136 Freely J. İstanbul^ the Imperial City… – S. 240.

137 Naima. Tarih. 6 cilt. – İstanbul, 1280/1863-1864 – Cilt I. S. 373–374.

138 Hammer B.J.P. Histoire de FEmpire Ottoman… – Cilt 4. S. 369.

139 Ibid… – Cilt 4. S. 395–396.

140 A.P. Алтынай указывает на следующие имена сыновей султана Ахмеда I, которые были рождены от его наложницы Махфируз: Осман (1604–1622), Мехмед (1605 – казнен в 1621), Баязид (1612 – казнен в 1635), Хусейн (1613–1617). См.: Altinay A.R. Kadinlar Saltanati. – Cilt 1. S. 146.

141 Baysun M.C. “Kosem Sultan”. Islam Ansiklopedisi… – Cilt 6. S. 915–916.

142 Baysun M.C. "Kosem Sultan”. Islam Ansiklopedisi… – Cilt 6. S. 915–916.

143 Ibid… – Cilt 6. S. 915.

144 По сведениям М.Ч. Улучая, Кёсем-султан была матерью шахзаде Мурада, Сулеймана, Ибрагима, Касыма, а также двух дочерей – Айши и Фатимы. Из них Сулейман и Касым были умерщвлены: Uluçay M.Ç. Padişahlarin Kadinlari ve Kizlan… – S. 48.

145 Ре£еуі. Tarih-i Peçevi. – Cilt 2. S. 360–361.

146 Hammer B.J.P. Histoire de FEmpire Ottoman… – Cilt 4. S. 499.

147 Б.И. фон Хаммер-Пургшталь, основываясь на венецианских источниках, указывает ее имя Миликлиа. Hammer B.J.P. Histoire de FEmpire Ottoman… – Cilt 4. S. 529. Возможно, эта Миликлиа является Мейлишах, которая указана в работе А. Д. Алдерсона. См.: Alderson A.D. The Structure of the Ottoman Dynasty… – S. 260. Tablo XXXV.

148 По происхождению эта наложница была из бедной русской семьи. Ещё в детстве в результате одного набега на эту территорию она попала в гарем визира Мурад-паши и воспитывалась там. После его смерти жена визира эту красивую девушку подарила кызлар агасы Мустафа-ага, который в это время имел авторитет и власть не только в султанском гареме, но и во всем Османском государстве. Он относился к ней как к своей дочери и освободил ее. Однажды случайно султан Осман II увидел ее и тут же влюбился в нее. Она обладала редкой красотой. Султан просил ее у кызлар агасы. Однако всесильный Мустафа-ага ответил, что она уже получила свое освобождение и по шариату к ней не может применяться порядок, который применялся по отношению к обычным невольницам. Необходимо заключить никях, который обычно заключается между свободными людьми. Султан вынужден был заключить с ней никях и выделял ее среди других наложниц. См.: Hammer B.J.P. Histoire de FEmpire Ottoman… – Cilt 4. S. 529–530. Несмотря на свою романтичность, эта история заключения официального брака султана Османа II с этой женщиной не подтверждается другими источниками.

149 Uzunçarşılı І.Н. Osmanli Tarihi… – Cilt, II. S. 35; Freely J. İstanbul, the Imperial City… – S. 245.

150 Alderson A.D. The Structure of the Ottoman Dynasty… – S. 261. Tablo XXXVI.

151 Ibid… – S. 257. Tablo XXXIV.

152 Основываясь на сведениях Эвлия Челеби, М.Ч. Улучай указывает имена семи хасеки султана Ибрагима (Хатидже Турхан-султан, Ашуб-султан, Муаззез-султан, Айше-султан, Махенвер-султан, Шивекар-султан, Хумашах-Телли-хасеки). См.: Uluçay M.Ç. Padişahlarm Kadinlan ve Kizlari… – S. 56–62. Однако A.P. Алтынай приводит имена восьми наложниц (Хатидже Турхан, Дилашуб, Хатидже Муаззез, Айше, Махенвер, Шекерпаре, Шивекар, Телли Хумашах. См.: Altinay A.R. Kadinlar Saltanati… – Cilt IV. S. 257–258). А.Д. Ольдерсон указывает имена 14 наложниц (Хубьяр, Сачбаги, Дилашуб, Шивекар, Хатидже Турхан, Полийе, Хатидже Муаззез, Сакызульз, Шекерпаре, Телли Хумашах, Зафире). Имена трех наложниц отсутствуют. См.: Alderson A.D. The Structure of the Ottoman Dynasty… – S. 262–263. Tablo XXXVII. Однако М.Ч. Улучай утверждает, что из них Хубьяр, Сачбагы, Воевода кызы, Ханданзаде и Мелеки калфа имели определенные должности в гареме и не являлись хасеки султана Ибрагима. См.: Uluçay М.Ç. Padişahlarin Kadinlari ve Kizlari… – S. 56–57.

153 Шахзаде Сулейман родился в 1642 г. от Салиха Дилашуб-султана, а Ахмед – в 1643 г. от другой наложницы, по имени Хатидже Муаззез-султан. См.: Uluçay М.Ç. Padişahlarm Kadinlan ve Kizlari… – S. 59–60.

154 Орешкова С.Ф. Султанский двор и гарем в Османской империи первой половины XVII в. // Политическая интрига на Востоке. Отв. ред. А.С. Васильев. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. – С. 238–241.

155 Bobovius A. Topkapi Sarayı’nda Yaşam Albertus Bobovius ya da Santuri Ali Ufki Bey’in Amlari… – S. 57.

156 Uzungarşili І.Н. Osmanli Tarihi… – Cilt, III. S. 43; Uluçay M.C. Padişahlarşn Kadinlan ve Kizlari… S. 40, 58.

157 Орешкова С.Ф. Султанский двор и гарем в Османской империи первой половины XVII в… – С. 241.

1 См. Приложение.

2 Для правильного понимания функции отдельных частей и помещений гарема см.: Eldem S.H. ve Akozan F. Topkapi Sarayi: Bir Mimari Araştirma. – Ankara, tarihsiz. -S. 33–36.

3 В тетрадях «хардж-и хасса» они назывались cemaat-i cevari-i saray-i cedid/atik (букв.: «невольницы, которые находились в Старом и Новом дворцах»).

4 TSMA, Е, 5038.

5 TSMA, Е, 5662.

6 Хазинед ар-уста, ибриктар-уста, килерджи-уста, джамаширджи-уста, кахведжи-уста, чашнигир-уста, кутуджу-уста.

7 Uzunçarşılı І.Н. Osmanli Devletinin Saray Teşkilati… – S. 309–329; Uluçay M. Q. Harem II…-S. 132–138.

8 Abdülaziz Bey. Osmanli Adet, Merasim ve Tabirleri: Adat ve Merasim-i Kadime, Tabirat ve Muamelat-i Kavmiye-i Osmaniye. 2 kitap. – istanbul, 1995. – S. 314–315.

9 Komiirciyan E. C. İstanbul Tarihi: XVII. Asirda İstanbul 11 geviri, Andreasyan, H.D. – İstanbul 1988. – S. 56–57.

10 Мец А. Мусульманский ренессанс… – С. 159–165.

11 Профессиональные свахи (гюруджу) выступали в качестве посредниц в вопросах заключения брака. Такая посредница осматривала потенциальную невесту и сообщала об этом стороне жениха. Они также выступали в роли посредницы при покупке невольниц-одалы/с.

12 Иногда возраст таких невольниц достигал до восемнадцати и более лет. Исходя из местности проживания невольницы, определялось ее совершеннолетие, которое варьировалось от 12 до 18 лет. При этом учитывалось ее физическое состояние, а также внешные данные.

13 Левашов П.А. «Цереградские письма…» (Подготовка текста, предисловие и примечания А.А. Вигасина // Путешествия по Востоку в эпоху Екатерины II. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН; Школа-Пресс, 1995. – С. 46; Saz L. Saray ve Harem Hatiralan… – S. 398–414; Uluçay M.g. Harem II… – S. 14.