он отрицал, что его партия является партией коммунистического типа. В июне 1978 г. коммунистическая фракция Хальк удаляет из НДПА фракцию Парчам и направляет лидеров этой фракции в качестве послов за границу.
12 июля 1978 г. был издан Декрет Революционного совета № 6, запрещавший помещикам кормиться