партией для честолюбивых диадохов, но это также делало ее угрозой для остальных, так что и она была убита в Сардах в 308 году до н. э. Фессалонику, на которой женился Кассандр, убил собственный сын, а династия Антипатридов, пришедшая на смену Аргеадам в Македонии, вскоре после этого прекратила свое существование. Их сменила линия царей Антигонидов, потомков Антигона Одноглазого, первого из военачальников царя Филиппа. В итоге Македония досталась римлянам после их решающей победы при Пидне в 168 году до н. э., и царство было поглощено их растущей империей. Дни славы Филиппа и Александра стали далеким воспоминанием.

АЛЕКСАНДР И МАКЕДОНСКИЙ ВОПРОС

Следующие тысячелетия были свидетелями многочисленных перемен в составе народов и динамики власти в Македонии: римляне, византийцы, болгары и турки-османы поочередно правили в этом крае. К началу ХХ века, когда Македония все еще находилась под контролем Османской империи, она была известна как один из самых этнически разнообразных регионов на Балканах, там проживали турки, греки, болгары, сербы, албанцы, евреи и влахи; а французы даже назвали смешанный салат la Macédoine в честь ошеломляющего множества народов, проживающих в одном районе. Но по мере того, как Османская империя начала ослабевать – как тогда писали в газетах, «больной Европы слег в постель», – окружающие державы стали рассматривать возможность расширения своих территорий за счет османских владений. Греция, Сербия и Болгария стремились навязать региону и его населению собственные националистические программы, предъявляя исторические обоснования для территориальных претензий. Прошлое было превращено в оружие: греки утверждали, что древние македоняне были эллинского происхождения, другие – что они были отдельным негреческим народом. Местные жители оказались в эпицентре пропагандистской войны, британский журналист Генри Брэйлсфорд, побывавший в этом регионе в начале ХХ века, заметил: «Легенда о том, что Александр Македонский был греком, – одна история, а конкурирующий миф о том, что Александр был болгарином, – другая»[1028]. После изгнания турков во время Балканских войн (1912–1913 годы) Греция получила большую часть исторической территории Македонии, а другие периферийные области были переданы Болгарии и Сербии, но разделение населения и его ассимиляция в новых национальных государствах привели к конфликтам по поводу того, кто имел право называть себя македонцами. Это был последний виток развития так называемого македонского вопроса.

Споры обострились в 1991 году, когда Республика Македония провозгласила свою независимость после распада Югославии. Новое национальное государство приняло «Звезду / Солнце Вергины» в качестве символа на государственном флаге, а Скопье заполнили памятники Александру и его отцу Филиппу. Греки, которые видели в этих действиях «культурное присвоение», устроили массовые акции протеста: памятник Александру в Салониках, гигантская конная статуя завоевателя, воздвигнутая на набережной в 1974 году, была окружена массовым шествием с транспарантами «Македония – это Греция». Это был новый этап в так называемой глобальной культурной войне, которая ведется между греками, македонцами и их диаспорой по всему миру, причем политизированное прошлое во многом маскирует давние страхи перед военными конфликтами и территориальными переделами, которые на протяжении веков были характерной чертой жизни в этой части Балкан[1029]. В 2018 году были предприняты новые шаги по примирению и признанию Преспанского соглашения: Греция согласилась отозвать свои возражения против вступления Республики Македония в ЕС, а та сменила название на Республику Северная Македония – чтобы отличаться от региона Македония на севере Греции, и согласилась пересмотреть политику по отношению к памятникам. Общественное мнение остается весьма разнородным, национализм тесно переплетается с полярными историческими представлениями. Для тех, кто не отличает греческую Македонию от Республики Северная Македония, ситуация может показаться запутанной. Но ясно одно: Александр по-прежнему остается важной фигурой – более того, он играет центральную роль в формировании идентичности народов и восприятии ими своего места в мире. Немногие исторические личности оказывали такое стойкое влияние в течение веков после смерти.

Когда-то в Греции среди моряков и рыбаков было широко распространено поверье, что в водах Эгейского моря обитает сестра Александра – русалка, горгона: существо, которое время от времени в плохую погоду поднимается из соленых глубин и спрашивает, где находится ее брат. Подобные элементы устного фольклора сейчас, к сожалению, вымирают, но, если кому-то выпадет несчастье оказаться в пасти шторма у греческого побережья, где бушующие волны угрожают опрокинуть судно, возможно, лучше всего предложить горгоне приемлемый ответ, чтобы успокоить ее тревогу и уберечься от неминуемой гибели. Скажите ей, что Александр Македонский жив и царствует, ведь он, несомненно, и по сей день живет не только в легендах, но и среди руин своей родины, и в археологических памятниках – и целью этой книги было рассказать об этом.

Благодарности

Я искренне благодарю моего агента Дональда Винчестера из Watson, Little Ltd, который первым увидел потенциал в идее книги о юном Александре, и Арабеллу Пайк из William Collins, которая заказала мне эту работу и предоставила бесценные отзывы на первые черновики. Спасибо также остальной команде HarperCollins, которая помогла довести книгу до завершения.

В 2019 году мне посчастливилось прожить год на севере Греции, и мое пребывание было наполнено щедростью и добротой многих местных жителей. Мой домовладелец Костас и его семья помогли мне обустроиться в квартире на улице Геракла в Беройе и пригласили нас с родителями на незабываемый пасхальный пир. Эвантия Калаитзиду и ее муж Панайотис принимали меня в своем доме и жизни, делились многочисленными порциями вкусной национальной еды, часами блаженной беседы и знакомили меня с новыми друзьями. Анастасия Танампаси, исключительно талантливый молодой историк, провела бесчисленные часы, помогая мне с греческим языком, предлагая переводы и информацию по различным аспектам региональной истории и традиций. Иоаннис Грекос терпеливо отвечал на шквал моих вопросов по поводу археологии, Лаура Уинн-Антикас угостила меня идиллическим обедом в Пидне, а Харис Цунгарис устроил мне незабываемое путешествие по дебрям Западной Македонии. Я невероятно благодарен за их дружбу.

В путешествиях по Греции и Балканам мне посчастливилось встретить многих археологов, которые любезно рассказывали о своей работе. Я в восторге от их страсти, энтузиазма и готовности поделиться информацией о новейших находках. Среди них хочется особо упомянуть Ангелики Коттариди за предоставленный мне доступ к проекту реконструкции дворца в Эгах, Афанасия Кириаку за знакомство со святилищем Эвклеи, Бонну Уэскот в Самофракии, Иоанниса Акаматиса в Пелле, британо-американо-греческую команду, работающую в Олинфе, Ангелоса Дзанниса в Филиппах, Людмила Вагалински и его команду на раскопках Гераклеи-Синтике, Эмиля Нанкова в Софии, Игоря Лазаренко и Александра Минчева в Варне, Зорана Ружака в Струмице и, наконец, Клити Калламату в Корчё за возможность осмотреть интригующие гробницы в Сельце и Поштме, которые я никогда бы не нашел без него, как и возможное местонахождение Пеллиона над современной Звездё. Я был глубоко опечален, узнав о его кончине в 2020 году.

В моих исследованиях очень помогли превосходные сотрудники Публичной библиотеки Беройи, Британской школы в Афинах и Лондонского института античных исследований, коллекции этих учреждений позволили мне отследить даже самые отдаленные свидетельства древней эпохи. Ряд экспертов в области истории и культуры Македонии любезно нашли время, чтобы прочитать рукопись в целом и некоторые главы, предоставив бесценные отзывы и исправления: это Мильтиадес Хацопулос, Харис Цунгарис, Хрисула Саатсоглу-Палиадели, Лаура Уинн-Антикас, Эмиль Нанков, Ричард Стоунман и Пол Картледж. Мэри Рёскин также предоставила проницательные комментарии к первой верстке этой книги. Само собой разумеется, что все ошибки в тексте – исключительно моя ответственность. Огромная благодарность всем специалистам.

Наконец, эта книга посвящается моей семье (клану Роусонов): моим родителям Брайану и Джилл, брату Эду и невестке Кэтрин и их детям – Элиасу, Максу и Виктории, и моему старшему брату Тому, который читал бесчисленные наброски глав и никогда не упускал возможности сказать ободряющие слова, – всем им самое сердечное спасибо за их постоянную любовь и поддержку.

Словарь. Ключевые личности, народы и места

Абидос – портовый город на азиатской стороне Геллеспонта (Дарданелл).

Агрианцы – фракийское или паннонское племя / народ, обитавшее в верховьях реки Стримон (Струма в современной Болгарии).

Акарнания / акарнанцы – регион / народ на западе в центральной части Греции.

Александр I – царь из династии Аргеадов (ок. 498–454 гг. до н. э.), сын Аминты I, также известный как Филэллин.

Александр II – царь из династии Аргеадов (370–368 гг. до н. э.), сын Аминты III и Эвридики.

Александр III – (356–323 гг. до н. э.), сын Филиппа II и Олимпиады; царь из династии Аргеадов (336–323 гг. до н. э.), также