жили, читая и вчитываясь в эту книгу. Очень больно бывает слышать на исповеди, как кто-то говорит: я не успеваю читать Евангелие. Я думаю, что лучше не успеть сделать что-то в другой области, а хотя бы по две-три строчки из Евангелия прочитывать. А отец Александр Мень говорил: главное – хотя бы три евангельских строчки прочитать, если уж совсем нет времени. Эти три строчки окажутся тем смыслом и светом, который наполнит и осветит сегодняшний день.

В субботу, братья и сестры, будет совершаться Литургия, на которой читается 28-я глава Евангелия от Матфея, где рассказывается о том, как воскрес Христос. Вообще начало 28-й главы только один раз в год читается в Церкви – только в Великую Субботу. Это древний чин Литургии, и у нас, христиан Востока, эта служба совершается утром в субботу, хотя начинается Литургия с Вечерни. У христиан Запада она совершается в субботу вечером. В общем, это уже пасхальная Литургия, после нее будут освящаться куличи и пасхи.

Но, конечно, очень важно, чтобы мы не просто принесли кулич. Знаете, тысячи и тысячи людей приносят куличи в церковь, а если спросить у них, где написано, что Христос воскрес, чтó происходило, они не знают. И если каждый из нас будет миссионерскую деятельность вести хотя бы среди своих друзей и знакомых, но я повторяю: не нажимая, не давя, как танк, не наступая агрессивно, а нежно, ласково, осторожно, то мы откроем людям новую жизнь. А это так прекрасно, когда человеку, который еще вчера не был верующим, открывается новая жизнь и новые перспективы. Это так удивительно – это лучшее, что может быть в жизни, когда ты приведешь человека ко Христу, когда понимаешь, что он действительно стал верующим, стал христианином. По-моему, лучшего подарка каждому из нас невозможно желать!

Простите, братья и сестры, что я так долго сегодня говорил, но мне хотелось с вами поделиться сокровенным, хотелось поделиться с вами тем, что на сердце. Сейчас мы с отцом Александром дадим вам крест и будем разбредаться – кто на работу, кто домой.

Да благословит, да хранит, да укрепит вас Господь!

Великий Четверток

Воспоминание Тайной Вечери

20 апреля 2006 года

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Братья и сестры, мои дорогие, вот и наступил день Тайной Вечери Христовой. Сегодня Литургия особенная, совершающаяся в Великий Четверг, когда, вместо Херувимской песни, которая обычно поется, звучит гимн «Вечери Твоея Тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя прими», то есть прими меня, Господи, как участника Тайной Вечери. Совершается великое чудо: Господь делает нас всех, каждого и каждую, вне зависимости от того, где мы находимся, в какой стране живем, – участниками Тайной Вечери. Это надо пережить, это надо прочувствовать всем сердцем – Христос среди нас, Христос здесь, Господь рядом.

Многие сегодня не успели подойти к частной исповеди. Кто-то исповедовался во время Великого поста и, может, не один раз, а сегодня не успел; кто-то пришел первый раз на исповедь и тоже не успел. Братья и сестры, если кто-то из вас пришел первый раз на исповедь, – это огромное событие, – и не успел исповедаться, подойдите вот сюда, к иконе Богородицы: в конце службы мы вас исповедуем и причастим Христовых Таин. Если вы давно были на исповеди, подумайте: наверное, можно причаститься сегодня, с тем чтобы подойти на исповедь завтра, в начале вечернего богослужения: в шесть часов вечера совершается Утреня, и я чувствую, что в начале придется продолжить исповедь, потому что многие еще хотят до Пасхи исповедаться. Поэтому перед шестью часами я уже спущусь вниз, в храм, и буду исповедовать тех, кто не успел в течение поста. Только при одном условии: не тех, кто в третий или в пятый раз постом исповедуется.

А сегодня, братья и сестры, переживем этот удивительный миг, когда Христос призывает нас к себе со словами: «Придите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое», а затем, поднимая Чашу с вином, говорит ученикам, а значит, и нам с вами, каждому и каждой: в Чаше Кровь Моя Нового Завета, которая изливается за вас и за многих во оставление грехов. Совершайте это в воспоминание обо Мне.

И вот мы с вами уже почти две тысячи лет служим Божественную литургию, совершая в память о Тайной Вечере эту службу и соединяясь со Христом Спасителем телесно на Его Тайной Вечере. Давайте подумаем, братья и сестры, о том, какая привилегия нам дана, удивительная привилегия от Бога: обращаться к Нему на «Ты» в молитве, встречаться с Ним, Которого не видел никто и никогда, – как говорит Иоанн Богослов, – в молитве. Нам дана великая привилегия – причащаться Святых Христовых Таин. Нам дано Евангелие, которое каждый из нас может читать, когда этого просит сердце. И как важно, чтобы мы не отрывались от Евангелия, а жили с этой книгой в руках, потому что в Евангелии – всё; через Евангелие, когда мы его читаем, в сердце наше попадает семя слова Божия, которое произрастает и приносит плод.

Я спросил у одной прихожанки, совсем недавно пришедшей в храм, читала ли она Евангелие. И она сказала: пока еще не читала. И дальше прибавила такую фразу: но я же знаю, о чем это, знаю историю Евангелия. Так вот, понимаете, братья и сестры, и понимаешь ты, сестра, что недостаточно знать историю проповеди и страдания, смерти и воскресения нашего Господа, а важно именно эти слова в жизни читать как можно чаще, беря в свое сердце, чтобы они произрастали и приносили плод.

Вот давайте и об этом подумаем. А я, недостойный иерей, властью Его, мне данной, прощаю и разрешаю вас от всех грехов ваших во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Великий Пяток

Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа

21 апреля 2006 года

Братья и сестры, дорогие, сегодня в два часа дня совершается Вечерня с выносом Плащаницы, а затем, в шесть часов вечера, Утреня с чином погребения Спасителя, когда мы с Крестным ходом выходим из храма с изнесением Плащаницы вокруг храма.

Да хранит, да благословит, да укрепит вас Господь! И будем помнить слова, которые мы слышали сегодня во время Часов: в Евангелии от Иоанна они содержатся, известны всем, но как-то мы их не всегда держим в сердце, не всегда держим в памяти. Иисус говорит Пилату: «Царство Мое не от мира сего». Вот эти слова очень важно помнить, важно правильно понимать, потому