В ней содержится ряд материалов, впервые переведенных на английский язык, но достать это издание непросто. Многие памятники средневековой литературы доступны онлайн, в том числе сочинения Джона Гауэра и Томаса Хоклева (https://d.lib.rochester.edu/teams/text-online). Книги Джеффри Чосера можно читать с подстрочным переводом на современный английский язык (http://sites.fas.harvard.edu/~chaucer).

ОБЩИЕ РАБОТЫ

Общее представление о зарождении науки дает академическая, но вполне читабельная работа Дэвида Линдберга «Начало западной науки: европейская научная традиция в контексте философии, религии и институтов до 1450 г.» (The Beginnings of Western Science: The European Scientific Tradition in Philosophical, Religious, and Institutional Context, Prehistory to A.D. 1450; Chicago, 2007). Более эксцентричную историю рассказывает Джеймс Ханнам в книге «Божьи философы: как средневековый мир заложил основы современной науки» (God's Philosophers: How the Medieval World Laid the Foundations of Modern Science; London, 2009). Книга Джима аль-Халили «Первопроходцы: золотой век арабской науки» (Pathfinders: The Golden Age of Arabic Science; London, 2010) – выразительный рассказ о науке мусульманского мира в Средние века. Желающим углубиться в детали рекомендую важный сборник очерков «Кембриджская история науки, том 2: наука в Средние века» (The Cambridge History of Science, volume 2: Medieval Science) под редакцией Дэвида Линдберга и Майкла Шэнка. Линн Торндайк в работе «История магии и экспериментальной науки» (History of Magic and Experimental Science; New York, 1923–1934) рассматривает античную и средневековую науку в свойственном ей контексте чудес и волшебства – труд, уникальный по объему информации и изобилию деталей. В работе над книгой мне очень пригодились следующие справочные издания: «Полный биографический словарь деятелей науки» (Complete Dictionary of Scientific Biography), «Биографический словарь астрономов» (Biographical Encyclopedia of Astronomers) и «Оксфордский национальный биографический словарь» (Oxford Dictionary of National Biography).

Увлекательное знакомство с Англией времен Джона Вествика ждет вас в книге Мири Рубин «Пустая корона: история Британии эпохи позднего Средневековья» (The Hollow Crown: A History of Britain in the Late Middle Ages; London, 2005), которая замечательна не только подробным списком дополнительной литературы, но и вниманием, которое автор уделяет всем слоям общества. Книга Яна Мортимера «Средневековая Англия: Путеводитель путешественника во времени» (The Time Traveller's Guide to Medieval England: A Handbook for Visitors to the Fourteenth Century; London, 2009[513]) – это занимательное повествование обо всех сторонах будничной жизни в Средние века. Более широкую картину пестрого европейского Средневековья предлагает Крис Уикхем в книге «Средневековая Европа» (Medieval Europe; New Haven, 2016[514]).

С первой публикации книги Клайва Стейплза Льюиса «Отброшенный образ. Введение в литературу Средневековья и Ренессанса» (The Discarded Image: An Introduction to Medieval and Renaissance Literature; Cambridge, 1964[515]) прошло полвека, но она по-прежнему остается единственным в своем роде исследованием средневековых представлений о природе и мире. К тому же периоду относится и неизменно впечатляющая и содержательная работа Линна Уайта «Средневековые технологии и социальные изменения» (Medieval Technology and Social Change; Oxford, 1962). Книга Умберто Эко «Имя розы» – художественное произведение, но передает атмосферу средневековой монастырской науки лучше любой научно-популярной книги.

Великолепный пример «микроистории» XIV века – книга, погружающая в культуру прошлого через восстановленный в деталях исторический эпизод, – Роберт Барлетт «Повешенный: история о чудесах, памяти и колониализме в Средние века» (The Hanged Man: A Story of Miracle, Memory, and Colonialism in the Middle Ages; Princeton, 2004). Эйлин Пауэр стояла у истоков популярной социальной истории; в книге «Люди Средневековья» (Medieval People; London, 1924[516]) она рисует выпуклые портреты шести средневековых персонажей. Оригинальная биографическая микроистория – работа Карло Гинзбурга «Сыр и черви» (The Cheese and the Worms, 1976, tr. John and Anne Tedeschi, Baltimore, 1980[517]).

«ТЕМНЫЕ ВЕКА» И ДЕРЕК ПРАЙС

Источником вдохновения для этой книги во многих отношениях стал Дерек Прайс. В смелой, как свойственно этому ученому, работе «Наука со времен Вавилона» (Science Since Babylon; New Haven, 1975) он рассказал историю обнаружения «чосеровского» манускрипта об экваториуме. Текст книги и аудиозапись курса лекций, прочитанного Прайсом в Йельском университете в 1976 году, выложены на веб-сайте, созданном его семьей: http://derekdesollaprice.org. Не менее важна была для моей работы превосходная статья Кари Энн Рэнд «К вопросу об авторстве рукописи "Экваториум планет"» (The Authorship of The Equatorie of the Planetis Revisited, Studia Neophilologica 87 (2015): 15–35). О работе Прайса в Кембридже и о том, как был сделан «стол короля Артура», рассказывается в статье Себа Фалька «Исследователь как ремесленник: Дерек де Солла Прайс и реконструкция средневекового инструмента» (The Scholar as Craftsman: Derek de Solla Price and the Reconstruction of a Medieval Instrument, Notes and Records of the Royal Society 68 (2014): 111–34; бесплатный доступ: https://doi.org/10.1098/rsnr.2013.0062).

Представления о Средних веках, бытующие как в академической среде, так и в массовой культуре, анализирует Дэвид Мэтьюс в книге «Медиевализм: критическая история» (Medievalism: A Critical History; Woodbridge, 2015). Термин «Темные века» недавно обсуждался в статье Джанет Нельсон «Темные века» (The Dark Ages) в журнале History Workshop Journal (63 (2007): 191–201). В книге «Территории науки и религии» (The Territories of Science and Religion; Chicago, 2015) ее автор, Питер Харрисон, развенчивает миф о вечном противостоянии науки и религии. Книга «Галилей за решеткой и другие мифы о науке и религии» (Galileo Goes to Jail, and other Myths about Science and Religion) под редакцией Рональда Намберса (Cambridge, MA, 2009) и ее продолжение «Яблоко Ньютона и другие мифы о науке» (Newton's Apple, and Other Myths about Science) под редакцией Намберса и Костаса Кампуракиса (Cambridge, MA, 2015) занимательно и убедительно опровергают множество неверных представлений об истории науки.

ВЕСТВИК, ОБУЧЕНИЕ И АРИФМЕТИКА

Книга Дэвида Нила, Анджелы Уардл и Джонатана Ханна «Раскопки поселений Железного века, периода римского владычества и Средних веков в Горэмбери, Сент-Олбанс» (Excavation of the Iron Age, Roman, and Medieval Settlement at Gorhambury, St. Albans; London, 1990) – прекрасный пример того, как археология может дополнить наши знания о жизни в Средние века, в данном случае о сельскохозяйственных угодьях и рыбных прудах на малой родине Джона Вествика. Получить представление об образовании Джона поможет книга Николаса Орма «Английские школы в Средние века» (English Schools in the Middle Ages; London, 1973), а также статья Роджера Боуэрса «Благотворительные школы при английских монастырях, 1265–1540 гг.» (The Almonry Schools of the English Monasteries, c. 1265–1540), напечатанная в сборнике «Монастыри и общество в Средневековой Британии» (Monasteries and Society in Medieval Britain, Harlaxton Medieval Studies NS 6 (Stamford, 1999): 177–222). Работа Мэри Карразерс «Книга памяти: исследование роли запоминания в культуре Средневековья» (The Book of Memory: A Study of Memory in Medieval Culture; Cambridge, 2008) – важный источник сведений о методах запоминания и о месте, которое оно занимало в обучении (в книге описан ряд средневековых мнемотехник, которые прекрасно работают и сегодня).

Народные представления о восходах, временах года и созвездиях блестяще изложены в книге Стивена Маккласки «Астрономия и культура Европы эпохи раннего Средневековья» (Astronomies and Cultures in Early Medieval Europe; Сambridge, 1998). В овладении астрономией незаменимым подспорьем для меня стали бесплатные компьютерные программы Planetary, Lunar, and Stellar Visibility (http://www.alcyone.de) и Stellarium (http://stellarium.org). Книга Отто Нейгебауэра «Точные науки в древности» (The Exact Sciences in Antiquity; New York, 1962[518]) – краткое введение в древнюю математику и астрономию. Революционный труд, посвященный основам этих наук, заложенным в Вавилоне, написала Элеонора Робсон – «Математика в древнем Ираке: социальная история» (Mathematics in Ancient Iraq: A Social History; Princeton, 2009). Любому исследователю будет полезно ознакомиться с книгой Чарльза Бернетта, посвященной практическим аспектам средневековой науки, – «Числа и арифметика в Средние века» (Numerals and Arithmetic in the Middle Ages; Farnham, 2010); это интересный и познавательный сборник очерков. Тони Кристи ведет информативный научно-популярный блог, посвященный всем аспектам математики и астрономии в Средние века и на заре Нового времени. Блог называется The Renaissance Mathematicus, и по ссылке https://thonyc.wordpress.com/2018/05/03/as-easy-as-123 вы найдете выпуск, посвященный индо-арабским цифрам. Математическим занятиям монахов, математике календарей и применению математики в науке в широком смысле посвящен великолепный веб-сайт The Calendar and the Cloister (http://digital.library.mcgill.ca/ms-17): там выложены изображения манускриптов XII века в высоком разрешении с комментариями Фэйс Уоллис.

СЕНТ-ОЛБАНС, ВРЕМЯ И КАЛЕНДАРЬ

Книга Марка Фримена «Сент-Олбанс: история» (St Albans: a History; Lancaster, 2008) – великолепно иллюстрированный путеводитель по городу и его богатой истории. Книга Эйлин