о сомнительном правовом статусе, нет никаких доказательств, что эта тактика имеет хоть какой-то сдерживающий эффект. То, что она продолжает использоваться и широко поддерживается, многое говорит об упорстве полиции Саутенда.

154

Эта фраза используется Фрэнком Танненбаумом для описания ритуалистического столкновения между молодым правонарушителем и сообществом: Tannenbaum F. Crime and the Community. N.Y.: Columbia University Press, 1938. P. 17–20.

155

Из неофициальных источников мне стало известно, что после тех выходных полицейским объявили выговор за излишний энтузиазм. Это могло быть ответом на критику полиции в The Times в связи с большим количеством апелляций по обвинениям в неправомерном аресте, а также на внимание общественности, привлеченное к деятельности полиции Национальным советом гражданских свобод. Как бы то ни было, к Троицыну дню поведение полиции изменилось: хотя полицейских было так же много, они проявляли значительно меньшую активность.

156

Были изучены оригиналы этих писем и других документов. Во всех цитатах из этих источников используются только инициалы, другая идентифицирующая информация изменена.

157

Полиция Брайтона отвергла обвинение НСГС в том, что 60 молодых человек делили одну камеру: из-за нехватки места «их поместили в коридоре у камер» (The Guardian, 28 апреля 1965 года).

158

Подобные образы идентичны тем, которые используются при освещении столкновений между политическими демонстрантами и полицией: «Полиция выиграла битву на Гросвенор-сквер», «Планы маргиналов-фанатиков сорвались во время большой демонстрации: с чем столкнулись хулиганы» и т. д. Подробный анализ изображения полиции в СМИ в одном из таких случаев – демонстрации 1968 года против войны во Вьетнаме, см. в: HalloranJ.D. et al. Demonstrations and Communications: A Case Study. Harmondsworth: Penguin, 1970.

159

Редакционный комментарий в газете Observer (25 апреля 1965 года). Старший судья из выборки Нортвью утверждал, что секретари суда говорили о намерении шире использовать предварительное заключение; сам он прокомментировал это так: «Хотя это, строго говоря, не вполне легально и достаточно бесцеремонно, но предварительное заключение сроком более недели – хорошая идея». Недавнее исследование показало общую бессистемность и недостаточность оснований в решениях магистратов о заключении подсудимых под стражу или освобождении под залог. См.: Bottomley К. Prison Before Trial. L.: G. Bell and Sons, 1970.

160

На Троицу 1964 года магистраты Брайтона выпустили под залог семнадцатилетнего молодого человека, арестованного за оскорбительное поведение. Сумма залога составила 1250 фунтов стерлингов.

161

Parker Т. The Plough Boy. L.: Hutchinson, 1965. P. 235. Другие примеры, касающиеся феномена тедди-боев, см.: Rock P., Cohen S. The Teddy Boy // The Age of Affluence: 1951–1964 / V. Bogdanor, R. Skidelsky (eds). L.: Macmillan, 1970.

162

Главный источник: Hastings and St Leonard's Observer (15 August 1964) (курсив мой. – С. К.).

163

Один из магистратов Гастингса, очевидно, был одним из этих «тысяч». Во время слушаний он заявил, что находился в толпе, укрывшейся в целях безопасности в супермаркете «Вулвортс».

164

Erikson К. Т. Wayward Puritans: A Study in the Sociology of Deviance. N.Y.: John Wiley, 1966. P. 103.

165

«Попутно сказанное» (лат.) – замечание в приговоре, сказанное мимоходом. – Примеч. пер.

166

Тридцать шесть из сорока четырех молодых людей признали себя виновными. Известно, что многие из них поступили таким образом, следуя «совету» полицейских. Другие считали, что те, кто не признал себя невиновными, получили более суровые приговоры. Баркер и Литтл отмечают, что «напряженная атмосфера зала суда, по-видимому, была причиной этого заблуждения». Barker Р., Little A. The Margate Offenders: A Survey // New Society. 30 July 1964. P. 6.

167

См. в особенности: Fuller R.R., Myers R.R. Some Aspects of a Theory of Social Problems // American Sociological Review. February 1941. Vol. 6. P. 24–32; Idem. The Natural History of a Social Problem // American Sociological Review. June 1941. Vol. 6. P. 320–329. Критика естественноисторического подхода: Lemert E.M. Is There a Natural History of Social Problems? // American Sociological Review. 1951. Vol. 16. P. 217–223.

168

В оригинале blowing the whistle, т. е. «свистеть в свисток». – Примеч. пер.

169

Беккер Г. Аутсайдеры: исследования по социологии девиантности. М.: Элементарные формы, 2018. Гл. 7–8.

170

Sutherland E. H. The Diffusion…

171

Классическое описание можно найти в работе: Lindesmith A. R. Dope Fiend Mythology // Journal of Criminal Law, Criminology & Police Science. 1940. Vol. 31. P. 199–208. См. также: Schur E. M. Crimes Without Victims: Deviant Behaviour and Public Policy. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1965. P. 120–168; Mandel J. Hashish, Assassins and the Love of God // Issues in Criminology. Fall 1966. Vol. 2. P. 149–156; Smith R. Status Politics and the Image of the Addict // Ibid. P. 157–175.

172

Veltfort H. R., Lee G. E. The Coconut Grove Fire: A Study in Scapegoating // Journal of Abnormal and Social Psychology. April 1943. Vol. 38. P. 141; Bucher R. Blame and Hostility in Disaster // American Journal of Sociology. March 1957. Vol. 6. P. 471.

173

Ranulf S. Moral Indignation and Middle Class Psychology. N.Y.: Schocken Books, 1964.

174

Между 1965 и 1966 годами в Morning Advertiser (отраслевое издание) заметно увеличилось количество упоминаний о хулиганстве в различных общественных заведениях.

175

Лидер группы Freddy and the Dreamers – «Фредди и мечтатели». – Примеч. пер.

176

Forty-fifth Annual General Report of the Magistrates Association. P. 64–65. См. также: Buchanan B. Punishment for Disorderly Gangs // Magistrate. 1964. Vol. 20. No. 12. P. 170–171.

177

См., например: Turner R. H., Killian L. M. Collective Behaviour. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1957. Pt. 4; Toch H. The Social Psychology of Social Movements. Indianapolis: Bobbs Merrill Co., 1965; Protest, Reform and Revolt: A Reader in Social Movements / J.R. Gusfield (ed.). N.Y.: John Wiley, 1970.

178

Smelser N. J. Theory… P. 270–312, 109–120.

179

См. Turner