«Ученик ученика Сократа».

65

Иронический намек на обстоятельства жизни самого Платона: в ходе первой поездки на Сицилию он, как известно, был продан в рабство, но тем не менее потом посещал этот остров еще два раза.

66

Венки были самым распространенным видом награды у античных греков. Они давались в качестве призов на спортивных и музыкальных состязаниях. Венок могли вручить и политику (например, Демосфену) в ознаменование его заслуг.

67

То есть «тебе суждено кончить жизнь на кресте» (распятие на кресте, как известно, было в античности одной из форм казни преступников).

68

«Свекла» — насмешливое прозвище развратников.

69

В львиной шкуре на плечах изображали Геракла.

70

Атлеты в Древней Греции ели много мяса (считалось, что это укрепляет физическую силу), в то время как в рационе среднего эллина мясо занимало весьма незначительное место.

71

Афинские тираноубийцы, чьи бронзовые статуи стояли на Агоре. Принадлежность данного высказывания Диогену особенно сомнительна; оно приписывалось также ряду других знаменитых людей.

72

Сикофанты — доносчики-шантажисты в античных Афинах.

73

Игра слов: одно из помещений афинского суда называлось «Колодцем».

74

Цитата из «Илиады» Гомера. Ее высокий стиль контрастирует с низменностью ситуации.

75

Вновь цитаты из «Илиады», приводимые с иронической целью.

76

А здесь такое же ироническое использование цитаты из драматурга Еврипида.

77

Собаки мальтийской породы отличались ласковым нравом, молосской — свирепостью.

78

Цитата из «Илиады».

79

Одним из видов жертвоприношений у древних греков были так называемые возлияния: на жертвенники богов лили различные жидкости (вино, мед, молоко и др.).

80

Цитата из какой-то несохранившейся эпической поэмы (не из «Илиады»),

81

Один из греческих терминов, обозначающих раба, буквально переводится как «человеконогое».

82

То есть с побережий Черного моря (Понта Эвксинского).

83

Первый известный у греков случай такого рода связан с Александром Македонским: его тело сохраняли в стеклянном гробу, наполненном медом. Если верить свидетельствам о том, что Александр и Диоген умерли в один день, данное свидетельство, стало быть, недостоверно.

84

«Длинные стены» в Мегарах, связавшие город с их гаванью, были построены в V в. до н. э., еще до рождения Диогена. Следовательно, данное изречение заведомо неаутентично.

85

«Государство» и «Законы» — два главных философских труда Платона. «Государство» было написано раньше, «Законы» — позже. Диоген и тут, как всегда, юродствует.

86

Анаксимен — ритор, упоминался в главе «Сотканный из анекдотов».

87

Гиркания — древняя область к югу от Каспийского моря, входила в состав Персидской державы.

88

Педагог — в древнегреческих семьях раб (обычно пожилой), приставляемый к ребенку для ухода за ним и воспитания.

89

Здесь может иметься в виду Филипп II или Александр Македонский.

Комментарии

1

Sickinger J. P. Public Records and Archives in Classical Athens. Chapel Hill — L., 1999. P. 114–138.

2

Лосев А. Ф. История античной эстетики: Софисты. Сократ. Платон. Μ., 1969. С. 95.

3

Нахов И. Μ. Философия киников. Μ., 1982.

4

Антология кинизма / Издание подготовил И. Μ. Нахов. Μ., 1984.

5

Нахов И. Μ. Философия… С. 219.

6

Нахов И. Μ. Киники против Платона (к истории борьбы материализма и идеализма в античности) // Вопросы классической филологии. Μ., 1965. С. 109.

7

Лосев А. Ф. История… С. 103.

8

Там же. С. 104.

9

Юдин Э. Г. Агностицизм // Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. Μ., 1989. С. 12.

10

Лосев А. Ф. История… С. 104.

11

Там же. С. 105.

12

Там же. С. 105–106.

13

Bosman Р. Ancient Cynicism: For the Elite or for the Masses? // Mass and Elite in the Greek and Roman Worlds: From Sparta to Late Antiquity. L. — N.Y., 2017. P. 34–48.

14

Desmond W. Diogenes of Sinope // Early Greek Ethics. Oxf., 2020. P. 651–679.

15

Цит. no: Desmond W. Op. cit. P. 675.

16

А в то же время есть даже на украинском: Ставнюк В. В. Фемістокл і Афіни: діяльність Фемістокла в контексті еволюції афінського поліса. Київ, 2004.

17

Соболевский С. И. Транскрипция наименования Διογένης Ααέρτιος — Diogenes Laertius // Вестник древней истории. 1948. № 2. С. 204–208.

18

Лосев А. Ф. Диоген Лаэрций и его метод // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Μ., 1979. С. 6–7.

19

Там же. С. 5, 10–12.

20

Desmond W. Diogenes of Sinope // Early Greek Ethics. Oxf., 2020. P. 651.

21

Соответственно, Диоген не фигурирует и в известном справочнике, посвященном персонам, которых упоминает Платон: Nails D. The People of Plato: A Prosopography of Plato and Other Socratics. Indianapolis, 2002.

22

Vansina J. Oral Tradition: A Study in Historical Methodology. L., 1965.

23

Например: Нахов И. Μ. Философия киников. Μ., 1982. С. 54; Антология кинизма / Издание подготовил И. Μ. Нахов. Μ., 1984. С. 20; Любкер Ф. Иллюстрированный словарь античности: Исправленное и дополненное издание. Μ., 2005. С. 369; Desmond W. Op.cit. P. 652–653.

24

Гаспаров Μ. Л. Примечания // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Μ., 1979. С. 517, 518.

25