Иисус – вот человек правды и силы.

Люди спрашивали Иисуса: «От чьего лица ты говоришь?» Они спрашивали: «Ты говоришь от лица Моисея, Авраама или Иезекииля? На что ты ссылаешься? На Талмуд? На античных провидцев, на иудейских пророков? Кто для тебя авторитет?»

Иисус отвечал: «Я говорю от своего лица. Прежде, чем был Авраам, Я есть».

Авраам жил за три тысячи лет до Иисуса, а Иисус говорит: «Прежде, чем был Авраам, Я есть. И Я есть источник, Я есть начало. Ты можешь идти глубже в свое существо, и ты обретешь этот источник».

Когда ты повстречаешь человека, являющегося источником, он никогда не скажет тебе: «Иди за мной». Он просто скажет: «Будь со мной». А это совсем другое дело. Он скажет: «Вдыхай меня». Он скажет: «Соединись со мной». Он скажет: «Пусть между нами выстроится мост». Этот мост и есть искусство ученичества. Если ты позволишь, будда будет изливать на тебя энергию. И дело здесь совсем не в вербальном общении, это происходит на энергетическом уровне. И тогда ты поймешь, что будды никогда не станут выступать против жизни. Они всегда за жизнь. Жизнь есть бог, как они могут противиться этому?

Священники всегда против жизни, потому что они могут обладать властью над вами, только когда вы слабы. А заставить вас противиться жизни значит делать вас слабее. Тогда возникают всякие отклонения.

Ты еще не познала секс. Возможно, ты любила, возможно, ты пыталась выразить любовь, возможно, ты даже занималась сексом, но это всегда оставалось чем-то физическим. Ты не смогла пережить секс на духовном уровне. Пока ты еще аутсайдер, ты не участвуешь в таинстве секса.

Ты не знаешь, как участвовать, вот в чем проблема. Тебе неизвестен язык участия. Ты не умеешь настраиваться на энергию другого человека. Ты не можешь соединиться с ним на всех энергетических уровнях, не только на уровне тела, но и на уровне ума и души, не только в нижних центрах, но и в высших.

Никого из нас не учили. Помните, у животных секс – это инстинкт, у человека – искусство. В человеке все – искусство, в животном все – инстинкт. Например, если вы приведете буйвола в сад, он будет есть лишь определенную траву и не тронет ничего другого. Его выбор определен, не осознан. Буйвол не выбирает, его выбор механичен, он функционирует, как робот. Буйвол абсолютно инстинктивен.

В человеке нет ничего инстинктивного. Он освободился из этих тисков. Это великое явление. В этом ваша слава, вы больше не инстинктивны. У вас есть определенная свобода.

Вот почему человек ест разную еду. Ни одно животное не питается так, как человек. У каждого животного есть определенный набор того, чем оно питается. Только человек ест ЛЮБУЮ еду, вообразимую и невообразимую. Вы не поверите! Я наблюдал за человеческими пристрастиями по всему миру, и у меня такое чувство, что на Земле нет ничего, что когда-либо не употреблялось в пищу.

Насекомых едят, змей едят. Змей? В Китае это изысканный деликатес. Муравьев едят в Африке, они хороши для детей, и дети начинают коллекционировать муравьев. Нет ни единой вещи, которую бы люди не ели.

И нет ни единой вещи, которая не считалась бы вредной для еды. Вредно все. У человека есть абсолютная свобода.

От природы человек вегетарианец. Его кишечник – тому доказательство. Инстинктивно человек должен быть вегетарианцем, он не должен есть мясо. У животных, которые едят мясо, маленький кишечник. У человека кишечник длинный. У травоядных животных тоже длинный кишечник. Хищные животные могут поесть один раз, и им хватает на двадцать четыре часа.

Львы едят один раз в сутки. Обезьяны едят целый день, они все время что-то жуют, потому что, если вы питаетесь овощами, вам нужно есть гораздо больше. И большая часть овоща, грубая часть, будет выброшена, усвоится лишь малая часть. Мясо усваивается все целиком, эта еда переваривается полностью. Хищные животные переваривают мясо сутками, а иногда неделями, вы же едите приготовленное мясо, которое переваривается гораздо быстрее. Но если вы едите овощи, то вам нужно много времени, чтобы их переварить, им требуется более длинный путь, чтобы дольше оставаться в вашем организме.

Физиологически человек – вегетарианец, но инстинкты больше ничего не решают. Даже секс уже больше не просто инстинкт. Вот почему люди ведут себя настолько по-разному, такое разнообразие невозможно для животного мира. Животные не бывают гомосексуалистами, они не могут быть и бисексуалами. Сейчас я не говорю о животных, живущих в зоопарке, потому что в зоопарке они учатся у людей. Я говорю о диких животных. В зоопарке вы можете встретить все, что угодно, благодаря неестественной среде. Но в дикой природе животные всегда гетеросексуальны.

Почему у человека так много способов быть друг с другом – гетеросексуальность, аутосексуальность, гомосексуальность, бисексуальность, просто вдвоем или в группе? У человека есть свобода выбора. И эта свобода может сделать вас патологичным, а может помочь стать буддой. Каким образом вы распорядитесь собственной свободой, зависит только от вас.

Свобода опасна. Чрезвычайно важна, но также и опасна. Вы можете пасть ниже животных, а можете вознестись выше богов – в этом свобода выбора. Ни одно животное не может «выпасть» из своего животного состояния. А Адаму и Еве это удалось. Все животные до сих пор живут в райском саду. Ни одно животное не вкусило еще плода с Древа Познания добра и зла. Даже змей, который уговорил Адама и Еву, даже он не ел. Он все еще в саду Эдема. Вы что-нибудь слышали о падении змея? Этого еще не произошло.

Человек обладает огромной свободой, поэтому он может падать. Он больше не заземлен в своих инстинктах, у него широкий выбор. Он не похож на дерево, укоренное, стоящее на одном месте, он может двигаться, он – путешествующее дерево. Его корни не закреплены, они могут перемещаться. В этом его великое преимущество, но лишь немногие могут пользоваться свободой правильно.

Вы можете пасть, как Адам, а можете вознестись, как Иисус.

Сексу нужно учиться. Но нет никого, кто смог бы научить вас, нет таких школ. Никто не позволит создать такую школу! Любому позволено отравлять вас идеями, противными сексу, но никому не разрешено вас учить, как правильно заниматься сексом. Никому не позволено превратить его в изысканное искусство, хотя на самом деле он таковым является.