(Haidt 2012, p. 127).

36

Под словом «консерватор» не следует понимать эклектичный образ морального урода, которого имеют в виду все, кто использует его просто как оскорбительную кличку.

37

Под словом «либерал» не следует понимать эклектичный образ морального урода, которого имеют в виду все, кто использует его просто как оскорбительную кличку.

38

См.: Dijksterhuis (2005), Christakis and Fowler (2009), Кристакис и Фаулер (2014).

39

См.: Hood (2014).

40

Я не исключаю другого объяснения, основанного на том, что овцы достаточно глупы.

41

См.: Thomas et al. (2014).

42

Овцы умеют блеять, многие другие животные даже имеют какой-то рудиментарный язык, но только люди освоили сложную грамматику, необходимую для построения нарратива.

43

В течение какого-то времени социобиологи считали, что межгрупповой естественный отбор мог сам приводить к выработке первичных общественных ценностей, таких как взаимовыручка, но сегодня большой объем экспериментальных данных позволяет сделать вывод о том, что он не может быть их причиной. Пчелы делают то же самое, пользуясь одним только языком знаков, но это связано с тем, что у них другой способ размножения. Одна из недавних работ, в которой хорошо рассмотрены эти вопросы, — книга Мартина (Martin, 2018).

44

См., например: Cialdini (2007), Чалдини (2020).

45

Akerlof and Shiller (2009), p. 54; Акерлоф и Шиллер (2010), с. 79 (перевод исправлен. — Прим. пер.).

46

Mueller and Rauh (2017).

47

О табу см.: Bénabou and Tirole (2011).

48

Я развиваю эти идеи полнее в: Collier (2016).

49

Хорошим введением в тему может служить их книга: Akerlof and Kranton (2011); Акерлоф и Крэнтон (2011).

50

Besley (2016).

51

Тех, кто хотел бы ознакомиться с этой темой подробнее, я отсылаю к недавно предпринятому мной обзору этой новой литературы: Collier (2017).

52

Ближайшим аналогом этому явлению в мире естественного отбора могло бы служить явление «формирования ниш» — например, когда бобры приспосабливают к своим нуждам физические условия внешней среды.

53

Иногда, как при формировании животными своих экологических ниш, среда обитания также может меняться в сторону большего соответствия их признакам. Синие птицы, конечно, не красят скалы в синий цвет, но бобры умеют менять течение рек. Однако то, как корректируют свои нормы люди, не похоже на формирование ниш: для людей среда обитания — это не более чем нормы, которым следуют другие люди.

54

Фактически эти цифры еще выше, поскольку многие люди, считающиеся «самозанятыми» (остальная часть занятых), фактически работают на частные компании, а «самозанятость» — это просто правовая схема, позволяющая им сократить свои налоги.

55

World Happiness Report, 2017.

56

Есть несколько стран, которые сумели достичь благополучия без материального благосостояния, и наиболее разительным примером здесь является Бутан. Но Бутан — это явно не пример общества без государства. Это скорее необычная форма государства, в котором осмысленность жизни и ощущение принадлежности целому признаются более важными вещами, чем доход, — в частности, благодаря особому вниманию, которое уделяется здесь сохранению национальной культуры. В Бутане живут самые счастливые люди в Азии.

57

Приведены высказывания Джона Перри Барлоу и Марка Цукерберга.

58

Более строгий термин, описывающий это явление, — «гомофилия».

59

В этой мысли нет, собственно, ничего нового: это знаменитый вывод политолога Ричарда Нойштадта, исследовавшего природу власти президентов США, сформулированный еще в 1960 г.

60

Как Макинтайр в своем новаторском исследовании, опубликованном в 1981 году, утверждал, что сущность моральных высказываний — в том, чтобы относиться к другим не как к средствам для достижения собственных целей, но как к цели самой по себе. См.: MacIntyre (2013); Макинтайр (2000).

61

В моральном кодексе Johnson & Johnson можно выделить три элемента: общую идентичность, которая строится вокруг общей моральной цели, определяемой в «Кредо» как продажа населению качественной и недорогой медицинской продукции, взаимную ответственность сотрудников за выполнение задач, связанных с достижением этой цели, и причинно-следственную связь, которая доказывает правомерность следования этим принципам «просвещенного эгоизма», обеспечивающим долгосрочную устойчивость компании и сохранение рабочих мест ее сотрудников (на вебсайте компании говорится, что она является одной из очень немногих компаний, просуществовавших больше столетия). Этот пример был любезно предоставлен мне Джоном Кеем.

62

В интересах аналитического изложения я рассматриваю общую идентичность, взаимные обязательства и целесообразное действие последовательно, однако эмпирические данные, свидетельствующие о том, что возможность этического коллективного поведения предполагает совместное присутствие этих трех элементов, взяты из работ лауреата Нобелевской премии Элинор Остром (Ostrom 1990; Остром 2010) и ее последователей.

63

Подробнее теория, обосновывающая эти положения, и соответствующие данные рассмотрены в: Collier (2018d).

64

Это явление получило название «политического делового цикла»; Chauvet and Collier (2009).

65

Период конкретного цитируемого обследования охватывает последние 35 лет. В ходе обследования подростков спрашивали, согласны ли они с утверждением «Большинству людей можно доверять».

66

Putnam (2016), p. 221.

67

В 1950-е годы появился термин «батскеллизм», который удачно подчеркивал, что идеи Рэба Батлера, ведущего теоретика консерваторов, и Хью Гейтскелла, лидера лейбористов, по сути мало чем отличались друг от друга.

68

Эта угроза дальнейшему существованию была осознана в качестве таковой лидерами социалистических и демократических партий Европы — это проявилось в том, что они пригласили меня выступить на их ежегодной конференции в октябре 2017 г. и на конференции их молодежной организации в июне 2018 г.

69

Более строгое описание этой модели и ее нормативных следствий см. в: Collier (2018b).

70

Конечно, мы принимаем